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相委(wěi)而去的委的古义和今义是什么(me),相委而去(qù)的委的古义和今(jīn)义各是什么

  “相(xiāng)委而去(qù)”的(de)“委”古义是(shì):丢下,舍弃,抛弃(qì)。

  今义是:1、任,派,把事(shì)交(jiāo)给(gěi)人办(bàn)。

  2、抛弃,舍弃,委弃。

  3、推托。

  4、曲(qū)折。

  5、积聚。

  6、末、尾。

  7、确实(shí)。

  8、无(wú)精(jīng)打采,不振(zhèn)作(zuò)。

  “相(xiāng)委而去(qù)”出(chū)自《陈(chén)太丘与友期》,原文:陈(chén)太丘与友期(qī)行,期日中(zhōng)。

  过中不至,太丘舍去,去后乃至。

  元方(fāng)时年七岁,门外戏。

  客问元(yuán)方:“尊(zūn)君在不(bù)?”答(dá)曰(yuē):“待君久不至,已去。

  ”友人便(biàn)怒曰(yuē):“非人哉!与人期行,相(xiāng)委(wěi)而去。

  ”元方(fāng)曰:“君与家君(jūn)期日(rì)中。

  日中不至(zhì),则(zé)是无信;

  对子骂(mà)父,则是(shì)无礼(lǐ)。

  ”友人惭,下(xià)车引(yǐn)之(zhī)。

  元(yuán)方入门不顾。

  赏析:《陈(chén)太丘与友(yǒu)期》是南朝文学家刘(liú)义(yì)庆的作品(pǐn),也作《陈太丘与友期行》,出(chū)自(zì)《世(shì)说(shuō)新语》。

  记述了(le)陈元方(fāng)与来客对话时的场景,告(gào)诫人们(men)办事要讲诚信,为人(rén)要方(fāng)正。

  同时赞扬(yáng)了陈元方维护父亲尊(zūn)严的责任感(gǎn)和(hé)无畏精神(shén)。

相(xiāng)委而去的委(wěi)的古义和今义(yì)

  “相委而(ér)去”的“委”埋念卜(bo)古义(yì)是:丢下,舍弃,抛(pāo)弃。

  今义是(shì):

  1、任,派,把事交给人办。

  2、抛(pāo)弃,舍弃,委弃。

  3、推托。

  4、曲折。

  5、积聚。

  6、末(mò)、尾。

  7、确实。

  8、无精打采,不振作。

  “相委而(ér)去(qù)”出自《陈太丘与友(yǒu)期》,原文:

  陈(chén)太丘(qiū)与(yǔ)友期行,期日中。

  过中不至(zhì),太(tài)丘(qiū)舍去(qù),去后乃至(zhì)。

  元方时年(nián)七岁,门外戏。

  客问元方:“尊(zūn)君在不?”答曰:“待(dài)君久不至(zhì),已去。

  ”友弯(wān)穗人便怒曰:高(gāo)闷“非人哉!与人期行,相委而去。

  ”元方(fāng)曰:“君与家君期(qī)日中。

  日中不至,则是(shì)无信;对子(zi)骂父,则(zé)是无礼。

  ”友人(rén)惭(cán),下车(chē)引(yǐn)之。

  元方入门不顾。

  赏析:

  《陈太丘与友期(qī)》是(shì)南朝(cháo)文学家刘义(yì)庆的作品,也作(zuò)《陈太丘(qiū)与友期行》,出(chū)自《世说新语》。

  记述了(le)陈元方与来客对话时(shí)的场(chǎng)景,告诫人们办事要讲(jiǎng)诚信,为人要方正。

  同(tóng)时赞扬了陈元方维(wéi)护父(fù)亲(qīn)尊严的责任感和无畏精神。

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