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世界四大文化名人是哪4个，世界(jiè)四大文化名人不包括谁

　　1953年在赫尔辛基颁布了四位世界文(wén)化名人。

　　他们是(shì)中(zhōng)国的屈原(yu危楼高百尺的危是什么意思，危楼高百尺的危是什么意思是危险还是高án)，波兰的天文学家、日心说创始人哥白(bái)尼(ní)；

　　欧洲文艺复兴时期(qī)重要的人(rén)文主(zhǔ)义作家之(zhī)一弗(fú)朗索瓦·拉伯雷；

　　欧洲(zhōu)文艺复兴(xīng)时期最重要的作家，杰出(chū)的戏剧家和诗人威廉(lián)·莎士比亚。

　　屈原(yuán)是(shì)中国历史(shǐ)上一位(wèi)伟大(dà)的爱国诗人(rén)危楼高百尺的危是什么意思，危楼高百尺的危是什么意思是危险还是高，中国浪漫(màn)主义(yì)文学的(de)奠基人，“楚辞”的创立者和代表作家，开(kāi)辟了(le)“香草美人”的(de)传统(tǒng)，被誉为(wèi)“楚辞(cí)之祖”，楚国(guó)有名的辞赋(fù)家宋玉、唐勒(lēi)、景(jǐng)差都受(shòu)到(dào)屈(qū)原的(de)影(yǐng)响。

　　屈原(yuán)作品的出现，标志(zhì)着中国(guó)诗(shī)歌进入了一个(gè)由大雅歌唱到浪漫独创的新(xīn)时代，其主要(yào)作品(pǐn)有《离骚》《九歌》《九(jiǔ)章(zhāng)》《天问》等。

　　以屈原作品为主体(tǐ)的《楚辞》是中国浪(làng)漫主义文学的源头(tóu)之一(yī)，《楚辞》中最著(zhù)名的(de)篇(piān)章是《离(lí)骚》与(yǔ)《诗(shī)经》中的《国风》并称(chēng)为“风骚(sāo)”，对后(hòu)世诗歌产生了深远影响(xiǎng)。

　　尼古(gǔ)拉·哥白尼（波兰语：Nikolaj Kopernik，1473年2月19日—1543年5月24日(rì)，享(xiǎng)年70岁），是(shì)文艺复(fù)兴时期的波兰天文学家(jiā)、数学家、教(jiào)会法博(bó)士、神父。

　　在哥白尼40岁时，他(tā)提出(chū)了(le)日心说(shuō)，否(fǒu)定了教会(huì)的权威，改(gǎi)变了人类对自然对自身的看法。

　　当时(shí)罗马天(tiān)主教廷认为他的日心说违反(fǎn)《圣经》，哥白尼仍坚信(xìn)日心说，并(bìng)认为日(rì)心说(shuō)与其并无(wú)矛(máo)盾，并(bìng)经过长年的观(guān)察和计算完(wán)成(chéng)他的伟大著作《天体(tǐ)运行论》。

　　1483年（一(yī)说1494），拉(lā)伯雷出生于法国中(zhōng)部(bù)的(de)希农城(chéng)，十几岁后，拉伯雷接受了宗教教育(yù)，进修道(dào)院(yuàn)当了修士。

　　期间开(kāi)始学习希(xī)腊文，来了(le)解希腊和罗马(mǎ)的古代文化。

　　1530年，拉(lā)伯(bó)雷进大学攻(gōng)读医学，用(yòng)了(le)两个月的时间(jiān)获得了学(xué)士学位，当(dāng)上了医师。

　　1532年，《巨人(rén)传》第一(yī)部出版，次年出(chū)版第二部(bù)，虽然受(shòu)到民众欢迎，但被法院(yuàn)宣(xuān)布为禁书。

　　1537年(nián)，获得蒙彼利埃(āi)大学的(de)博士学位。

　　1545年(nián)，在(zài)国(guó)王的特许发行(xíng)证的保护下，拉(lā)伯雷以(yǐ)真(zhēn)实姓名出版(bǎn)了(le)《巨人传》的第三部。

　　但不(bù)久国王(wáng)死去，小(xiǎo)说又(yòu)被列为(wèi)禁书，拉伯雷被迫(pò)外(wài)逃，直(zhí)至1550年(nián)才获(huò)准回到(dào)法国。

　　回国后的拉伯(bó)雷在(zài)学校教书(shū)，教书期间，他完(wán)成(chéng)了《巨(jù)人传》的第四部和第五部。

　　1553年(nián)4月9日，拉伯(bó)雷在巴黎去世(shì)。

　　威廉·莎士比亚(yà)在(zài)华人社会常尊(zūn)称为莎翁。

　　鲁迅在《摩罗(luó)诗力说》中(zhōng)，称(chēng)莎翁(wēng)为“狭(xiá)斯(sī)丕(pī)尔”，是英国(guó)文学史上最杰(jié)出的戏(xì)剧家，欧(ōu)洲文(wén)艺(yì)复兴时期(qī)最重要、最(zuì)伟(wěi)大的作(zuò)家，全世(shì)界最卓(zhuó)越的文(wén)学家之一(yī)。

　　德国的(de)狂飙(biāo)运动也是(shì)高(gāo)唱(chàng)着莎士比(bǐ)亚(yà)的(de)赞歌，举着他的旗(qí)帜前进的。

　　歌德说：“我读(dú)到他(tā)的第一页．就(jiù)使我一(yī)生都属于他(tā)了。

　　读(dú)完第一部，我(wǒ)就像一个生下来的(de)盲人，一只奇(qí)异(yì)的(de)手在瞬间使我的双眼看到了光明……感谢赐(cì)我智慧的神灵。

　　”

　　而(ér)且，莎士比亚(yà)在马克思的心目(mù)中所占的位置也是独一(yī)无二的，没有任何其他作家可以与之相(xiāng)比。

　　在马(mǎ)克(kè)思(sī)的著作(zuò)中，仅以数(shù)量来说，引用或谈到莎(shā)士比亚竟有三(sān)四百处(chù)之多。

　　所(suǒ)以有人说，莎士比(bǐ)亚是马克思(sī)科学研究(jiū)过程中从始至终的最(zuì)好伴侣。

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