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“一山放(fàng)过(guò)一山拦(lán)”正(zhèng)确的句(jù)子(zi)是“一山放出一(yī)山拦”,全诗内容是:莫(mò)言下岭便无(wú)难,赚得行人错喜欢(huān)。
政入万(wàn)山围子里,一山放出一山拦。
出自南宋(sòng)诗人杨万里(lǐ)创作的七言绝句组诗作品《过松源晨炊漆公店六首·其五》。
译文:
不要说(shuō)什么(me)上山艰(jiān)难(nán)下(xià)山(shān)容(róng)易,骗得人们下山时盲目欢(huān)喜。
真正走起来才发现走来走去嬉水与戏水的意思,婷婷荷花鱼戏水的意思还在(zài)万山环绕的圈子里,真是过了(le)一山又一山。
注释:
①莫言(yán):不要说(shuō)。
②赚(zhuàn)得:骗得。
得,一作“的”。
③错喜欢:白白地喜欢(huān)。
一(yī)作(zuò)“空喜欢”。
④政入:恰(qià)好进入(rù)。
政,同“正”,正好,恰好(hǎo)。
一作“正(zhèng)”。
⑤围(wéi)子:圈子,圆圈(quān)。
一作“圈(quān)子(zi)”。
⑥放(fàng)出:这里是把行人放过(guò)去的意思。
一(yī)作“放过”。
⑦拦(lán):阻拦,阻挡。
赏析:
诗的内容很平(píng)常,读来却有一种新(xīn)鲜感。
它的(de)佳(jiā)处(chù),就(jiù)在于作者(zhě)善于从日常生活(huó)里人们习见的现象中,敏感地发现和领悟某种(zhǒng)新鲜(xiān)的经(jīng)验,并用(yòng)通俗生动而又富于理趣的语(yǔ)言表(biǎo)现出来,能给(gěi)人(rén)以某种联想(xiǎng)与启示。
第一(yī)句(jù)当头喝(hē)起(qǐ)。
“莫言下岭便(biàn)无(wú)难(nán)”,这(zhè)是(shì)一个富于包孕(yùn)的诗(shī)句。
它包含了下岭前艰难攀登的整个(gè)上(shàng)山过程(chéng),以及对所历(lì)艰难的种种感受。
正因为(wèi)上山艰(jiān)难(nán),人(rén)们便往往把下岭看得容易和轻(qīng)松。
开(kāi)头一句(jù),正像是针对这种普遍心理所发的棒喝(hē)。
“莫言”二字,像是自诫,又像是提(tí)醒别人,耐人寻味。嬉水与戏水的意思,婷婷荷花鱼戏水的意思
第二句申说(shuō)、补(bǔ)足首(shǒu)句。
“赚得行人错喜欢。
”“赚”字富于幽默的风趣。
行人心(xīn)自中(zhōng)下岭(lǐng)的坦易(yì),与它实际上的艰难正成鲜明(míng)对(duì)比,因此说“赚”——行(xíng)人是被自(zì)己对(duì)下岭的主(zhǔ)观想象骗了。
诗人在这(zhè)里只点出(chū)而不说破,给读者留下悬念(niàn),使下两(liǎng)句的出现更引人注目。
三四两(liǎng)句承(chéng)接“空喜欢(huān)”,对第二句留下的悬念进行解释(shì)。
本来,上山过程中要攀登多(duō)少道山岭,下山过程中(zhōng)也会相应遇(yù)到多少道(dào)山岭(lǐng)。
山本无知,“一山(shān)放过(guò)一山拦(lán)”的形容却把山(shān)变成了有生命有(yǒu)灵(líng)性的东西(xī)。
它仿(fǎng)佛(fú)给行人(rén)布置了一个迷(mí)人阵,设置了层层(céng)叠叠的圈套。
而行人(rén)的种种(zhǒng)心情——意外、惊诧、厌烦,直至恍然大悟,也(yě)都在这一“拦”一“放”的重(zhòng)复中(zhōng)体现出来了。
诗人借助景物(wù)描写(xiě)和生动形象(xiàng)的比喻,通(tōng)过写(xiě)山区行路的(de)感(gǎn)受,说明一(yī)个具有普(pǔ)遍意(yì)义的深刻道(dào)理(lǐ):人们无(wú)论做什么事,都要(yào)对前进道路上的困难作(zuò)好充分的估计,不要被一时的成功所陶醉。
创作背景:
杨万里(lǐ)一生力主抗(kàng)战,反对(duì)屈膝投(tóu)降,所(suǒ)以一直(zhí)不得重用。
