独肖有鼠、牛(niú)、虎、兔、龙、马、羊(yáng)的(de)。关于独肖有哪几个以及独肖有(yǒu)哪几个(gè)肖，独肖有哪(nǎ)几个生肖，什么叫独肖，独肖(xiào)是(shì)哪六个生肖，哪几个生肖是独肖等(děng)问题，小编将为你整理以下(xià)的(de)知(zhī)识(shí)答案：

独肖有哪几个

　　是鼠、牛(niú)、虎(hǔ)、兔、龙、马、羊(yáng)的。

　　十二(èr)生肖的(de)起(qǐ)源与动物崇拜有(yǒu)关。

　　每一种生(shēng)肖都有丰富(fù)的传说(shuō)，并以此(cǐ)形成一(yī)种观念阐释系(xì)统，成(chéng)为民(mín)间文化(huà)中的(de)形象哲学，如婚配上的属(shǔ)相、本命年等(děng)。

　　现代，更(gèng)多人把(bǎ)生肖作为春节的(de)吉祥(xiáng)物，成为(wèi)娱乐文化(huà)活动的(de)象征。

　　十二生肖是(shì)由十一种来(lái)自大自然界的动(dòng)物：鼠、牛(niú)、虎、兔、蛇、马、羊、猴、鸡、狗(gǒu)和猪，还有传说(shuō)中的龙所组成的。

　　古人以这十二(èr)种动(dòng)物(wù)的习性来分配各(gè)个地支，例如：老鼠是夜间活动(dòng)的动物(wù)，因此以子时(午夜(yè)11时至1时(shí))配合鼠、兔(tù)在日出之时(shí)出来觅食，因此以卯(5时(shí)至7时)配(pèi)兔，和当时农业(yè)社(观音山上观山水下联是什么，观音山有下联了获奖名单shè)会的生活起(qǐ)居作(zuò)息(xī)系系相关。

起源(yuán)

　　古文(wén)献记载未解决十二生肖的文化源头，古(gǔ)今学者对此众说纷纭。

星(xīng)宿说(shuō)

　　古人(rén)将黄(huáng)道与赤道附近的恒星分为(wèi)二十八星(xīng)宿。

　　二十八宿分别代表一种(zhǒng)动物。

　　古代将周天等分十(shí)二分，用十二支表示，而十二支配属生肖(xiào)，生肖(xiào)与二十八星宿(sù)存在对应关系。

　　明代大学士王鏊认为，二(èr)十八种动(dòng)物配属二十八星宿(sù)，并以七曜统之，成女(nǚ)土蝠(fú)，虚日鼠，危月燕，子也的格局(jú)。

　　清(qīng)代李长卿在《松(sōng)霞馆赘言》认(rèn)为，二十八宿(sù)配动物(wù)即前(qián)十(shí)二(èr)属加(jiā)一倍者也，亢金龙，辰官也，角木蛟附焉。

　　蛟，龙类也，体现(xiàn)十二(èr)生肖为基础凑(còu)齐(qí)二十八种星宿动物。

　　 但该说(shuō)难(nán)免有附(fù)会(huì)，二八(bā)星宿配动物的记载要(yào)晚于十二生(shēng)肖。

岁(suì)星说

　　木星十二年运行一周(zhōu)天，从(cóng)木星位置(zhì)可确定年度支(zhī)序。

　　《玉函(hán)山房辑佚书》认(rèn)为(wèi)每十二年，三岁穰，三岁毁，三(sān)岁康(kāng)，三岁旱，另(lìng)说是天下六(liù)岁一穰，六岁一康，几十二岁一饥(jī)。

　　 植物兴衰和动物生活环境存在周期，食草动物(wù)（鼠、牛、马、羊）和肉(ròu)食(shí)杂食动物在(zài)不(bù)同年份的生(shēng)活条件大不相同，不同年(nián)份出生的人如(rú)能模仿当年生长(zhǎng)旺盛的动物，从而形成生肖动物，以此推定动物兴衰与木星(xīng)年有关，十二(èr)生肖和十二辰相统一。

图腾说

　　原始社会的先民常用某(mǒu)种动物、无生(shēng)物(wù)或(huò)自(zì)然(rán)现象的图形作为本氏(shì)族的保护神和标(biāo)志，即图腾。

