但使(shǐ)龙城(chéng)飞将在,不教胡马(mǎ)渡(dù)阴山的意思是什(shén)么，但使龙城飞将在不教胡(hú)马(mǎ)渡阴(yīn)山(shān)的意思(sī)是但使龙城飞将(jiāng)在,不教胡(hú)马渡阴山的(de)意思是如果有像李广这样骁勇善(shàn)战的将军(jūn)立马阵前，一定不会让敌(dí)人的铁蹄踏过阴山的(de)。

　　关于但使(shǐ)龙城飞将(jiāng)在,不教胡马渡阴(yīn)山的意思(sī)是(shì)什么，但使龙城飞将在(zài)不教胡(hú)马渡(dù)阴山的意思以及但使(shǐ)龙城(chéng)飞将在,不教(jiào)胡马渡阴山的意(yì)思是什么，但使(shǐ)龙(lóng)城飞(fēi)将(jiāng)在,不教(jiào)胡马渡(dù)阴山的意(yì)思和(hé)体(tǐ)会，但使龙城飞将在不教胡马渡阴山的意思(sī)，但使(shǐ)龙城(chéng)飞(fēi)将(jiāng)在,不教胡马度阴山的意思(sī)是什么(me)，但(dàn)使龙城飞将在,不教胡(hú)马度阴山是什么(me)诗等问(wèn)题，小编将为你整理以下知识：

但使龙城(chéng)飞将在,不教胡马(mǎ)渡阴山的意思是(shì)什么，但使龙城飞将(jiāng)在不教胡马渡阴山的意(yì)思(sī)

　　但(dàn)使龙(lóng)城飞(fēi)将在,不(bù)教(jiào)胡马渡阴山出自唐代王昌龄的《出塞》其(qí)一：“秦(qín)时明月汉(hàn)时关(guān)，万里长征人(rén)未还。

　　但使龙城飞将在，不(bù)教胡(hú)马度阴山。

　　”

　　译(yì)文：依(yī)旧是秦汉时期的明月和边关，守边御敌鏖战万里征人未回还。

　　倘若龙城(chéng)的飞(fēi)将卫青(qīng)如今还在(zài)，绝不许匈奴南(nán)下牧(mù)马(mǎ)度(dù)过阴山。

　　《出塞(sāi)》是王昌(chāng)龄早年赴西域(yù)时(shí)所做，《出塞(sāi)》是乐府旧(jiù)题。

　　王昌龄所(suǒ)处的(de)时(shí)代，正(zhèng)值(zhí)盛唐(táng)，这一时(shí)期，唐在对外战争中屡屡(lǚ)取胜，全(quán)民族的(de)自信(xìn)心极强(qiáng)，边(biān)塞诗人(rén)的作品中，多(duō)能(néng)体现一种慷(kāng)慨激(jī)昂(áng)的向上精神(shén)，和克(kè)敌制胜(shèng)的(de)强烈自(zì)信。

　　同时，频(pín)繁的边(biān)塞战争，也使人民(mín)不(bù)堪重负，渴(kě)望和平(píng)，《出塞》正是反映(yìng)了人民(mín)的这种和(hé)平愿望。

“但使(shǐ)龙城飞将在，不(bù)教胡马度(dù)阴山”什么意思？

　　这题(tí)我(wǒ)会！“但使龙城飞将(jiāng)在，不教胡马度(dù)阴山。

　　”的意思是：只(zhǐ)要龙城的飞将李广如今还在(zài)，一定不(bù)会(huì)让敌人的铁(tiě)蹄踏过阴山。

　　【出处】：

　　唐代·王(wáng)昌龄《出塞》

　　【原文(wén)】：

　　秦时明月汉时关(guān)，万(wàn)里长征人(rén)未还(hái)。

　　但使龙(lóng)城飞将在(zài)，不教胡马度阴山(shān)。

　　【译文】：

　　依旧是秦汉(hàn)时芹旦期(qī)的明月和边关，守边(biān)御敌鏖(áo)战万里征夫未回还。

　　只要龙城的飞将李(lǐ)广(guǎng)如今还在，一定(dìng)不会让(ràng)敌人的铁蹄踏过阴山。

　　【注释】：

　　但(dàn)使(shǐ)：只(zhǐ)要。

　　龙城飞将：汉朝名(míng)将李广，龙城是(shì)唐(táng)代的卢龙城（卢(lú)龙城就是(shì)汉代的李(lǐ)广练兵之地，在今河北(běi)省喜峰(fēng)口(kǒu)附近(jìn)一带，为汉代右北平郡所(suǒ)在地），纵观(guān)李(lǐ)广一生主要的时间都在抗击匈奴，防(fáng)止匈奴掠边。

