七月既(jì)望(wàng)是什么意(yì)思(sī)，壬戌(xū)之秋,七月既(jì)望是什么意思是既望是小(xiǎo)月农历十六日，大月农(nóng)历十七日，表示满月(yuè)后一(yī)天的。

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七月既望(wàng)是(shì)什么意思，壬戌(xū)之(zhī)秋,七月既望是什么意(yì)思

　　既望(wàng)是小月农历十(shí)六日，大月农历十七日，表(biǎo)示满月后一天(tiān)。

　　“望”即“望日”，指阴历每(měi)月十五。

　　“既(jì)”表(biǎo)示达到的状态(tài)。

　　既望，汉语词语，拼音(yīn)是jì wàng。

　　出处：《书·召(zhào)诰》：“惟二(èr)月既望。

　　越六(liù)日乙未，王朝步自周，则(zé)至丰。

　　”孔(kǒng)颖达疏(shū)：“周(zhōu)公摄(shè)政七(qī)年二月十(shí)六(liù)日，其日为庚寅，既日月相望矣。

　　於已望后六(liù)日(rì)乙未，为(wèi)二(èr)月(yuè)二十一日。

　　”《释名·释天》：“望，月满之名也。

　　月大十六日，小十五(wǔ)日，日在东，月在西，遥(yáo)相(xiāng)望也。

　　”南(nán)朝·梁·沉约《为(wèi)文惠太子解讲疏》：“暨七月既望，乃敬捨宝(bǎo)躯，爰(yuán)及舆(yú)冕，自缨已降，凡九十九物。

　　”唐·刘禹锡《奉和中(zhōng)书崔舍人八(bā)月十五日夜玩月(yuè)二十韵》：“暮景中秋爽，阴灵既望圆。

　　”王国维《观堂(táng)集(jí)林·生霸死(sǐ)霸考》：“既望(wàng)，谓十五六(liù)日以后至二十二(èr)三日。

　　”

壬(rén)戌(xū)之秋(qiū),七月既望(wàng)是什么意思(sī)

　　这句话的意思是(shì)：壬戌(xū)年秋，七月(yuè)十六日，苏轼与友人在赤壁下泛舟游玩。

　　出处：《赤壁赋》【作者】苏轼 【朝代(dài)】宋

　　壬戌(xū)之神乱秋，七月既望，苏子与客灶瞎敬泛(fàn)舟(zhōu)游于(yú)赤壁之下。

　　清(qīng)风徐来(lái)，水波不兴。

　　举酒(jiǔ)属客，诵明月之诗，歌窈窕之(zhī)章(zhāng)。

　　少焉(yān)，月(yuè)出于东山之上，徘(pái)徊于斗牛之间。

　　白露横江，水光接天。

　　白话(huà)释义：

　　壬戌年秋，七月十六日，苏轼与(yǔ)友人在赤壁下泛舟游玩(wán)。

　　清风阵阵拂(fú)来，水面波澜不起。

　　举起(qǐ)酒(jiǔ)杯向同伴敬酒，吟诵着与明月(yuè)有关(guān)的文章，歌颂窈窕这一章。

　　不一会儿，明月从东山后(hòu)升起(qǐ)，徘徊在斗宿与牛宿(sù)之间。

　　白(bái)茫茫的雾气横贯江面，清泠(líng)泠的(de)水光连着天际。

　　创作背(bèi)景(jǐng)：

　　《赤(chì)壁赋》写于苏轼一生最为困难的时期之一——被贬谪黄(huáng)州期间。

　　元丰五年，苏轼于(yú)七(qī)月(yuè)十六和十月十(shí)五两次(cì)泛游赤壁，写(xiě)下了(le)两篇(piān)以赤(chì)壁为(wèi)题的赋，后人因(yīn)称(chēng)第一篇为《赤壁赋》，第二篇(piān)为《后赤壁赋》。

　　此(cǐ)赋通过(guò)月夜(yè)泛舟、饮酒赋诗引出(chū)主客对话(huà)的描写，既从客之口中说出(chū)了吊(diào)古伤今(jīn)之(zhī)情(qíng)感，也从苏(sū)子所(suǒ)言(yán)中听到矢志不移之情怀(huái)，全(quán)赋情韵深致、理意透辟，实(shí)是文赋(fù)中之佳作。

　　全赋(fù)在(zài)布局与结构安排中映现了其独特的艺术构(gòu)思，情韵深致、理意透辟，在(zài)中隐慎(shèn)国(guó)文学(xué)上有(yǒu)着(zhe)很高的文学(xué)地位，并对之后的赋(fù)、散文、诗(shī)产生了重自行惭秽的意思是什么意思，自行惭秽意思是什么(zhòng)大影响。

