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  “一山放(fàng)过(guò)一山拦(lán)”正(zhèng)确的句(jù)子(zi)是“一山放出一(yī)山拦”,全诗内容是:

  莫(mò)言下岭便无(wú)难,赚得行人错喜欢(huān)。

  政入万(wàn)山围子里,一山放出一山拦。

  出自南宋(sòng)诗人杨万里(lǐ)创作的七言绝句组诗作品《过松源晨炊漆公店六首·其五》。

  译文:

  不要说(shuō)什么(me)上山艰(jiān)难(nán)下(xià)山(shān)容(róng)易,骗得人们下山时盲目欢(huān)喜。

  真正走起来才发现走来走去嬉水与戏水的意思,婷婷荷花鱼戏水的意思还在(zài)万山环绕的圈子里,真是过了(le)一山又一山。

  注释:

  ①莫言(yán):不要说(shuō)。

  ②赚(zhuàn)得:骗得。

  得,一作“的”。

  ③错喜欢:白白地喜欢(huān)。

  一(yī)作(zuò)“空喜欢”。

  ④政入:恰(qià)好进入(rù)。

  政,同“正”,正好,恰好(hǎo)。

  一作“正(zhèng)”。

  ⑤围(wéi)子:圈子,圆圈(quān)。

  一作“圈(quān)子(zi)”。

  ⑥放(fàng)出:这里是把行人放过(guò)去的意思。

  一(yī)作“放过”。

  ⑦拦(lán):阻拦,阻挡。

  赏析:

  诗的内容很平(píng)常,读来却有一种新(xīn)鲜感。

  它的(de)佳(jiā)处(chù),就(jiù)在于作者(zhě)善于从日常生活(huó)里人们习见的现象中,敏感地发现和领悟某种(zhǒng)新鲜(xiān)的经(jīng)验,并用(yòng)通俗生动而又富于理趣的语(yǔ)言表(biǎo)现出来,能给(gěi)人(rén)以某种联想(xiǎng)与启示。

  第一(yī)句(jù)当头喝(hē)起(qǐ)。

  “莫言下岭便(biàn)无(wú)难(nán)”,这(zhè)是(shì)一个富于包孕(yùn)的诗(shī)句。

  它包含了下岭前艰难攀登的整个(gè)上(shàng)山过程(chéng),以及对所历(lì)艰难的种种感受。

  正因为(wèi)上山艰(jiān)难(nán),人(rén)们便往往把下岭看得容易和轻(qīng)松。

  开(kāi)头一句(jù),正像是针对这种普遍心理所发的棒喝(hē)。

  “莫言”二字,像是自诫,又像是提(tí)醒别人,耐人寻味。嬉水与戏水的意思,婷婷荷花鱼戏水的意思

  第二句申说(shuō)、补(bǔ)足首(shǒu)句。

  “赚得行人错喜欢。

  ”“赚”字富于幽默的风趣。

  行人心(xīn)自中(zhōng)下岭(lǐng)的坦易(yì),与它实际上的艰难正成鲜明(míng)对(duì)比,因此说“赚”——行(xíng)人是被自(zì)己对(duì)下岭的主(zhǔ)观想象骗了。

  诗人在这(zhè)里只点出(chū)而不说破,给读者留下悬念(niàn),使下两(liǎng)句的出现更引人注目。

  三四两(liǎng)句承(chéng)接“空喜欢(huān)”,对第二句留下的悬念进行解释(shì)。

  本来,上山过程中要攀登多(duō)少道山岭,下山过程中(zhōng)也会相应遇(yù)到多少道(dào)山岭(lǐng)。

  山本无知,“一山(shān)放过(guò)一山拦(lán)”的形容却把山(shān)变成了有生命有(yǒu)灵(líng)性的东西(xī)。

  它仿(fǎng)佛(fú)给行人(rén)布置了一个迷(mí)人阵,设置了层层(céng)叠叠的圈套。

  而行人(rén)的种种(zhǒng)心情——意外、惊诧、厌烦,直至恍然大悟,也(yě)都在这一“拦”一“放”的重(zhòng)复中(zhōng)体现出来了。

  诗人借助景物(wù)描写(xiě)和生动形象(xiàng)的比喻,通(tōng)过写(xiě)山区行路的(de)感(gǎn)受,说明一(yī)个具有普(pǔ)遍意(yì)义的深刻道(dào)理(lǐ):人们无(wú)论做什么事,都要(yào)对前进道路上的困难作(zuò)好充分的估计,不要被一时的成功所陶醉。