宋(sòng)孝(xiào)宗(zōng)登基(jī)后,便被外放(fàng)做官。
宋(sòng)光(guāng)宗绍(shào)熙元(yuán)年(1190)十(shí)一月,杨万里以直龙图阁(gé)出为江(jiāng)东转运副使(shǐ),权领(lǐng)淮西、江(jiāng)东军马钱粮,治所(suǒ)在建康(今江苏(sū)南京)。
绍熙三年(1192)八月,改知(zhī)赣州,不赴,乞祠。
这组诗(shī)第六首中(zhōng)“政是(shì)行人肠断时,子(zi)规(guī)得得向人啼”意思是正是路(lù)上的(de)行人愁苦悲痛之时,杜鹃鸟还(hái)在声声不绝地对着人啼叫。
可知非绍(shào)熙(xī)二(èr)年事,当作于绍熙三年春(chūn),诗人(rén)时(shí)年六(liù)十(shí)六岁。
他外出(chū)途经(jīng)松(sōng)源时,见群(qún)山环(huán)绕,感(gǎn)慨不已,于是写下(xià)这组(zǔ)诗。
作者(zhě)简(jiǎn)介:
杨万里(lǐ)(1127—1206),字廷秀,号诚斋(zhāi),吉州吉水(今(jīn)属江西(xī))人。
绍兴二十四年(1154)进士。
孝宗初,知奉新县(xiàn),历太常博士(shì)、太(tài)子侍(shì)读等。
光(guāng)宗即位,召为(wèi)秘书监。
主张抗金。
工诗,与(yǔ)尤袤、范成大(dà)、陆游齐(qí)名(míng),称(chēng)南宋(sòng)四大家。
初学江(jiāng)西派,后学王(wáng)安石及晚(wǎn)唐诗,终自(zì)成一(yī)家,擅(shàn)长(zhǎng)“活法(fǎ)”,时称诚(chéng)斋体。
一(yī)生作诗二万(wàn)余首。
亦(yì)能文。
有《诚斋集》。
一(yī)山放(fàng)过一(yī)山拦全诗
一山放(fàng)过一山(shān)拦全诗(shī)如下:
莫言下岭便无难,赚得行人错喜弯启或欢。
政入万山围子里,一山放出(chū)一埋伍山拦。
《过松源(yuán)晨(chén)炊漆公店》是诗(shī)人杨万里所(suǒ)做,杨万里字廷秀,号(hào)诚斋,男,汉(hàn)族。
吉州吉水(今江(jiāng)西省(shěng)吉水县(xiàn))人。
南宋杰出诗人,与尤袤、范成大、陆游合(hé)称南宋“中兴四大诗人”、“南宋(sòng)四大家”。
全诗译文1:不要(yào)说从山岭上下(xià)来(lái)就没有困(kùn)难,骗得前来爬山的人白白地欢喜一场。
好(hǎo)比(bǐ)行走在群山的包围(wéi)之中,你刚攀过一座(zuò)山,另一座山立(lì)刻出现阻拦(lán)去路。
全(quán)诗译文2:不要说(shuō)什么上(shàng)山艰难下山容易,骗(piàn)得人(rén)们下(xià)山时(shí)盲目欢喜。
真正走起来才(cái)发(fā)现走(zǒu)来走去还在万山环绕的圈子里,真是过了(le)一(yī)山又一山(shān)。
注(zhù)旁芦释:
松源、漆公店:地(dì)名,当今在今皖南(nán)山区(在今江西弋阳(yáng)与余(yú)江之间(jiān))。
晨炊:早(zǎo)餐,做早饭,也指(zhǐ)清晨(chén)起(qǐ)来(lái)做早餐。
莫言(yán):不要(yào)说,不要觉得。
赚(zhuàn)得:骗(piàn)得。
错(cuò)喜欢:白白(bái)地喜欢,空欢喜。
一作“空喜(xǐ)欢”。
政入:恰好进入。
政,同“正”,正好,恰好(hǎo)。
一(yī)作“正(zhèng)”。
围子:圈子,圆(yuán)圈。
一作“圈子”。
放出:这里是把行人放过去的意思。
一作(zuò)“放过”。
拦:阻(zǔ)拦,阻挡。
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非常不错
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是吗
真的吗
哇,还是漂亮呢,如果这留言板做的再文艺一些就好了
感觉真的不错啊
妹子好漂亮。。。。。。
呵呵,可以好好意淫了