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青岛农业大学专科在哪个校区，青岛农业大学专科在哪里？萨顶顶为什么会梵语万物生怎么吓人恐怖？萨顶顶原名叫什么哪里人

       没想(xiǎng)到(dào)最(zuì)近比较火的一部古装神话剧《香蜜沉沉烬如(rú)霜》，歌(gē)手萨顶(dǐng)顶不仅担任(rèn)音乐总监，还在(zài)青岛农业大学专科在哪个校区，青岛农业大学专科在哪里？剧中扮(bàn)演重要(yào)角色，大萨(sà)顶顶大家都非常的(de)熟(shú)悉，之(zhī)前因(yīn)为假唱，被(bèi)金星揭老底撕逼饱受争(zhēng)议，一(yī)直以为(wèi)萨顶顶是她的原名，她的人和她的音乐一样充(chōng)满神秘感，但(dàn)是听完金星爆料之后(hòu)了解(jiě)真相着实(shí)让人大(dà)跌眼镜。

        关注金星秀的人(rén)，应该对之前金(jīn)星(xīng)在某一(yī)期节目(mù)中化身娱(yú)乐(lè)圈纪委，从编(biān)剧界的于麻(má)麻撕(sī)到音乐界的萨顶顶，于麻麻是什么人大家都心(xīn)知肚(dù)明(míng)，但是萨顶顶一(yī)直(zhí)披(pī)着神秘的外衣，可(kě)能(néng)青岛农业大学专科在哪个校区，青岛农业大学专科在哪里？很少有人真正(zhèng)了解她，而她在央视舞台上拿(ná)反话(huà)筒(tǒng)那戏剧性的一幕，到现在(zài)还(hái)历(lì)历(lì)在目，当时萨顶顶在微(wēi)博可(kě)是被网友骂惨了，甚至后来还被金(jīn)星揭老底。


       金星爆料，在(zài)一次大赛(sài)中萨顶顶曾(céng)和经纪人一(yī)起三更(gèng)半夜“翻墙”去请教她(tā)如何定(dìng)位自己(jǐ)才能再乐坛杀出重围，还(hái)说万物生的名字也是自己建(jiàn)议的，金星(xīng)当时(shí)还感(gǎn)慨再见到周鹏的时(shí)候，这(zhè)个山东(dōng)大妞已经(jīng)穿起了(le)少数民族的(de)服装，唱(chàng)起少数民族的(de)歌(gē)，还有了各种民族的血统，连(lián)名字和血统都能山寨，简直让(ràng)人(rén)大跌眼镜！


       萨顶顶原名叫周鹏，河(hé)南平顶山人，毕业于解放军艺(yì)术学院。2000年，参加第9届(jiè)CCTV青(qīng)年歌(gē)手电视大(dà)奖赛，获得通(tōng)俗唱法亚(yà)军。随后，连续两年登上央视春(chūn)晚演出。2005年(nián)，正(zhèng)式改名萨顶顶，2006年，离开海政文工团。2008年，凭(píng)专辑《万(wàn)物生》获得英国(guó)BBC世界(jiè)音乐大奖(jiǎng)亚太地区最佳音乐人奖，本人(rén)也一炮而(ér)红，专(zhuān)辑《天地合》在中(zhōng)国内地(dì)的销量达10万张，2011年，凭借(jiè)《剑雨(yǔ)浮(fú)生(shēng)》提名香港电影金像(xiàng)奖(jiǎng)最佳原创电影歌曲奖，2016年，登(dēng)上央视春晚表演歌舞《吉祥吉祥》。

        资料显示萨顶顶是出生在蒙汉结合的(de)家庭，母亲是蒙古族，父亲是(shì)汉族，3岁(suì)到6岁，在锡林浩(hào)特与(yǔ)姥姥过着(zhe)游牧生活，游牧生活的经(jīng)历草原上的(de)马头琴、长(zhǎng)调以及牧民(mín)的歌谣，对她的音乐之路产生了影响，高中毕业(yè)后就考取(qǔ)了解放军艺(yì)术学院音乐系，开始了她(tā)的音乐梦(mèng)想。


     在外界人(rén)看来萨顶顶是一(yī)个集创作(zuò)与表演(yǎn)于一身的青年音乐家(jiā)，凭借民族风情的(de)大气表演跻身世界(jiè)乐坛。拥有令(lìng)人惊羡的独特嗓音(yīn)、辨识度，同(tóng)时(shí)她又对民族古老文化的研究和体验，这些对(duì)于她(tā)后来的音乐创作都(dōu)有很多(duō)的(de)帮助。

        另外借(jiè)梵语、藏(cáng)语、自(zì)语(yǔ)吟唱歌曲，配合着浓郁(yù)民(mín)族风情的穿着，有(yǒu)着“神秘(mì)东方女子”的形象(xiàng)。舞台上(shàng)的她(tā)，总是头戴(dài)华丽的头饰(shì)、身上满(mǎn)是精美的佩饰和拥有浓郁民族风的(de)艳丽服装，或大红(hóng)，或鲜绿(lǜ)，这些装束成了她音乐(lè)之(zhī)外被(bèi)人记住(zhù)的(de)强烈(liè)标记。