  创作背景:

  杨万里(lǐ)一生力主抗(kàng)战,反对(duì)屈膝投(tóu)降,所(suǒ)以一直(zhí)不得重用。

  宋(sòng)孝(xiào)宗(zōng)登基(jī)后,便被外放(fàng)做官。

  宋(sòng)光(guāng)宗绍(shào)熙元(yuán)年(1190)十(shí)一月,杨万里以直龙图阁(gé)出为江(jiāng)东转运副使(shǐ),权领(lǐng)淮西、江(jiāng)东军马钱粮,治所(suǒ)在建康(今江苏(sū)南京)。

  绍熙三年(1192)八月,改知(zhī)赣州,不赴,乞祠。

  这组诗(shī)第六首中(zhōng)“政是(shì)行人肠断时,子(zi)规(guī)得得向人啼”意思是正是路(lù)上的(de)行人愁苦悲痛之时,杜鹃鸟还(hái)在声声不绝地对着人啼叫。

  可知非绍(shào)熙(xī)二(èr)年事,当作于绍熙三年春(chūn),诗人(rén)时(shí)年六(liù)十(shí)六岁。

  他外出(chū)途经(jīng)松(sōng)源时,见群(qún)山环(huán)绕,感(gǎn)慨不已,于是写下(xià)这组(zǔ)诗。

  作者(zhě)简(jiǎn)介:

  杨万里(lǐ)(1127—1206),字廷秀,号诚斋(zhāi),吉州吉水(今(jīn)属江西(xī))人。

  绍兴二十四年(1154)进士。

  孝宗初,知奉新县(xiàn),历太常博士(shì)、太(tài)子侍(shì)读等。

  光(guāng)宗即位,召为(wèi)秘书监。

  主张抗金。

  工诗,与(yǔ)尤袤、范成大(dà)、陆游齐(qí)名(míng),称(chēng)南宋(sòng)四大家。

  初学江(jiāng)西派,后学王(wáng)安石及晚(wǎn)唐诗,终自(zì)成一(yī)家,擅(shàn)长(zhǎng)“活法(fǎ)”,时称诚(chéng)斋体。

  一(yī)生作诗二万(wàn)余首。

  亦(yì)能文。

  有《诚斋集》。

一(yī)山放(fàng)过一(yī)山拦全诗

  一山放(fàng)过一山(shān)拦全诗(shī)如下:

  莫言下岭便无难,赚得行人错喜弯启或欢。

  政入万山围子里,一山放出(chū)一埋伍山拦。

  《过松源(yuán)晨(chén)炊漆公店》是诗(shī)人杨万里所(suǒ)做,杨万里字廷秀,号(hào)诚斋,男,汉(hàn)族。

  吉州吉水(今江(jiāng)西省(shěng)吉水县(xiàn))人。

  南宋杰出诗人,与尤袤、范成大、陆游合(hé)称南宋“中兴四大诗人”、“南宋(sòng)四大家”。

  全诗译文1:不要(yào)说从山岭上下(xià)来(lái)就没有困(kùn)难,骗得前来爬山的人白白地欢喜一场。

  好(hǎo)比(bǐ)行走在群山的包围(wéi)之中,你刚攀过一座(zuò)山,另一座山立(lì)刻出现阻拦(lán)去路。

  全(quán)诗译文2:不要说(shuō)什么上(shàng)山艰难下山容易,骗(piàn)得人(rén)们下(xià)山时(shí)盲目欢喜。

  真正走起来才(cái)发(fā)现走(zǒu)来走去还在万山环绕的圈子里,真是过了(le)一(yī)山又一山(shān)。

  注(zhù)旁芦释:

  松源、漆公店:地(dì)名,当今在今皖南(nán)山区(在今江西弋阳(yáng)与余(yú)江之间(jiān))。

  晨炊:早(zǎo)餐,做早饭,也指(zhǐ)清晨(chén)起(qǐ)来(lái)做早餐。

  莫言(yán):不要(yào)说,不要觉得。

  赚(zhuàn)得:骗(piàn)得。

  错(cuò)喜欢:白白(bái)地喜欢,空欢喜。

  一作“空喜(xǐ)欢”。

  政入:恰好进入。

  政,同“正”,正好,恰好(hǎo)。

  一(yī)作“正(zhèng)”。

  围子:圈子,圆(yuán)圈。

  一作“圈子”。

  放出:这里是把行人放过去的意思。

  一作(zuò)“放过”。

  拦:阻(zǔ)拦,阻挡。

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