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世界四大文化名人是哪4个,世界(jiè)四大文化(huà)名人不包括(kuò)谁(shuí)

  世(shì)界四大文(wén)化名人包(bāo)括屈原、哥(gē)白尼、弗朗索瓦·拉伯雷(léi)、威廉(lián)·莎士比(bǐ)亚。世(shì)界四大文化名人

  1953年在(zài)赫尔辛基颁(bān)布了四(sì)位世界文化名人。

  他们是中国的屈原(yuán),波兰的天文学家、日心说创(chuàng)始人(rén)哥白尼;

  欧洲(zhōu)文艺复兴时期重要的人文(wén)主义作(zuò)家之一弗朗(lǎng)索瓦·拉伯雷(léi);

  欧洲文艺复兴时期最重要的作家,杰出的(de)戏剧家和诗人威廉·莎士(shì)比亚。

屈(qū)原

  屈原是(shì)中国历史上(shàng)一位伟大的爱(ài)国诗人,中(zhōng)国浪漫主义(yì)文(wén)学的奠基(j形容君子的成语有哪些,形容君子的成语有哪些词语ī)人,“楚辞(cí)”的(de)创立者和(hé)代表作家,开辟了“香草(cǎo)美(měi)人”的(de)传统,被誉为“楚辞之祖”,楚国有名的辞赋家宋玉、唐勒、景差都(dōu)受(shòu)到屈原的(de)影响。

  屈原(yuán)作(zuò)品的出现,标志着中国诗歌进入了一个(gè)由(yóu)大雅歌唱到浪漫独(dú)创(chuàng)的新时代(dài),其主(zhǔ)要作品有《离骚》《九歌》《九章》《天问》等(děng)。

  以屈原(yuán)作品为主体的《楚(chǔ形容君子的成语有哪些,形容君子的成语有哪些词语)辞》是中国浪漫(màn)主义文学的源(yuán)头(tóu)之(zhī)一(yī),《楚辞》中最著名(míng)的篇章是《离骚》与《诗经》中的《国风》并称为“风骚”,对后世(shì)诗歌(gē)产生了深远影(yǐng)响。

哥白尼

  尼古(gǔ)拉·哥白尼(波兰语:Nikolaj Kopernik,1473年2月19日—1543年5月24日,享年70岁),是文艺(yì)复(fù)兴时期(qī)的波兰天(tiān)文学家、数学家、教(jiào)会(huì)法博(bó)士、神父。

  在哥白尼(ní)40岁时,他提(tí)出了日心说,否(fǒu)定了(le)教会的权威,改变了人(rén)类对自然对自(zì)身的看法。

  当时罗马天主教廷认为他的日心说违反《圣经》,哥白尼(ní)仍(réng)坚信日心(xīn)说,并认为日心说(shuō)与其并无矛盾,并经过长年(nián)的(de)观察和计算完成他的(de)伟大著(zhù)作《天体运行论》。

弗朗(lǎng)索(suǒ)瓦·拉(lā)伯雷

  1483年(一说1494),拉伯雷出生(shēng)于法国中部的希农(nóng)城(chéng),十(shí)几岁后(hòu),拉伯(bó)雷接受(shòu)了宗(zōng)教教育(yù),进修道院(yuàn)当了修士(shì)。

  期间开始学(xué)习希腊文,来(lái)了解希(xī)腊和(hé)罗马的古代文化。

  1530年,拉(lā)伯(bó)雷(léi)进大学攻读医学,用(yòng)了两个月(yuè)的时间获(huò)得了学士学位,当上了医师。

  1532年,《巨(jù)人传》第一(yī)部出版,次年出版第二(èr)部,虽然受到(dào)民众欢(huān)迎,但被法(fǎ)院(yuàn)宣布为禁书。

  1537年,获(huò)得蒙(méng)彼利埃大学的博(bó)士学位(wèi)。

  1545年,在(zài)国王的特许发(fā)行证的(de)保护下,拉伯雷以真(zhēn)实(shí)姓名出(chū)版(bǎn)了(le)《巨人传(chuán)》的第三部。

  但不久国王(wáng)死去,小说又被(bèi)列为禁(jìn)书(shū),拉伯雷被(bèi)迫外逃,直至(zhì)1550年才获准回到法国。

  回国后的拉(lā)伯雷在学校(xiào)教书,教(jiào)书(shū)期间,他(tā)完(wán)成了《巨人传》的第四部和第五部。

  1553年4月9日,拉(lā)伯雷在巴(bā)黎去世。

威廉·莎士比亚

  威廉·莎士(shì)比亚在华人社会常尊称为(wèi)莎翁。

  鲁迅在《摩罗诗(shī)力(lì)说(shuō)》中,称莎翁为“狭斯丕尔”,是英国文学史上(shàng)最杰(jié)出的(de)戏剧家,欧洲文艺复兴(xīng)时(shí)期最重要、最伟大的作家,全世(shì)界最卓越(yuè)的文学家之(zhī)一(yī)。

  德国(guó)的(de)狂飙运动也是(shì)高唱着莎士比亚的赞歌,举着他的旗(qí)帜前(qián)进(jìn)的。

  歌(gē)德说(shuō):“我读到他的第一(yī)页.就使我一生都属于他(tā)了(le)。

  读完(wán)第(dì)一部,我就像一个生(shēng)下来的盲人,一只奇异(yì)的手(shǒu)在瞬间使我的双(shuāng)眼看到了(le)光明(míng)……感谢赐我智慧(huì)的神灵。

  ”

  而且,莎士(shì)比亚在马克思的心(xīn)目中(zhōng)所占的(de)位置也是独(dú)一无二的,没有任何其他作(zuò)家可以与之相比。

  在马克思的著作(zuò)中,仅以数量(liàng)来(lái)说,引用或(huò)谈到莎士比亚(yà)竟有三四(sì)百处(chù)之多。

  所(suǒ)以(yǐ)有人说,莎士(shì)比亚是(shì)马(mǎ)克(kè)思科学研究过程中从始至终的最(zuì)好伴(bàn)侣。

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