       正宗的(de)悉昙体的梵(fàn)文现(xiàn)在只(zhǐ)有(yǒu)日本才有，印度现在(zài)也用梵文的，不过不是佛经中的(de)梵(fàn)文，有些差别，萨(sà)顶(dǐng)顶其实不会梵文(wén)，她(tā)在采(cǎi)访中说过，他(tā)不(bù)懂，只是(shì)能体会其中的意境，把它们用音乐表达出来，她也只(zhǐ)是(shì)会读(dú)而已。


         梵(fàn)文一直在流传,而且还被当作(zuò)一种宗(zōng)教礼仪保存(cún)下来，梵(fàn)文及梵语是(shì)现今(jīn)印度23种官(guān)方文字(zì)及官方语(yǔ)言之一，直至二十(shí)世纪(jì)初梵文还是(shì)尼(ní)泊尔的官(guān)方(fāng)语言之(zhī)一，梵文是印度和尼泊尔“佛教界”和“印度(dù)教”高级僧侣的交流语(yǔ)言，在印度有(yǒu)数(shù)份用梵文出版的(de)报章和(hé)杂志，1991年印(yìn)度普查(chá)结果以梵语作为母语的人口有49,736 人，1961年印度普查(chá)结果(guǒ)以梵(fàn)语作为第二语言(yán)的有194,433人。


        有人觉(jué)得(dé)挺了萨(sà)顶(dǐng)顶的《万物生》觉得有点吓(xià)人，网上(shàng)有传闻说，万物生有两个(gè)版(bǎn)本，一是中文版(bǎn)，一(yī)是梵文版。梵文版歌词(cí)是百字明咒，中文版如果追寻原(yuán)藏族的特点(diǎn)而言(yán)，金黄的旗(qí)子是西藏(cáng)佛教的一(yī)个标志，两条鱼：在西(xī)藏饰品中，有鱼的图(tú)案一(yī)般指的是藏八宝之(zhī)一，双鱼(yú)（金鱼宝）：又称高原鱼，象征(zhēng)慧眼。通常以雌雄(xióng)双鱼(yú)表(biǎo)示解脱、永生(shēng)、再生的境地(dì)。


        其(qí)实《万物生》是一张极尽美感(gǎn)，让人可以(yǐ)在(zài)无(wú)限美妙中肆(sì)意放纵，沉溺的专辑。
中文：
从前(qián)冬天冷夏天雨呀(ya)水呀
秋天远处传来你声音暖呀暖呀
你说那时屋后面(miàn)有白茫茫茫(máng)雪呀
山谷(gǔ)里(lǐ)有金黄旗子(zi)在大(dà)风(fēng)里(lǐ)飘扬
我看见(jiàn)山(shān)鹰在寂寞两条(tiáo)鱼上飞
两条鱼儿穿过海一样咸的河(hé)水(shuǐ)
一(yī)片河水落下(xià)来遇(yù)见(jiàn)人们破(pò)碎(suì)
人们(men)在行走身(shēn)上落满山鹰的灰(huī)

从前(qián)冬天冷(lěng)夏天雨呀(ya)水呀(ya)
秋(qiū)天远处传来你声音暖(nuǎn)呀暖(nuǎn)呀
你(nǐ)说(shuō)那时屋后面有白茫(máng)茫茫雪呀
山谷里有金黄旗子在大风(fēng)里飘扬
我看见(jiàn)山鹰在寂(jì)寞两条鱼上飞
两条鱼儿穿过海(hǎi)一样咸的河水
一片河水落下来遇(yù)见人们破碎
人们在行走身上落满山鹰(yīng)的(de)灰

我看见山(shān)鹰在(zài)寂(jì)寞两条鱼上飞
两条鱼儿穿过海一样咸的河水
一片河水(shuǐ)落下来遇见人们破碎
人们在行走(zǒu)身上落满山鹰的灰

梵(fàn)文音(yīn)译：
Mo han gan san sa do sang ma ya ha ma no ban la ya

Ban za sang do ge re ba di sa jin ciu mei bar war

Song dor ka yu mei ba war su bor ka yu mei ba war

A nu ra dou mei ba war sa war sin di mei za ya sa

Sa war ga ma su za mei ji dang sin ri ya

Hu lu hong ha ha ha ha huo ba ga wen en en

Sa war ga ta ga da ban sa ma bei mu za

Bian jui ba war ma har sa ma ya har sa do wa

Mo han gan san sa do sang ma ya ha ma no ban la ya

Ban sa sang do ge re ba di sa jin ciu mei bar war

Song dor ka yu mei ba war su bor ka yu mei ba war