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张含韵当年发生了什么事，张含韵以前发生什么事盱眙的邮编号码是多少啊

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盱眙的邮编(biān)号(hào)码是多少啊

　　是211700的。

　　盱眙县地处北亚(yà)热带与暖温带过渡区域，属季风性湿润气候(hòu)。

　　地(dì)势(shì)西南(nán)高，多丘陵(líng)；东北低、多平原；呈阶梯(tī)状倾斜，高差悬殊220多米。

　　淮河流经境内，东、北(běi)部濒临(lín)洪泽(zé)湖，有低山(shān)、丘(qiū)岗(gǎng)、平(píng)原、河湖圩区等多(duō)种地貌(mào)。

　　盱(xū)眙拥有众(zhòng)多文化旅(lǚ)游资源，曾获“中国旅(lǚ)游强县”等荣(róng)誉称号。

　　2016年盱眙被国家旅游局评为第二批(pī)国家全域旅游示范区。

　　盱眙汉代建州，为(wèi)唐(táng)宋(sòng)名城——古泗州张含韵当年发生了什么事，张含韵以前发生什么事州府(fǔ)所(suǒ)在地，曾孕育一代开国帝王朱(zhū)元璋。

　　境内古迹众多(duō)，境内(nèi)出(chū)土过世界最早(zǎo)的彗星运行图和战国时(shí)期的陈(chén)璋圆壶。

　　2018年10月，入选2018年度全国投资潜力百强(qiáng)县市。

　　2020年(nián)7月29日，入选2017-2019周期国家卫生乡(xiāng)镇（县城）命(mìng)名名(míng)单

地方(fāng)文化(huà)

古代文(wén)化

　　下(xià)草湾文化是盱(xū)眙远古文化的杰出代表。

　　1954年6月，中国(guó)科学院院士、古脊(jí)椎动物和古人类研(yán)究所所(suǒ)长杨钟健在盱眙(yí)鲍集与泗(sì)洪双沟交(jiāo)界的下草湾(wān)淮河东(dōng)岸采集到一段骨化石(shí)，经研究(jiū)确认为人的股骨化石(shí)，是更新(xīn)世晚(wǎn)期(qī)人类化石，距(jù)今(jīn)4-5万年，属于(yú)晚期智能人，被命(mìng)名为“下草湾人”，考古(gǔ)界(jiè)称为下草(cǎo)湾文化(huà)。

　　“下草湾人”股骨化石(shí)的发现打(dǎ)破了“南方更新世(shì)晚(wǎn)期的地层(céng)中，无原始(shǐ)人类(lèi)踪(zōng)迹可寻”的(de)论(lùn)说，是迄今(jīn)为止江苏人类乃至中国人类老祖宗的发源地之一(yī)。

　　盱(xū)眙建县2200多年，但史前(qián)文化可直溯五千年前。

　　据对(duì)盱眙范家(jiā)岗、大墩头、六郎墩等遗址考古成果表明：早(zǎo)在(zài)良渚(zhǔ)文化时期、大汶口(kǒu)文化时期盱眙(yí)就(jiù)有丰富的史前文化。

　　20世纪60-70年代(dài)以来，先(xiān)后在管镇、官滩、维桥、桂五、穆店、黄花塘、东阳等地出土新石器时代的石斧、石镰(lián)和大量(liàng)的陶器(qì)残片。

　　尤其是范(fàn)家(jiā)岗古遗址，考古(gǔ)学家在这里发现了许多(duō)陶(táo)器(qì)，主要有红陶，还有灰(huī)陶、黑皮陶。

　　夹砂(shā)红陶(táo)有扁圆(yuán)形(xíng)鼎足，泥质灰陶(táo)有圆柱形(xíng)鼎足(zú)，黑皮陶(táo)罐采用了轮制(zhì)技术，黑亮规整，还有双耳。

　　陶(táo)器(qì)上的那些绳纹、折(zhé)线纹、弦(xián)纹和(hé)亚布(bù)纹(wén)，都凸(tū)现盱眙(yí)人的艺术天赋；石斧、石镰显然是盱眙人与大自(zì)然抗衡斗争，征服(fú)后(hòu)的重(zhòng)要见证；这(zhè)些陶器兼有大汶口、龙(lóng)山、良渚文化特(tè)点，自觉(jué)借(jiè)鉴，兼收并蓄，证明南北交汇处的盱(xū)眙具有包容精神(shén)。

传(chuán)说故事

　　盱眙(yí)民间流(liú)传着许(xǔ)多古老的有趣故(gù)事，主要(yào)有：传(chuán)说、故事、神话、笑话、谚语等，其(qí)中尤以传说、故事居(jū)多。

　　一是以杰出人(rén)物(wù)为内容的传说和故事。

　　如(rú)朱元(yuán)璋的传说，戚天(tiān)官的传(chuán)说，徐(xú)偃王的传说，管(guǎn)鲍分金亭的传说，泗(sì)州(zhōu)大(dà)圣的传说(shuō)，陈(chén)婴的传说，苏轼、米(mǐ)芾的(de)传说，陈毅(yì)、罗炳(bǐng)辉、李(lǐ)桂五(wǔ)的传说等。

　　二是(shì)以地(dì)名(míng)掌故(gù)为内容的传说(shuō)和故事。

　　包括建筑、街巷、寺(sì)庙、桥梁、湖(hú)泊、集镇、村庄等。

　　如盱(xū)眙的来历(lì)，黄花塘的(de)传说，明祖(zǔ)陵的(de)传说，水(shuǐ)漫泗州的传(chuán)说(shuō)，禹王(wáng)河与九(jiǔ)里荒(huāng)的传说，万(wàn)塘(táng)的传说，四十里桥的传说。