　　这里(lǐ)指英勇善战(zhàn)的(de)将领。

　　令有说法，龙城(chéng)飞将指的是卫青奇袭龙城的事情。

　　《汉书·卫(wèi)青霍去(qù)病(bìng)传》载，元光(guāng)六年（前129年），卫青为车骑将军(jūn)，出上谷，至(zhì)笼城，斩(zhǎn)首虏数(shù)百。

　　笼城，颜师古(gǔ)注曰(yuē)：“笼”与“龙”同。

　　教：令，使。

　　胡马：指侵扰(rǎo)内地(dì)的外族骑兵。

　　度(dù)：越过。

　　阴山：位(wèi)于(yú)今内蒙古中(zhōng)部(bù)及河北北(běi)部。

　　【创作(zuò)背景(jǐng)】：

　　《出塞》是王昌(chāng)龄早年赴西域(yù)时(shí)所(suǒ)作。

　　王昌(chāng)龄(líng)所处盛唐，所以在(zài)其边塞诗中，多能(néng)体现一种慷慨激(jī)昂的向上精神，和克敌制胜的强烈自信。

　　但(dàn)是频繁的(de)边塞战争，也使人民(mín)不(bù)堪(kān)重负，渴望和平，《出塞(sāi)》正是反映了人民的这种和平愿望。

　　【赏析】：

　　这是一首著名的边(biān)塞诗，表达了(le)诗(shī)人(rén)希(xī)望起(qǐ)任良将，早(zǎo)日平息边(biān)塞战事(shì)，使人民过上安定的(de)生(shēng)活的愿望。

　　诗人从描写景物景入手，首句勾勒出一幅冷(lěng)月照边关的苍(cāng)凉景象。

　　“秦时明(míng)月汉时关”不能(néng)理解为秦时的明月汉代的关。

　　这里(lǐ)是秦(qín)、汉、关(guān)、月(yuè)四(sì)字交错(cuò)使(shǐ)用，在修(xiū)辞上(shàng)叫“互文见义”，意思(sī)是秦(qín)汉时的明月，秦汉时的关。

　　诗人暗示，这里的战事(shì)自秦(qín)汉以(yǐ)来一直未间(jiān)歇过(guò)，突出(chū)了时(shí)间的久远。

　　次句“万里(lǐ)长征人未还”，“万里”指边塞和内地相距万里，虽(suī)属虚指(zhǐ)，却突(tū)出了空间辽(liáo)阔。

　　“人未还”使人联想到(dào)战争给人带来的灾难(nán)，表达了诗人悲愤的情感。

　　怎样才能解(jiě)脱人(rén)民的困苦呢？诗人寄希望于有才能(néng)的将军。

　　“但(dàn)使龙城飞将在，不教胡马度阴山。

　　”倘若攻袭龙(lóng)城的卫青和(hé)飞将军李(lǐ)广而今健在(zài)，绝不许让(ràng)胡人的骑兵跨越(yuè)过(guò)阴山。

　　“龙城”指奇(qí)袭匈奴圣地(dì)龙城的名将卫青，而“飞将”则(zé)指威名赫(hè)赫的飞将军(jūn)李广。

　　“龙城飞将(jiāng)”并不(bù)只一人(rén)，实指李卫，更(gèng)嫌世扰是借代众多汉朝抗匈名将。

　　“不(bù)教”，不允许，“教”字读(dú)平(píng)声；“胡马”，这里(lǐ)指代外族入侵的骑(qí)兵。

　　“度阴山”，跨过阴山。

　　阴山(shān)是北(běi)方(fāng)东西走向的大山(shān)脉，是汉代北方边防(fáng)的天然屏障。

　　后(hòu)两句(jù)写得含(hán)蓄、巧妙(miào)，让人们在对(duì)往事的对(duì)比中，得出必要的结论。

　　这首诗虽(suī)然只有短短四行，但是通过对边疆景(jǐng)物和征人(rén)心(xīn)理的描绘，表现的内容是(shì)复(fù)杂(zá)的。

　　既有对(duì)久戍士卒的浓(nóng)厚同情和(hé)结束这(zhè)种边防不顾(gù)局面的(de)愿(yuàn)望(wàng)；又(yòu)流露(lù)了(le)对朝廷不能(néng)选贤任能的不满，返汪同时又以大(dà)局为重(zhòng)，认识到战(zhàn)争(zhēng)的(de)正(zhèng)义性，因(yīn)而个人利(lì)益服(fú)从国家安全的需要，发出了“不教胡马度阴山”的誓(shì)言，洋溢着爱国激情。