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七(qī)月既望是(shì)什(shén)么意思，壬戌之秋,七(qī)月(yuè)既望是什么意思

　　既(jì)望是小月农历十六(liù)日，大月农历(lì)十(shí)七(qī)日，表示(shì)满月后一天。

　　“望”即“望日”，指阴历每(měi)月十五。

　　“既”表示达(dá)到的状态(tài)。

　　既望，汉语词(cí)语(yǔ)，拼音是(shì)jì wàng。

　　出处(chù)：《书·召诰》：“惟(wéi)二月既望(wàng)。

　　越(yuè)六日(rì)乙未，王(wáng)朝步自周，则至丰。

　　”孔颖(yǐng)达(dá)疏：“周公摄政七(qī)年二月十六(liù)日，其日为(wèi)庚寅，既(jì)日月相望矣。

　　於(yú)已望后六日乙未，为二(èr)月二十一日。

　　”《释(shì)名·释天》：“望，月满之名也。

　　月大十(shí)六日，小十(shí)五日，日在东，月在西，遥相(xiāng)望也。

　　”南朝·梁(liáng)·沉约《为文惠太子解讲(jiǎng)疏》：“暨七月既望，乃敬(jìng)捨(shě)宝躯，爰及舆冕，自(zì)缨已(yǐ)降，凡九(jiǔ)十(shí)九物。

　　”唐·刘禹(yǔ)锡《奉和中书崔舍人八月十五日夜玩月二十韵(yùn)》：“暮景中秋爽(shuǎng)，阴灵既(jì)望圆(yuán)。自行惭秽的意思是什么意思，自行惭秽意思是什么>

　　”王(wáng)国(guó)维《观堂集林(lín)·生霸死霸考(kǎo)》：“既望，谓十五六日以后至二(èr)十二三日。

　　”

壬戌之秋,七月既望是什么意思(sī)

　　这句话的意思是：壬戌年秋，七(qī)月十六(liù)日，苏轼与友人在赤壁下泛舟游玩。

　　出(chū)处：《赤壁赋(fù)》【作者(zhě)】苏轼 【朝(cháo)代(dài)】宋

　　壬戌之(zhī)神乱(luàn)秋，七月既望，苏子与客灶瞎(xiā)敬泛舟游于赤壁之(zhī)下(xià)。

　　清风徐来，水波(bō)不兴。

　　举酒属客(kè)，诵明月之诗，歌窈窕(tiǎo)之(zhī)章(zhāng)。

　　少焉(yān)，月出于东山之上，徘徊(huái)于斗牛之间。

　　白露(lù)横江，水光接(jiē)天。

　　白话释义：

　　壬戌年(nián)秋，七月十六日，苏(sū)轼与(yǔ)友人在赤壁下(xià)泛(fàn)舟游玩(wán)。

　　清风阵阵拂(fú)来，水(shuǐ)面波澜(lán)不(bù)起。

　　举(jǔ)起酒杯(bēi)向同(tóng)伴敬酒(jiǔ)，吟(yín)诵着与明月有关的文章，歌颂(sòng)窈窕这一章。

　　不(bù)一会儿，明月从东(dōng)山后升(shēng)起(qǐ)，徘徊在斗宿与牛宿之间。

　　白茫(máng)茫(máng)的雾(wù)气横(héng)贯(guàn)江面，清泠泠的水(shuǐ)光(guāng)连(lián)着天际。

　　创作(zuò)背(bèi)景(jǐng)：

　　《赤(chì)壁赋(fù)》写于苏(sū)轼一生最为困难的时期之一——被贬谪黄(huáng)州(zhōu)期间。

　　元(yuán)丰五年(nián)，苏轼于七月十六和十月十五两次(cì)泛游赤(chì)壁，写(xiě)下了两篇(piān)以赤壁(bì)为题的赋，后人因称第一(yī)篇(piān)为《赤(chì)壁赋》，第二篇为《后(hòu)赤(chì)壁(bì)赋》。

　　此赋(fù)通过月夜(yè)泛舟、饮酒赋诗引出主(zhǔ)客对话的描写，既从客之(zhī)口中说出了(le)吊(diào)古伤今之情(qíng)感，也(yě)从(cóng)苏子所言中听到矢志不移之情(qíng)怀，全赋情韵(yùn)深致(zhì)、理意透辟，实是文赋中之佳作(zuò)。

　　全赋在布局与结构安排(pái)中映现了其独特的艺术构思，情(qíng)韵深致、理意透辟，在(zài)中隐慎(shèn)国文(wén)学上有着(zhe)很(hěn)高的文学地位，并(bìng)对之(zhī)后的赋(fù)、散文、诗产(chǎn)生了(le)重大影响。

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