杞人忧天(tiān)文言文(wén)翻(fān)译(yì)及原文，列子杞人忧天(tiān)文(wén)言文翻译是(shì)《杞人忧天》是一则(zé)寓言，出(chū)自《列(liè)子·天瑞篇》的。

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　　杞国(guó)有人忧天(tiān)地崩(bēng)坠，身亡所(suǒ)寄，废(fèi)寝食(shí)者。

　　又有忧彼之所忧者，因往晓之，曰：“天，积气(qì)耳，亡(wáng)处亡气。

　　若屈伸呼吸，终日(rì)在天中行(xíng)止(zhǐ)，奈何忧崩(bēng)坠乎”

　　其人曰：“天果积气，日月星宿，不(bù)当坠耶”

　　晓之(zhī)者曰：“日月星(xīng)宿，亦积气中之有(yǒu)光耀者(zhě)，只使(shǐ)坠，亦不能有所中伤。

　　”

　　其人曰：“奈地坏(huài)何(hé)”

　　晓之者(zhě)曰：“地(dì)，积块耳(ěr)，充(chōng)塞四虚(xū)，亡处亡块。

　　若(ruò)躇(chú)步(bù)跐蹈，终日在地上(shàng)行止，奈何(hé)忧其坏(huài)”

　　其人舍然大喜，晓之者亦舍然(rán)大喜(xǐ)。

　　古代杞国(guó)有个人(rén)担心(xīn)天会塌、地会陷，自(zì)己无处存身，便(biàn)食(shí)不下咽(yàn)，寝不安席。

　　另外又有个人为这个杞国人的忧愁而忧愁(chóu)，就去开导他，说：“天不过是积聚(jù)的气体罢了，没(méi)有哪个地方没有空(kōng)气的(de)。

　　你一举一动，一呼一(yī)吸，整天都在天空(kōng)里活动，怎么还担心(xīn)天(tiān)会(huì)塌下来(lái)呢？”

　　那人(rén)说(shuō)：“天是气体，那日(rì)、月、星、辰不(bù)就会掉下(xià)来吗？”开导他的人(rén)说(shuō)：“日(rì)、月、星、辰也是空气中发(fā)光的东西，即(jí)使(shǐ)掉下来，也不会伤害什(shén)么(me)。

　　”

　　那人(rén)又说：“如果地陷(xiàn)下(xià)去怎(zěn)么办(bàn)？”

　　开导他的人(rén)说：“地不(bù)过是(shì)堆积的(de)土块罢了，填(tián)满了四处，没有什(shén)么地方(fāng)是没(méi)有土块的，你(nǐ)行走跳跃，整天(tiān)都在地(dì)上(shàng)活动，怎么还担(dān)心地会陷下去呢？”

　　（经过(guò)这个人一解释(shì)）那个杞国(guó)人才放下(xià)心来，很(hěn)高(gāo)兴；

　　开导(dǎo)他的人也放了心，很高兴。

　　公元前611年，楚国遇上严重灾荒，饿死不(bù)少百姓，楚庄王在(zài)韬光(guāng)养晦“三年不鸣、不飞”。

　　楚(chǔ)之四邻乘其危(wēi)难群起(qǐ)攻楚。

　　庸国国君遂起兵东进(jìn)，并率领(lǐng)南蛮附庸各国的军(jūn)队会(huì)聚到选(今(jīn)枝江)大举伐(fá)楚，楚国危(wēi)在旦夕。

　　楚庄王火(huǒ)速派使者(zhě)联(lián)合(hé)巴国、秦国(guó)从腹背攻打(dǎ)庸国(guó)。

　　公元前611年(nián)，楚与秦(qín)、巴三国联(lián)军大举破庸，庸都方(fāng)城四面楚歌，遂为三国所灭(miè)，楚王实现了“一鸣惊(jīng)人(rén)”的壮志。

　　时间来到了唐代。

　　陆象先(xiān)是唐朝一(yī)个很有气量的人(rén)。

　　当时太平公主专权(quán)，宰相(xiāng)萧至忠(zhōng)、岑义等(děng)大臣(chén)都投靠(kào)她，只有象先洁(jié)身自好，从不(bù)去巴(bā)结。

　　先天二年，太平公主事发(fā)被杀，萧(xiāo)至(zhì)忠等被(bèi)诛。

　　受(shòu)这件事(shì)牵连的人很多，象(xiàng)先(xiān)暗中化解，救了许多人，那些人事(s为什么911不撞白宫，911未撞上白宫的飞机hì)后都不知(zhī)道(dào)。

　　先天三(sā为什么911不撞白宫，911未撞上白宫的飞机n)年，象先出任剑南(nán)道按察使，一个司(sī)马劝象先(xiān)说：“希(xī)望明公采(cǎi)取(qǔ)些杖(zhàng)罚来(lái)树(shù)立威(wēi)名。

　　要不然(rán)，恐(kǒng)怕没人(rén)会听我们的(de)。

　　”象先(xiān)说：“当政的人(rén)讲理就可(kě)以了，何必要讲严刑呢这不是宽(kuān)厚人的(de)所为。

　　”