　　诗人(rén)并没(méi)有对边塞风光进(jìn)行细致的描绘，他(tā)只是选取(qǔ)了(le)征戍生活中的一个典型画面来揭(jiē)示士卒的内心世界。

　　景(jǐng)物描写只是用来(lái)刻划(huà)人物思(sī)想(xiǎng)感情的一种手段，汉关(guān)秦(qín)月，无不是(shì)融情入景(jǐng)，浸透(tòu)了人(rén)物(wù)的感情色彩。

　　把复杂的内(nèi)容熔(róng)铸在四行诗里(lǐ)，深沉(chén)含蓄，耐人寻味。

　　【作者简介】：

　　王昌龄 (698— 756），字少伯，河东(dōng)晋阳（今山西太(tài)原）人。

　　盛唐著(zhù)名边塞诗(shī)人(rén)，后人(rén)誉为“七绝圣手”。

　　早年贫贱(jiàn)，困于农(nóng)耕，而立之年，始中进士。

　　初任秘(mì)书省校书(shū)郎，又(yòu)中博学宏(hóng)辞，授(shòu)汜水尉，因事(shì)贬岭南。

　　与(yǔ)李白、高适、王维、王(wáng)之(zhī)涣、岑参等交(jiāo)厚。

　　开元末(mò)返(fǎn)长安，改授江(jiāng)宁丞。

　　被谤谪龙(lóng)标(biāo)尉(wèi)。

　　安史(shǐ)乱起(qǐ)，为刺史闾丘晓所杀。

　　其诗以(yǐ)七(qī)绝(jué)见长，尤以登第之前(qián)赴(fù)西北边塞(sāi)所作边塞诗最著，有“诗(shī)家夫子王江宁(níng)”之誉(yù)（亦有“诗家天子王江宁(níng)”的说法）。

　　但使龙城飞将在,不教胡马渡阴山(shān)的意思是什么(me)，但(dàn)使龙城飞将在(zài)不(bù)教胡马渡阴山(shān)的意(yì)思是但使(shǐ)龙(lóng)城飞将在,不教胡马(mǎ)渡阴山(shān)的意思是如果有像李广(guǎng)这样骁(xiāo)勇善战的将军立马阵前(qián)，一定不会(huì)让敌人的铁蹄踏过阴(yīn)山(shān)的。

　　关于(yú)但使(shǐ)龙城(chéng)飞将在,不教胡马渡阴山的意思是什么，但使龙城飞将(jiāng)在不教胡马(mǎ)渡阴山的意(yì)思(sī)以(yǐ)及但使龙城飞将在(zài),不教胡马渡(dù)阴(yīn)山的意思是什么，但使龙城飞(fēi)将(jiāng)在(zài),不(bù)教胡(hú)马渡(dù)阴山的(de)意思(sī)和体会，但使(shǐ)龙城飞将(jiāng)在不教胡马渡阴山的意思，但使龙城飞将在(zài),不教胡马(mǎ)度阴山(shān)的意思是什么，但使龙城(chéng)飞将在(zài),不教(jiào)胡马度阴山是什(shén)么诗等问题，小(xiǎo)编将为(wèi)你整理以下知识：

但使龙城飞将在,不教胡马渡阴山的意思是什么(me)，但使龙(lóng)城飞(fēi)将在不(bù)教胡马渡(dù)阴山(shān)的意思

　　但使龙城飞将在,不教胡(hú)马渡阴(yīn)山出自唐代(dài)王(wáng)昌龄的(de)《出塞》其一：“秦(qín)时(shí)明月汉(hàn)时(shí)关，万里长征人未还。

　　但使龙(lóng)城(chéng)飞(fēi)将在，不(bù)教胡马度阴(yīn)山(shān)。

　　”