　　《山(shān)海经》诸(zhū)如人和野兽的混合形象形象就(jiù)是远古各地的图腾(téng)神(shén)。

　　 [7] 夏(xià)族的图(tú)腾是熊或鱼(yú)，商族的图腾是玄鸟，周族的(de)图腾则(zé)有龙、鸟、龟、犬、虎诸说。

　　 [8] 十二生肖除龙为虚(xū)幻之物，其余皆是日常可(kě)见。

　　其中可分(fēn)两类，即六畜（马(mǎ)牛(niú)羊鸡狗猪(zhū)）和六(liù)兽（鼠虎兔龙(lóng)蛇猴），前者是人们(men)为了经(jīng)济目的而驯养(yǎng)，后(hòu)者则(zé)一定程度(dù)骚扰人类生活(huó)，先民(mín)对其(qí)心(xīn)生畏惧的动物。

　　 [9] 因此这些动物被(bèi)作为本氏族(zú)的名号标记来崇(chóng)拜(bài)。

　　民族学(xué)者(zhě)刘尧汉从彝(yí)族的图腾遗(yí)迹，反推十二兽(shòu)历的来源，桂西彝和毛道彝的十二兽历法将人(rén)与纪历(lì)十二兽同列(liè)，是(shì)原始人人兽不分的思想意识(shí)在现(xiàn)实的(de)遗(yí)留(liú)。

　　彝族仍(réng)用十二兽历纪日并(观音山上观山水下联是什么，观音山有下联了获奖名单bìng)用于集市之名（如(rú)虎街、兔街(jiē)）。

　　《史记·五帝本纪(jì)》记述黄帝教熊罴貔貅躯(qū)虎(hǔ)，以与炎帝(dì)战于阪泉之野，文中所言是各(gè)部落图(tú)腾，绝非真(zhēn)有降龙伏虎(hǔ)本(běn)领。

　　十二(èr)生观音山上观山水下联是什么，观音山有下联了获奖名单(shēng)肖来(lái)源(yuán)于原始社会的图腾崇拜(bài)，成令(lìng)人信服的学说。

外来说

　　清(qīng)代赵翼在《陔余丛(cóng)考》中，盖(gài)北俗初无(wú)所(suǒ)谓子丑寅卯之十二辰，但以鼠牛虎兔(tù)之类(lèi)分纪岁(suì)时(shí)，浸寻流传于中国，遂相(xiāng)沿(yán)不(bù)废耳，认定(dìng)生肖的(de)外(wài)来性质(zhì)。

　　郭沫若在《释干(gàn)支》中，认为生肖源(yuán)于巴比(bǐ)伦的黄道(dào)十二(èr)宫，汉代西域诸国仿十二宫而(ér)造十二生肖。

　　古希(xī)腊、古(gǔ)埃及、巴比伦等古国也(yě)有(yǒu)类似的十二生肖，仅动物不同，由此生肖也许并非起源于中国。

　　但(dàn)秦简的出土推翻此(cǐ)说(shuō)，世界各国(guó)都有类(lèi)似(shì)的动物崇拜，反(fǎn)加(jiā)强图腾说的合理(lǐ)性。

独肖是那几肖

　　独肖是指十二(èr)生肖中的老(lǎo)鼠(shǔ)、牛、虎、兔、龙、马、羊(yáng)这七个生肖。

　　十二(èr)生肖(xiào)的起源与动物崇拜有关(guān)。

　　每一种生肖(xiào)都(dōu)有丰(fēng)富的传(chuán)说，并以此形(xíng)成(chéng)一种观念(niàn)阐释系统，成(chéng)为民间(jiān)文化中的形象哲学，如婚配上的属相(xiāng)、本命(mìng)年等。

　　现代，更多(duō)人把生(shēng)肖作为春节的吉(jí)祥(xiáng)物(wù)，成(chéng)为(wèi)娱乐文化活动(dòng)的象征。

　　生肖(xiào)鼠是北肖(xiào)之一(yī)吗

　　是的。

　　北(běi)肖(xiào)是指生肖鼠、生(shēng)肖(xiào)牛、 生肖猪(zhū)。生肖(xiào)是鼠的(de)人很坦率，而(ér)且很诚实，可是其(qí)的友好举动往往使别人感到很拘谨，他们经常患得患(huàn)失，不过他们有很强的承受能力。

　　生肖牛做事谨(jǐn)慎小心，脚踏实地行动(dòng)缓慢，有(yǒu)稳扎稳打的习性。不会轻易受他人或环境的影响，按照自已意(yì)念(niàn)和能力做事。生肖(xiào)猪性格沉稳，心地善良，善解人意。他们只注重眼前(qián)的(de)事物，所(suǒ)以生肖(xiào)猪人特别容易从当下短(duǎn)暂的(de)痛苦中(zhōng)解脱出来(lái)。

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