东隅已逝桑榆非晚的意思是早年(nián)的时光(guāng)虽然已(yǐ)经逝(shì)东京是不是日本首都 东京不是日本的首都吗去，珍惜将来的岁月(yuè)，还为时不晚的。关于东(dōng)隅(yú)已逝桑榆(yú)非晚是什么(me)意思以及东(dōng)隅已逝(shì)桑榆非晚是什么意思(sī)感(gǎn)悟，东隅已逝桑榆非晚爱情(qíng)含义，失之东隅收之桑榆是什(shén)么意思，东隅已逝桑榆非晚是什(shén)么意思什么生(shēng)肖，东(dōng)隅已(yǐ)逝桑榆(yú)非晚是什么意思200字感悟等(děng)问题，小(xiǎo)编将为你(nǐ)整理以(yǐ)下的知识答案：

东隅已逝桑榆(yú)非(fēi)晚(wǎn)是什么意思

　　是(shì)是早(zǎo)年的时光(guāng)虽然已经(jīng)逝去，珍惜将来(lái)的岁(suì)月，还为(wèi)时不晚的。

　　东隅：指日出处，表(biǎo)示早年。

　　桑榆：指日落(luò)处(chù)，表(biǎo)示(shì)晚年。

　　出处：唐代文学家王勃的(de)《滕王阁序》。

　　原(yuán)文（节选）：冯唐(táng)易老(lǎo)，李广难封。

　　屈(qū)贾谊(yì)于长沙，非无圣主；窜(cuàn)梁鸿于海曲，岂乏明时？所赖君子(zi)见(jiàn)机，达人知命。

　　老当(dāng)益壮，宁移白首之(zhī)心？穷且益(yì)坚，不坠青(qīng)云之志。

　　酌贪泉而觉爽，处(chù)涸辙以犹欢。

　　北(běi)海虽赊，扶(fú)摇(yáo)可(kě)接；东隅已逝，桑榆非晚(wǎn)。

　　译(yì)文：冯唐容易老(lǎo)，李(lǐ)广封侯难。

　　把贾谊贬到长沙，并不是没有(yǒu)贤明的君主：梁鸿(hóng)到(dào)海边隐(yǐn)居，难(nán)道不是在政治昌明的(de)时代吗？不过是君子能够察觉事物的先兆，通达的人(rén)知道自(zì)己的命数罢(bà)了。

　　年纪大(dà)了应当更(gèng)有壮志，哪能在白发苍(cāng)苍(cāng)时改(gǎi)变自(zì)己的心(xīn)志？

　　处(chù)境(jìng)艰难反该更加坚(jiān)强(qiáng)，不(bù)能放(fàng)弃(qì)凌(líng)云之(zhī)志。

　　这样即使喝了贪泉的水。

　　仍(réng)然觉得心(xīn)清无尘(chén)；处在干涸的车(chē)辙中，还能乐观开(kāi)朗、北(běi)海虽(suī)然遥远，乘(chéng)着旋风还是可以到达(dá)；过去的时(shí)光虽然已经消逝，珍惜将来(lái)的日子(zi)还不算(suàn)晚(wǎn)。

创作背景

　　高宗时期，洪州都督阎某(mǒu)重(zhòng)修此阁，并(bìng)于(yú)公元675年（上元二年(nián)）的重九日，在滕王(wáng)阁上欢(huān)宴群僚和宾客。

　　作者前往交(jiāo)趾看望(wàng)父(fù)亲时(shí)路(lù)过这里(lǐ)，也(yě)参加(jiā)了(le)盛(shèng)会，即席赋诗，并写了这篇序。

赏(shǎng)析

　　文章(zhāng)由洪(hóng)州的地势、人才写到宴会(huì)；写滕(téng)王阁的壮丽，眺望的(de)广远，扣紧秋日，景色鲜明；再从宴会娱游(yóu)写到人(rén)生遇合(hé)，抒(shū)发身世之感(gǎn)；接着写作者(zhě)的遭遇并表白(bái)要自励志(zhì)节，最后以应(yīng)命(mìng)赋诗(shī)和自谦之辞作结。

　　全文表露了作者的抱负和怀才不(bù)遇的愤懑(mèn)心(xīn)情。

　　文章除少数虚(xū)词以外，通篇对偶。

　　句法以四字句(jù)、六字句为多，对(duì)得整齐(qí)；又几乎是通(tōng)篇用典，用得(dé)比(bǐ)较(jiào)自然而(ér)恰当，显得典雅而工巧。

　　这篇序文用了大量(liàng)典故来叙事(shì)抒(shū)情，有的是历史故事，有(yǒu)的是前人文句(jù)，而运用的手法又(yòu)有所不同(tóng)，有的是明用(yòng)，如(rú)冯(féng)唐易(yì)老，李(lǐ)广难封(fēng)。

　　有的是暗用，如(rú)酌(zhuó)贪(tān)泉而觉(jué)爽，处涸辙以(yǐ)犹欢；有的(de)是正用，如孟(mèng)尝高(gāo)洁，空余报国之情；有(yǒu)的(de)是(shì)反(fǎn)用(yòng)，如阮籍猖狂，岂效穷途(tú)之哭。

　　典(diǎn)故的运用，加强了文章的表达(dá)效果。

东隅已逝,桑(sāng)榆非晚(wǎn)什么意思

　　东隅已逝，桑榆(yú)非晚：早年的时光虽(suī)然已(yǐ)经(jīng)逝去，珍惜将来的岁月，还为时不晚

　　东隅已逝，桑榆非晚是唐代诗(shī)人(rén)王勃(bó)的名(míng)作《滕王阁序》里(lǐ)的一句(jù)名言。

　　公元675年，王勃(bó)去交趾东京是不是日本首都 东京不是日本的首都吗探望自己的父亲王福畴，这篇骈文(wén)《滕王(wáng)阁序(xù)》，就是王勃在路途江(jiāng)西南昌(chāng)游览，有感(gǎn)而发的。

　　此(cǐ)时的王(wáng)勃心(xīn)境已经(jīng)很平静了，对世(shì)态人情，官场(chǎng)之事看得很淡了。

　　当他看到东方的太阳(yáng)升起(qǐ)，西方(fāng)的落日(rì)的光泽，散落在桑(sāng)榆树端时，心情格(gé)外激(jī)动，说(shuō)出(chū)了东隅(yú)已逝，桑榆非晚这句(jù)话。

　　人生思想：

　　东隅已(yǐ)逝(shì)，桑榆非晚(wǎn)思想境(jìng)界的(de)高度(dù)是(shì)珍惜，人生(shēng)在世，要(yào)站在(zài)忘记过(guò)去，展望未来的(de)人(rén)生高度(dù)。

　　人活着(zhe)，不是为了(le)过(guò)去，而是要(yào)珍惜现(xiàn)在(zài)。

　　在(zài)任何情(qíng)况下，都要有桑(sāng)榆非晚的心态(tài)，绝不能(néng)有悲观失望、妄自菲薄、意志消(xiāo)沉(chén)、自(zì)暴自(zì)弃的(de)心理活(huó)动(dòng)。

未经允许不得转载：成都工装公司_工装装修效果图_专注公装设计装修 - 无同之家装饰 东京是不是日本首都 东京不是日本的首都吗