　　译文：依旧是秦汉时期的明月和边关(guān)，守边御敌鏖战(zhàn)万里(lǐ)征人未回还。

　　倘若龙城的飞将卫青如今还在，绝不(bù)许匈奴南下牧马(mǎ)度过阴(yīn)山。

　　《出塞》是王昌龄(líng)早年(nián)赴西(xī)域时所(suǒ)做(zuò)，《出(chū)塞(sāi)》是乐府旧题。

　　王昌(chāng)龄所处的(de)时代(dài)，正值(zhí)盛唐(táng)，这一时期，唐在(zài)对外战争中屡(lǚ)屡取胜，全民族的自信心(xīn)极强(qiáng)，边塞诗人的作(zuò)品中，多能体(tǐ)现一种慷慨激昂的向上精神，和克敌(dí)制胜的强烈自信。

　　同时，频繁的边塞战争(zhēng)，也使人民不堪重(zhòng)负，渴望和平，《出塞(sāi)》正是反映了人民(mín)的这(zhè)种和平(píng)愿望。

“但(dàn)使龙城(chéng)飞将在(zài)，不教胡马度阴山”什么意(yì)思？

　　这题我(wǒ)会！“但使龙(lóng)城飞将在，不教胡马度阴山。

　　”的意思是(shì)：只要龙城的飞将李(lǐ)广如今还在，一定不(bù)会让敌(dí)人的铁蹄踏(tà)过(guò)阴山。

　　【出处】：

　　唐代·王昌龄(líng)《出塞》

　　【原文】：

　　秦时明月汉(hàn)时关(guān)，万里长征人未还。

　　但使龙城红十字会三救三献是什么 红十字会是公务员还是事业编飞将在，不教胡马度阴山。

　　【译文】：

　　依旧是(shì)秦汉时芹旦期的明月和边(biān)关(guān)，守(shǒu)边(biān)御敌鏖战万里征夫未(wèi)回还。

　　只(zhǐ)要龙城的飞(fēi)将李广(guǎng)如(rú)今还在(zài)，一定不会让敌(dí)人的铁蹄踏(tà)过阴山。

　　【注释】：

　　但使(shǐ)：只要。

　　龙城飞将：汉朝名将李广，龙城是唐代的卢龙城（卢龙城就是汉代(dài)的李广练兵之地，在今河北省喜峰口附近一带，为汉代右北平(píng)郡所在地），纵观李广一(yī)生主要的时间都(dōu)在抗击匈奴，防(fáng)止匈奴掠边。

　　这里(lǐ)指英勇善战的将领(lǐng)。

　　令有说法，龙(lóng)城飞将指(zhǐ)的(de)是卫青奇(qí)袭(xí)龙城的事情(qíng)。

　　《汉书·卫青(qīng)霍去病传》载，元光六年（前129年(nián)），卫(wèi)青为车骑将军，出上谷(gǔ)，至笼(lóng)城，斩首虏数百。

　　笼城，颜师(shī)古注曰(yuē)：“笼”与“龙”同。

　　教：令，使。

　　胡马(mǎ)：指(zhǐ)侵(qīn)扰内(nèi)地的外族骑(qí)兵。

　　度：越过(guò)。

　　阴(yīn)山：位于今内蒙(méng)古(gǔ)中部及河(hé)北北部。

　　【创(chuàng)作(zuò)背景】：

　　《出(chū)塞》是(shì)王昌龄早年赴西(xī)域时所作。

　　王昌龄所处盛唐，所以在其边塞诗(shī)中(zhōng)，多能体现一种慷慨激(jī)昂的向(xiàng)上精(jīng)神，和克敌制(zhì)胜(shèng)的强烈自信。

　　但是(shì)频(pín)繁的(de)边塞战(zhàn)争(zhēng)，也使人民不堪重负，渴望和平，《出(chū)塞(sāi)》正是反映了人民的这(zhè)种和平愿望。