　　六年，象先(xiān)出任(rèn)蒲州刺史。

　　吏民有罪了，大多(duō)开导教育一番(fān)，就放了。

　　录事(shì)对象先(xiān)说：“明(míng)公您不鞭打他们，哪里有威风(fēng)!”象先(xiān)说：“人情(qíng)都差不多的，难道他们不(bù)明白我的话如果(guǒ)要用刑，我看应该先从你开始。

　　”录事惭(cán)愧地退了下去。

　　象(xiàng)先常(cháng)常说：“天下(xià)本来(lái)无事，都是人(rén)自己给自己找麻烦(fán)，才将事情越弄越糟(庸人自扰)。

　　如果在(zài)开始就能(néng)清(qīng)醒这(zhè)一点，事情(qíng)就(jiù)简单多了。

　　”

杞人(rén)忧天原文(wén)及(jí)翻译注释

　　杞(qǐ)人忧(yōu)天的翻译及原文如下(xià)：

　　译文：

　　杞国(guó)有个人担心天(tiān)地会崩(bēng)塌，自己没有可以生(shēng)存的地方，于指渗是睡(shuì)不着吃不下。

　　又(yòu)有个人(rén)为这(zhè)个杞(qǐ)国人的担心而(ér)担(dān)心，就去(qù)劝导(dǎo)他，说：“天(tiān)不(bù)过是积聚的气体(tǐ)罢了，没有(yǒu)哪(nǎ)个地方是没有空气(qì)的。

　　你(nǐ)的举(jǔ)止(zhǐ)呼吸(xī)，整(zhěng)天(tiān)都在空气(qì)中进(jìn)行，为什么还担心天会(huì)塌下来(lái)呢？”

　　那人说：“天果真(zhēn)是(shì)积聚的(de)气(qì)体(tǐ)，那(nà)么太(tài)阳、月亮、星星就(jiù)不会掉(diào)下来吗？”劝导(dǎo)他的人说：“太阳、月亮、星星(xīng)也是空气中发光的气体，即使掉下来，也不(bù)会伤害到谁(shuí)。

　　”

　　那人又说(shuō)：“如果地陷(xiàn)下去了怎么办？”劝导他(tā)的人说(shuō)：“地不(bù)过是堆积的土块罢(bà)了(le)，它填(tián)满(mǎn)了四(sì)处，没有哪个(gè)地方是没有孝逗山土块的。

　　你的行(xíng)走(zǒu)，整天都在地(dì)上(shàng)进行，为什(shén)么(me)还担心地(dì)会(huì)陷下去呢？”于是那(nà)个(gè)杞国人才放下(xià)心(xīn)来(lái)很开心(xīn)，劝(quàn)导他(tā)的人也放下心(xīn)来很开心。

　　原文：

　　杞(qǐ)国有(yǒu)人(rén)忧天地(dì)崩(bēng)坠，身亡(wáng)所(suǒ)寄，废寝食(shí)者。

　　又有忧(yōu)彼之所忧者，因(yīn)往晓之，曰：“天，积气耳(ěr)，亡处亡气巧中(zhōng)。

　　若屈伸(shēn)呼(hū)吸(xī)，终日在(zài)天中行止，奈何忧(yōu)崩坠(zhuì)乎(hū)？”其(qí)人(rén)曰：“天果积气(qì)，日(rì)、月、星(xīng)宿，不当坠耶？”

　　晓(xiǎo)之者曰：“日、月、星宿(sù)，亦积气中之有光耀者，只使坠(zhuì)，亦不能(néng)有所中伤(shāng)。

　　”其(qí)人曰：“奈(nài)地坏何？”晓(xiǎo)之(zhī)者曰：“地，积块耳，充塞四虚，亡处亡块(kuài)。

　　若躇步跐蹈，终日在(zài)地上行(xíng)止，奈何忧(yōu)其坏(huài)？”其人舍然大喜，晓之者亦舍(shě)然大喜。

　　详细(xì)介绍：

　　《杞人(rén)忧天》是中国战国(guó)时期道家经典著作(zuò)《列子》中记载(zài)的一则寓言。

　　这则寓言通过杞人担忧天地(dì)崩(bēng)坠的故事(shì)，嘲(cháo)笑了那种整天怀着毫无(wú)必(bì)要的(de)担心和无穷无尽的(de)忧(yōu)愁，既自扰又扰人的庸人，告诉人们不要毫无根据地忧(yōu)虑和担心。

　　全文寓意(yì)深刻，形(xíng)象鲜(xiān)明，言简(jiǎn)意赅，逻(luó)辑严谨，文气贯通，一气呵(hē)成。

　　这则寓言见于《列子(zi)·天瑞篇》。

　　列子为了(le)在(zài)文章中(zhōng)形象(xiàng)地说明(míng)其宇宙观与自然(rán)观，又从其宇宙观与自然观阐明(míng)其(qí)人生观而(ér)采用了这则(zé)寓(yù)言(yán)。

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