盛(shèng)唐时(shí)期贵族(zú)以肥(féi)为(wèi)美,中国(guó)四大美(měi)人之一的杨(yáng)玉环(huán)便(biàn)是丰腴(yú)美人(rén)。
但随着时代变迁(qiān),人(rén)们的(de)审美也因为(wèi)各(gè)国来往交流发生变化。
现在越来越(yuè)多的年轻(qīng)人喜欢异域风情的长相,因为这和国内普(pǔ)遍长相有(yǒu)着明显区分(fēn),在人群中更容易(yì)留下(xià)印(yìn)象。
但(dàn)是异域风情不仅仅局限于(yú)海外,在我国新疆这个地方,同样拥有众多眼窝深遂(suì)、浓眉(méi)大眼的美女。
如今电(diàn)视上经常(cháng)看到的女(nǚ)星,大多数来自(zì)新(xīn)疆。但有一个(gè)奇怪的现象,那就(jiù)是很少有新疆女(nǚ)孩子会嫁到内陆生活(huó),这其中有什么(me)不(bù)可言(yán)说的隐情(qíng)吗?
那么(me)新疆姑娘们又(yòu)是(shì)怎(zěn)么(me)看待这个(gè)问题的呢?
新疆(jiāng)的风土人情(qíng)和(hé)内陆(lù)有很大差异,因(yīn)为(wèi)这里(lǐ)是个(gè)多民族聚集的地区,不同的(de)民族有着各自的宗教信仰和习俗,他们说着民族(zú)的语言(yán),饮食习惯(guàn)也和内陆(lù)有所不同。
中国人拥(yōng)有(yǒu)宗教信仰自由,新疆的(de)大部分(fēn)姑(gū)娘因从小生(shēng)长的环(huán)境和接受的(de)文化(huà)教育,不同(tóng)程度上(shàng)都有自己(jǐ)的信仰。
而内陆(lù)大部分男性都是无神论(lùn)者、不信奉神佛,或者说是唯物主(zhǔ)义者,一些宗教文化方面的规(guī)定和习俗会让(ràng)这些男性无法适应,也不是所(suǒ)有人都(dōu)能接受,自然而然地,他们也不(bù)会与意见不合(hé)的人组合(hé)家庭(tíng)。
再来说说饮(yǐn)食方(fāng)面,除(chú)
相较于内(nèi)陆人(rén)以(yǐ)水(shuǐ)稻和小麦作(zuò)为主食,肉类被新疆人摆在了主位。
饮食(shí)习惯无(wú)法达到统(tǒng)一的人(rén)即(jí)使结了婚,也难(nán)免会因(yīn)为一日三餐意见不合(hé),久(jiǔ)而久之分歧变大,也不(bù)利于(yú)家(jiā)庭和睦。
影响新(xīn)疆(jiāng)人和内(nèi)陆(lù)人结(jié)婚的最大(dà)因素(sù)还是(shì)文化差异。
国(guó)家与国家之间有文化(huà)冲突,地区与地区之间(jiān)也(yě)存在同(tóng)样(yàng)的问题。
试想(xiǎng)一(yī)下,两个在文化差异巨大的(de)环境中成长的人,若其中一(yī)方(fāng)要为(wèi)了另一方改(gǎi)掉养成了(le)二十多年的(de)生活习(xí)惯,放(fàng)下偏(piān)见去学习、适应(yīng)他们的习俗文化,是一件多(duō)不容易的(de)事情?短(duǎn)时间(jiān)内也难(nán)以完成。
更何况(kuàng)大多数(shù)父母(mǔ)也(yě)不希(xī)望自己看着长大(dà)的女儿嫁到遥远的(de)内陆,每天看不见也摸不(bù)着,内陆(lù)男(nán)性哪怕有(yǒu)超强的适应能力(lì),也难过女(nǚ)方父母(mǔ)那(nà)一关。
虽(suī)说恋爱是两个人的事,但从恋爱(ài)走(zǒu)向婚姻总要牵(qiān)扯(chě)到两(liǎng)方(fāng)的家庭(tíng),要做到两碗水端(duān)平,确实不(bù)是易(yì)事。
·完·
卓文君、柳如是、仓央嘉措、高(gāo)渐离。。。古人的(de)名(míng)字实(shí)在是太美(měi)了!是(shì)不是很羡慕(mù)呢?
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非常不错
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是吗
真的吗
哇,还是漂亮呢,如果这留言板做的再文艺一些就好了
感觉真的不错啊
妹子好漂亮。。。。。。
呵呵,可以好好意淫了