　　【赏析】：

　　这是一首著名的边塞诗，表达(dá)了诗人希望起(qǐ)任良(liáng)将，早日平息边塞战事，使人民过上安定的生活(huó)的愿望(wàng)。

　　诗人从描写景物景(jǐng)入手，首句勾勒出(chū)一幅冷月照边关(guān)的(de)苍凉(liáng)景象。

　　“秦时明(míng)月汉(hàn)时关”不(bù)能理(lǐ)解为秦时的明(míng)月汉代的(de)关。

　　这里是秦、汉(hàn)、关、月四字交错使用，在修辞上叫“互(hù)文见(jiàn)义”，意思是秦汉时(shí)的(de)明月，秦汉时的关。

　　诗人暗示，这里的战事(shì)自(zì)秦汉以来一(yī)直(zhí)未(wèi)间(jiān)歇过，突出了时间的久远。

　　次句“万里长征人未(wèi)还”，“万(wàn)里(lǐ)”指边塞(sāi)和内地相距万里(lǐ)，虽属(shǔ)虚指，却突出了空间辽阔。

　　“人(rén)未还”使人联想到(dào)战(zhàn)争给人带来的灾难(nán)，表达了诗(shī)人悲(bēi)愤的情(qíng)感(gǎn)。

　　怎样才能解脱(tuō)人民的困苦呢？诗人寄(jì)希望于有才能的(de)将军(jūn)。

　　“但使龙城飞(fēi)将在，不教(jiào)胡(hú)马度阴山。

　　”倘若攻袭龙城的卫青和飞将军李广(guǎng)而今健在，绝不许让胡人的骑兵跨越过阴(yīn)山。

　　“龙城”指奇袭(xí)匈奴圣地(dì)龙(lóng)城的名将(jiāng)卫青，而(ér)“飞(fēi)将”则指(zhǐ)威名赫赫的飞将(jiāng)军李广。

　　“龙(lóng)城飞(fēi)将”并不(bù)只一(yī)人(rén)，实指李卫，更嫌世扰是借代众(zhòng)多(duō)汉(hàn)朝抗匈(xiōng)名将(jiāng)。

　　“不(bù)教”，不允许，“教(jiào)”字读平(píng)声(shēng)；“胡(hú)马”，这里指代(dài)外族入侵(qīn)的骑(qí)兵。

　　“度阴山”，跨过阴山。

　　阴山是(shì)北方(fāng)东西(xī)走向的(de)大山脉(mài)，是汉代(dài)北方边防的天(tiān)然屏障。

　　后两句写得含蓄、巧(qiǎo)妙，让(ràng)人们在对往事的对比中，得出必要的结论(lùn)。

　　这首诗虽然(rán)只有短短四行，但是通过对边疆(jiāng)景物和征人心理的描绘(huì)，表现(xiàn)的内容是复杂的。

　　既有对久戍士卒的浓厚同情和结束这种边防(fáng)不顾局面的愿望；又流露了(le)对朝廷不能选贤(xián)任能的(de)不满，返汪同(tóng)时(shí)又以大局为(wèi)重，认(rèn)识到战争的正(zhèng)义性，因(yīn)而(ér)个人利益(yì)服(fú)从国家(jiā)安全的需(xū)要，发出了“不(bù)教(jiào)胡马度阴(yīn)山(shān)”的誓言，洋溢着爱国(guó)激情。

　　诗人(rén)并没(méi)有对边塞风光进行细致的描(miáo)绘，他(tā)只是选取了征(zhēng)戍(shù)生活中的一(yī)个(gè)典型画面来揭示士(shì)卒的内心世界。

　　景物描写只是用来刻划人(rén)物思想感(gǎn)情(qíng)的一种手段，汉关(guān)秦月，无(wú)不是融(róng)情入景，浸透了(le)人物的感(gǎn)情色彩。

　　把复杂的内容熔铸(zhù)在四行(xíng)诗里，深沉含蓄，耐人寻味。

　　【作(zuò)者(zhě)简介】：

　　王昌(chāng)龄 (698— 756），字少伯(bó)，河东晋阳（今山(shān)西(xī)太原）人。

　　盛唐著名边塞诗人，后(hòu)人誉为“七绝圣手”。

　　早年贫(pín)贱，困于农耕，而(ér)立之年(nián)，始中进士。

　　初任秘书省校书(shū)郎，又(yòu)中博(bó)学宏辞，授汜水尉(wèi)，因事贬岭南(nán)。

　　与李白(bái)、高适、王(wáng)维(wéi)、王之(zhī)涣、岑参等交厚。

　　开元末返长安，改授江(jiāng)宁丞。

　　被谤谪龙标尉。

　　安史乱起，为刺史闾丘晓所杀。

　　其诗以七绝见长，尤以登第之(zhī)前赴西北(běi)边塞所作(zuò)边(biān)塞诗(shī)最著，有“诗家夫子王江宁”之誉(yù)（亦有“诗家天(tiān)子王江宁”的说法）。

未经允许不得转载：成都工装公司_工装装修效果图_专注公装设计装修 - 无同之家装饰 红十字会三救三献是什么 红十字会是公务员还是事业编