什么叫人(rén)文关怀，人文关(guān)怀体现(xiàn)在(zài)哪些(xiē)方面是关(guān)注人的生存与(yǔ)发(fā)展的。

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什么叫人文关怀，人文关(guān)怀(huái)体现在(zài)哪些方面

概念起(qǐ)源

　　人文(wén)关(guān)怀，一般认为发端于西方的人文主义传统，其核心(xīn)在于肯定人(rén)性和人的价值，

　　要求人的(de)个性解放和自由平等，尊重(zhòng)人的(de)理性思(sī)考(kǎo)，关怀人的精神生活等。

　　在思想政治工作视野中，人文关(guān)怀是指尊重人(rén)的主体地位和个性差异，关心人丰富多样的个体需求，激(jī)发人的(de)主动性积极(jí)性(xìng)创造性，促进人(rén)的自由全(quán)面发展。

　　具体(tǐ)来说，包(bāo)括层层(céng)递进又密(mì)切(qiè)相关(guān)的几层(céng)涵义(yì):

　　1、承认人不仅作(zuò)为一种物质(zhì)生(shēng)命的存在，更是一种精(jīng)神、文(wén)化的存在。

　　2、承认人无论是在推动社会发展(zhǎn)还是实现自身(shēn)发(fā)展方面(miàn)都居(jū)于(yú)核心地位或(huò)支配(pèi)地(dì)位。

　　3、承认人的价值，追求人(rén)的社(shè)会价值和个体价值的统一、作为手段和目的的统一。

　　4、尊重(zhòng)人(rén)的(de)主(zhǔ)体性(xìng)。

　　人不仅是物质(zhì)生活的(de)主(zhǔ)体，也是政治(zhì)生(shēng)活(huó)、精神生活乃至整个社(shè)会生活的主体，因而也是改善人的生活、提高人的生活品质(zhì)的主体。

　　5、关心人的多方面、多层次的需(xū)要(yào)。

　　不仅关(guān)心(xīn)人物(wù)质(zhì)层面的(de)需可怜天下父母心的全诗的意思，可怜天下父母心的意思要，更关心人精(jīng)神文(wén)化(huà)层(céng)面的需(xū)要(yào);不仅创(chuàng)造条件满足人的(de)生(shēng)存需要、享受需(xū)要，更着(zhe)力(lì)于人(rén)的自我发(fā)展、自我完善需要的满足。

　　6、促进人的自由全(quán)面发展。

　　人的(de)全面发展应当是自由、积极(jí)、主动的发展，而(ér)不(bù)是由(yóu)外力(lì)强(qiáng)制的发展;是各方(fāng)面素质都(dōu)得到较(jiào)好的发(fā)展或达到一定水平的发展;是(shì)在(zài)承认人的(de)差异性(xìng)、特殊性基础上的全面发展，是(shì)与个性发展相(xiāng)辅相成的(de)全面发展。

　　人(rén)文主(zhǔ)义是(shì)以人(rén)为(wèi)本位的世界(jiè)观，集中体现(xiàn)为对人本身的关注(zhù)、尊重(zhòng)和重视(shì)，它(tā)着眼于生命关怀，着(zhe)眼(yǎn)于人(rén)性，注重人(rén)的存在、人的价值、人的(de)意义(yì)尤其是人的心灵、精(jīng)神和(hé)情感。

　　人既是社会的主体(tǐ)、历(lì)史的主体(tǐ)，又是(shì)自身(shēn)存在(zài)的(de)价值主体，人不同于一(yī)般的物，它(tā)的根本是(shì)内在而非外在(zài)，因(yīn)此(cǐ)，文明建设(shè)的根本是精神。

　　人文精(jīng)神倡导把情感看作人的基本存(cún)在方式，社(shè)会要关注人的精神状态和内在需(xū)求，避免人的(de)异化(huà)。

　　改革开放(fàng)以来，我国经济飞速发展，人民的物质生活水(shuǐ)平得到了极大的提(tí)高，物(wù)质文明的进(jìn)步使人(rén)们的衣食之忧得到(dào)解决，市场化(huà)为人们(men)带来了丰厚的利润与物质的享受(shòu)，但市场经济的实用性与(yǔ)功利性特征，又导(dǎo)致(zhì)了人(rén)文(wén)精神(shén)的弱化和消解(jiě)。

　　所以，在市场经(jīng)济条(tiáo)件下，在现代(dài)社会的(de)激烈竞争(zhēng)中，一(yī)方面是人们对精神情(qíng)感关怀的迫切需(xū)要必将(jiāng)替代对(duì)物质生活(huó)的迫切需(xū)要，另一方面却是这种需要(yào)与(yǔ)社会(huì)所能提供之间的深(shēn)刻矛盾。

　　因此，在1994年1月(yuè)的全(quán)国宣传工作会(huì)议上，江泽民(mín)总书记(jì)对可怜天下父母心的全诗的意思，可怜天下父母心的意思宣传工作提出(chū)了以科学(xué)的理论武装人(rén)，以正确的(de)舆论引导(dǎo)人，以高尚的精(jīng)神塑造人，以优(yōu)秀的作品鼓舞人(rén)的要(yào)求，这一思想立足(zú)于(yú)人的自身建设尤其是精神(shén)文(wén)明建设，真(zhēn)正做到了高瞻远瞩，体现出了最高(gāo)领导者的远见卓识，具有深远(yuǎn)的意义。

　　新闻报道(dào)作为(wèi)最重要的宣传途径和最常见的(de)文化载体，应当担负起历史的(de)重任，体现出深刻的人(rén)文关怀(huái)。

　　与此同时，人文精神(shén)的贯(guàn)注又(yòu)将(jiāng)深(shēn)化新闻主题(tí)、扩(kuò)充新闻内(nèi)涵、提升报道(dào)品味、引发(fā)读(dú)者(zhě)的思考与共鸣，从而完成(chéng)新闻信(xìn)息价值(zhí)和文化价(jià)值的双重构建，使新(xīn)闻报道赢得更多的(de)读者，为自身的发(fā)展开(kāi)拓更为广(guǎng)阔的天地(dì)。

　　从(cóng)这一点来说，走进市场与人(rén)文关怀并不矛盾，二者之间的关系是互动(dòng)的。

　　人文(wén)关怀的(de)其(qí)核心在(zài)于肯(kěn)定人性和人的价值。

　　要(yào)求(qiú)人的(de)个性解放和自由(yóu)平等，尊重人的理性思考，关怀人的精(jīng)神生活等。

　　在思想政治工作视野中，人文(wén)关怀是指尊(zūn)重人的主(zhǔ)体地位和个性差(chà)异，关心人丰富多样的个(gè)体需求，激(jī)发人的主动(dòng)性积极(jí)性创(chuàng)造性，促进(jìn)人的自由全面发展。

　　人(rén)文关(guān)怀的提出，体(tǐ)现了执政(zhèng)党对人的关怀、社会对人的(de)关(guān)爱，严肃的思想政治(zhì)工作开始关心人(rén)内心的感(gǎn)受，引导人们(men)正确对待自己(jǐ)、他人和(hé)社(shè)会，正确对待困难、挫折和荣誉。