大(dà)禹治水为(wèi)什么三(sān)过家(jiā)门而不(bù)入脑筋急转弯，大禹治水为什么三过(guò)家门而不入是(shì)原因(yīn)：水未治平，没(méi)空回家的。

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大(dà)禹治水为什(shén)么(me)三过家门(mén)而(ér)不入脑筋急转(zhuǎn)弯(wān)，大禹治水为什么三过家门而不入

　　第一(yī)次经过家门时(shí)，听(tīng)到他的妻子因分娩需要和须要意思的区别简单理解，必须与必需的区别通俗易懂而在呻(shēn)吟，还有婴儿的哇哇哭(kū)声。

　　助(zhù)手(shǒu)劝他进去看看，他(tā)怕耽误治水，没有进去。

　　第二次经过(guò)家(jiā)门(mén)时，他的儿子正在(zài)他妻子的怀(huái)中向他招着(zhe)手，这(zhè)正是工程紧(jǐn)张(zhāng)的时候(hòu)，他只(zhǐ)是挥(huī)手打了下招呼，就走过(guò)去(qù)了。

　　第三次经过家门时，儿子已长到10多(duō)岁(suì)了(le)，跑过来(lái)使劲(jìn)把他往家里拉。

　　大禹深(shēn)情(qíng)地抚摸着儿子的(de)头，告诉他(tā)，水未治平，没空回家，又匆忙离(lí)开(kāi)，没进(jìn)家(jiā)门。

　　大禹治水（鲧(gǔn)禹治水(shuǐ)）是中国古代的神(shén)话传说(shuō)故事，著(zhù)名的上古大洪水传(chuán)说。

　　他是(shì)黄帝(dì)的后代，三(sān)皇(huáng)五(wǔ)帝时(shí)期，黄河泛(fàn)滥，需要和须要意思的区别简单理解，必须与必需的区别通俗易懂鲧、禹父子二人受(shòu)命于(yú)尧(yáo)、舜(shùn)二帝，任崇伯和(hé)夏伯(bó)，负责(zé)治水。

　　大禹(yǔ)率领(lǐng)民众，与(yǔ)自然灾害中的(de)洪水斗争，最终获得(dé)了(le)胜利(lì)。

　　面对滔(tāo)滔(tāo)洪水(shuǐ)，大(dà)禹从鲧(gǔn)治(zhì)水(shuǐ)的失败中汲取(qǔ)教训(xùn)，改变(biàn)了"堵"的办法，对洪水进行疏导，体(tǐ)现出他具有带领人民战胜(shèng)困难的(de)聪明才智。

　　大禹为(wèi)了治理(lǐ)洪水，长年(nián)在外与(yǔ)民众(zhòng)一(yī)起奋(fèn)战，置(zhì)个人(rén)利益(yì)于(yú)不(bù)顾(gù)，"三过家门(mén)而不入"大禹治(zhì)水13年，耗(hào)尽心血与体力，终于(yú)完成了治水的(de)大业。

　　大禹治水(shuǐ)在中华文明发展史上起重(zhòng)要作(zuò)用。

　　在治水过程中(zhōng)，大禹依靠艰苦奋斗、因势利导、科学治水、以人(rén)为本的理念，克服(fú)重重困难，终(zhōng)于取得了治(zhì)水的(de)成功。

　　由此形成(chéng)以公而忘私、民族至上、民为(wèi)邦(bāng)本、科学创新等为内涵的大禹治水精神。

　　大禹治水精(jīng)神是中华民族精(jīng)神(shén)的源头和象征。

大禹治(zhì)水，三次(cì)路过家门而(ér)不(bù)入是为什么？

　　大禹治水三过家门(mén)而不入原因(yīn)：水未治平(píng)，没空回家。

　　三过家门(mén)而(ér)不入亦称三过其门而不入，这(zhè)是大禹治(zhì)水中发生的故(gù)事。

　　为了治水，大禹(yǔ)曾(céng)三(sān)过(guò)家门而不敢入。

　　大禹(yǔ)三过家门而不入，被梁搏传为美谈(tán)，至(zhì)今仍为人们所(suǒ)传颂(sòng)。

　　第一次经过家(jiā)门时，听到他羡伍(wǔ)的妻子因(yīn)分娩而在(zài)呻吟，还有婴儿(ér)的哇(wa)哇哭声。

　　助手劝他进去看看，他怕耽误治(zhì)水，没有进(jìn)去。

　　第二次(cì)经过家(jiā)门时(shí)，他的儿(ér)子(zi)正在他(tā)妻子的怀中向他招(zhāo)着手，这正是工程紧(jǐn)张的(de)时候，他只是挥(huī)手打了下招(zhāo)呼(hū)，就走过去了。

　　橡派(pài)祥

　　第三次(cì)经过(guò)家门时，儿(ér)子已(yǐ)长到10多岁了(le)，跑过来使劲把(bǎ)他往(wǎng)家里拉。

　　大禹深(shēn)情地抚摸着儿子的(de)头，告诉他，水未(wèi)治平(píng)，没(méi)空回家，又匆忙离开，没(méi)进(jìn)家(jiā)门(mén)。

　　扩展资(zī)料：

　　大禹治(zhì)水历史意(yì)义：

　　禹(yǔ)是(shì)治理(lǐ)洪(hóng)水的最高(gāo)领导人，但他为天下万民兴利除害，躬亲劳苦，手(shǒu)执工具，与下(xià)民一起栉风沐雨，同(tóng)洪水搏(bó)斗。

　　大禹治水在中华文明发展史上起重要作(zuò)用。

　　在治水过程中，大禹依靠(kào)艰苦奋(fèn)斗、因势利(lì)导、科(kē)学治水、以人为本的理(lǐ)念，克服重重困难，终于(yú)取得了治水(shuǐ)的(de)成功。

　　由此形成以公而忘私、民族至上、民(mín)为邦(bāng)本、科学创新等为内涵的大(dà)禹(yǔ)治水精神。

　　大禹治水(shuǐ)精神是中华民族精(jīng)神的源(yuán)头和(hé)象征。

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