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非练(liàn)实不食的练实是什么意思，练(liàn)实指的是什么(me)

　　练实是竹子开花后结的(de)果实。

　　竹实(shí)以色白，故名。

　　出自《庄子·秋(qiū)水(shuǐ)》：“夫鵷鶵，发於南(nán)海而飞於(yú)北海，非梧桐不止，非练实不食，非(fēi)醴泉不饮(yǐn)。

　　”成玄英疏(shū)：“练实，竹实也。

　　”练的(de)解释：1、练（練）白(bái)绢：素练、江(jiāng)平如练、把生丝、麻(má)或布帛煮(zhǔ)熟(shú)。

　　2、使柔软洁白(bái)：练漂（“漂”，漂白）。

　　3、反复学习，多次操作：练习、练(liàn)笔、练操(cāo)、训练(liàn)。

　　4、练功(gōng)、经验多(duō)，精熟(shú)：老练(liàn)、熟练、干（刵(èr)）练。

　　实的解释：1、实（實）充满：实(shí)心、充实(shí)、虚实。

　　2、符合客观情况，真，真诚：实(shí)话、实惠(huì)、实(shí)际。

　　3、实践，实行；

　　履行：实体、实施。

　　4、植物结的(de)果：果功在当代利在千秋是什么意思，生态文明建设功在当代利在千秋是什么意思实、开(kāi)花结实、富足。

　　《秋(qiū)水》是《庄子》中的又一长(zhǎng)篇(piān)，用篇首的(de)两个字(zì)作(zuò)为(wèi)篇名，中心是(shì)讨论人(rén)应怎(zěn)样(yàng)去认识外物。

　　全(quán)篇由两大部分组(zǔ)成。

　　前一部分写北海(hǎi)海神跟河(hé)神的谈话，一问一答一(yī)气呵成(chéng)，构成本篇的主体。

　　庄子，姓庄(zhuāng)，名周，字子休(xiū)（亦说子(zi)沐），宋国蒙人。

　　他是东周战(zhàn)国中(zhōng)期著名(míng)的思想家、哲学(xué)家和文学家。

　　创立(lì)了华夏重要(yào)的哲学学派庄学，是(shì)继老子之后，战国时(shí)期道(dào)家学派的代表人物，是道家学派的主要代(dài)表人物之一。

非练(liàn)实不食《庄(zhuāng)子秋水(shuǐ)》中的练实是通假字(zì)吗

　　不是通假字(zì)，练实是指竹子开花后结的(de)果实(shí)。

　　出(chū)自(zì)战国庄子《庄子·秋水》，原文节选(xuǎn)：

　　惠(huì)子(zi)相梁，庄子(zi)往(wǎng)见之。

　　或谓(wèi)惠子(zi)曰：“庄子(zi)来(lái)，欲代子相。

　　”于(yú)是惠子恐，搜于国中(zhōng)三日三(sān)夜。

　　庄(zhuāng)子(zi)往见之，曰(yuē)：“南方有(yǒu)扮岩(yán)鸟，其名为鹓雏，子(zi)知(zhī)之(zhī)乎？夫(fū)鹓雏发于南海(hǎi)，而飞于北海；非(fēi)梧桐不止，非练实不食，非醴泉不(bù)饮。

　　于(yú)是鸱得腐(fǔ)鼠，鹓功在当代利在千秋是什么意思，生态文明建设功在当代利在千秋是什么意思雏过之，仰而视(shì)之曰：‘吓！’今子欲以(yǐ)子之梁国而吓(xià)我(wǒ)邪？”

　　译文(wén)：

　　惠子(zi)在梁(liáng)国(guó)做(zuò)宰相，庄子前往看望他。

　　有人(rén)对惠子说：“庄子(zi)来(lái)梁国，是(shì)想取代你做宰相。

　　”于(yú)是(shì)惠子恐慌起来，在都城内搜寻庄子，整整三天三夜。

　　厅乎御

　　庄子前去见他，说：“南方有一种鸟，它的顷此名(míng)字(zì)叫鹓鶵，你知道它吗(ma)？那鹓鶵从(cóng)南(nán)海起(qǐ)飞飞到北海去，不是梧桐树不(bù)栖息(xī)，不(bù)是竹子的(de)果实不(bù)吃，不是甜美的泉(quán)水不喝。

　　在此时猫(māo)头鹰拾(shí)到一只腐臭的(de)老鼠，鹓(yuān)鶵从它面前飞过，鹞鹰仰头(tóu)看着，发(fā)出(chū)‘喝！’的怒(nù)斥声(shēng)。

　　现在你也想用你的梁(liáng)国(guó)相(xiāng)位来威胁我(wǒ)吗？”

　　扩展资料

　　创作背景：

　　《秋(qiū)水(shuǐ)》选自《庄子·外篇》，是(shì)《庄子》中的又一(yī)长篇，用篇(piān)首的两(liǎng)个字(zì)作(zuò)为篇名，中心是(shì)讨论人应怎样(yàng)去认识外物。

　　篇之强调了(le)认识事物的复杂(zá)性，即事物本身的相对性(xìng)和认(rèn)知(zhī)过程的变异性，指出了认知之不易和准确判断的困难。

　　但篇文过分强调了事物(wù)变化的(de)不定因素，因而(ér)最终仍(réng)只能顺物自化，返归无(wú)为，这便是庄(zhuāng)子(zi)的无为思想。

　　主旨赏析：

　　这则(zé)故事，辛(xīn)辣地讥讽了醉心(xīn)于功(gōng)名富(fù)贵者的嘴(zuǐ)脸(liǎn)，表现了庄子对功名利禄的态度。

　　文章善于运用比喻，庄(zhuāng)子将自己比作鹓鶵，将惠子(zi功在当代利在千秋是什么意思，生态文明建设功在当代利在千秋是什么意思)比作(zuò)鸱，把功名(míng)利禄比作腐鼠，表明自己鄙弃(qì)功名(míng)利禄的立场和志趣，讽刺了惠子醉(zuì)心于功名(míng)利禄且无端猜忌别人的丑态。

　　作(zuò)者(zhě)简介(jiè)：

　　庄子，战国中期思想家(jiā)、哲学家和文学家。

　　姓庄(zhuāng)，名周，字子休（亦(yì)说子沐），宋国蒙人，先祖是宋国君主宋戴公。

　　他创立(lì)了华夏重要(yào)的哲学学派庄学，是继老子(zi)之后，战国(guó)时期道家学派的(de)代表人物，是道(dào)家学(xué)派的主要代表人(rén)物之一。

　　与老子并(bìng)称为老(lǎo)庄。

　　庄子的(de)想象力(lì)极(jí)为丰(fēng)富，语言运(yùn)用(yòng)自如，灵活多变，能把一些微妙难言(yán)的(de)哲理说得引人入胜(shèng)。

　　他的(de)作品(pǐn)被人称之(zhī)为(wèi)“文学的哲学(xué)，哲(zhé)学(xué)的文(wén)学”。

　　代表作品为《庄子》，其(qí)中的名(míng)篇有《逍遥游(yóu)》、《齐(qí)物论》等(děng)。

　　参(cān)考资料来源：百度百科-庄子·秋水

　　参考资料(liào)来源：百(bǎi)度百科-庄子

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