　　还有史事、民俗、动(dòng)植物、土(tǔ)特(tè)产等方面的传说(shuō)，如磨(mó)盘山与摩旗山(shān)的传说(shuō)，七品(pǐn)县令为何称(chēng)芝(zhī)麻官，紫(zǐ)竹(zhú)林(lín)为什(shén)么没有紫竹(zhú)，野马追(zhuī)、泽兰的传(chuán)说等。

　　这些(xiē)传说(shuō)和故事，分别从不(bù)同(tóng)侧(cè)面(miàn)，饶有趣味(wèi)地介绍(shào)了盱眙的人物历史(shǐ)、自然概(gài)貌、社会(huì)生产、风土人情以及(jí)文化传统(tǒng)，反(fǎn)映(yìng)了人民(mín)群众的精神(shén)和(hé)愿望。

　　对人(rén)民群众文化素养的提高和民(mín)族精神的增强起到了(le)潜移(yí)默化(huà)的(de)作用，许多传说(shuō)故事(shì)已结集出版(bǎn)，有的还被改编成(chéng)戏曲搬(bān)上舞台，如(rú)“水漫泗(sì)州”、“虹(hóng)桥赠珠”、“真假(jiǎ)新(xīn)郎”、“铁(tiě)山(shān)寺传奇”、戚天宫的传说等。

盱眙的邮编号码是多少啊

　　盱眙的邮编号码是(shì) 211700

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盱眙的(de)邮编号码是多少啊(a)

　　是211700的。

　　盱眙县地处(chù)北亚热(rè)带与暖温带过渡区域(yù)，属季(jì)风性湿润气候(hòu)。

　　地势西南高，多丘陵(líng)；东北(běi)低、多平(píng)原(yuán)；呈(chéng)阶梯状(zhuàng)倾(qīng)斜，高差悬殊220多米。

　　淮(huái)河流经境内，东、北(běi)部濒临洪泽湖，有低山、丘岗、平原(yuán)、河湖(hú)圩区(qū)等多(duō)种地(dì)貌。

　　盱眙拥有众(zhòng)多文(wén)化(huà)旅游资(zī)源，曾获“中国旅游强县(xiàn)”等荣誉称号。

　　2016年盱眙被国家旅(lǚ)游局评为(wèi)第(dì)二(èr)批(pī)国家(jiā)全(quán)域旅游示(shì)范区(qū)。

　　盱眙汉代建州，为唐宋名城——古泗州州府所在(zài)地，曾孕育一代开(kāi)国帝王朱元璋。

　　境(jìng)内(nèi)古(gǔ)迹众多，境内出土过世界(jiè)最早的彗星运行(xín张含韵当年发生了什么事，张含韵以前发生什么事g)图和战国时期的(de)陈璋圆壶。

　　2018年10月，入(rù)选2018年度全(quán)国投(tóu)资潜力百强(qiáng)县市。

　　2020年7月29日，入选(xuǎn)2017-2019周期国家卫(wèi)生乡镇（县城）命(mìng)名(míng)名单

地方文化

古代文化

　　下(xià)草湾文化是(shì)盱眙远古文化的杰出(chū)代表。

　　1954年6月，中国科学院院(yuàn)士、古脊(jí)椎动物和古人类研究所所长杨钟健在盱眙鲍集与泗洪(hóng)双沟交(jiāo)界(jiè)的下草湾淮(huái)河东岸(àn)采集到一段骨化石(shí)，经研究确认为(wèi)人的股骨化石，是更(gèng)新世晚期(qī)人类化石(shí)，距今4-5万年，属于晚期智能人，被(bèi)命名为“下草湾人”，考古界称(chēng)为下草湾文化。

　　“下草湾人(rén)”股骨化石的发现打破了“南方更新世晚期的地层中，无原始人类踪(zōng)迹可寻”的论说，是迄(qì)今为止江苏人类乃(nǎi)至(zhì)中国人类老祖宗(zōng)的发源地之一。

　　盱眙建县2200多年，但史前(qián)文化可直溯五千年前。

　　据对盱眙范家岗、大(dà)墩(dūn)头(tóu)、六(liù)郎墩等遗址考古成果表明：早在良(liáng)渚(zhǔ)文(wén)化时期、大汶(wèn)口文化(huà)时(shí)期盱眙就(jiù)有(yǒu)丰富(fù)的史前文化。

　　20世纪60-70年代以(yǐ)来，先(xiān)后在管(guǎn)镇、官滩、维桥、桂五(wǔ)、穆店、黄花塘、东(dōng)阳等(děng)地出土新石器时代的(de)石斧、石(shí)镰和(hé)大量的陶器残片。

　　尤其是范家岗古遗址(zhǐ)，考古学(xué)家在这里发现了许多陶(táo)器，主要有红陶，还有灰陶、黑皮(pí)陶。

　　夹(jiā)砂(shā)红陶有扁圆形鼎足(zú)，泥质(zhì)灰(huī)陶有圆柱形鼎足，黑皮陶罐采用了轮制技术，黑亮规整，还有双(shuāng)耳。

　　陶器上的那些绳纹、折线纹、弦纹和亚布纹(wén)，都凸现盱眙人的艺术天赋；石斧、石镰显然是盱眙人(rén)与大自然抗衡斗争，征服后(hòu)的重要见(jiàn)证；这(zhè)些(xiē)陶器兼有大(dà)汶口、龙(lóng)山、良渚文化特点，自(zì)觉借鉴，兼收并(bìng)蓄，证(zhèng)明(míng)南北交汇处的盱(xū)眙具有包(bāo)容精神(shén)。