木(mù)铎金(jīn)声是什么意思在论语中(zhōng)，木铎金声的意(yì)思是“木铎金声(shēng)”意思是古代(dài)的乐器或乐器发出的声音，“铎”大(dà)约起(qǐ)源于(yú)夏商，是(shì)一种以(yǐ)金(jīn)属为框(kuāng)的响器的。

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木铎金声是什(shén)么(me)意思在(zài)论语中(zhōng)，木铎金声的(de)意(yì)思

　　“木铎金声”意思是古代(dài)的乐器或(huò)乐器发出(chū)的声音，“铎”大约起源于(yú)夏商，是一种以金属为框的响器。

　　以木为舌者称为(wèi)木(mù)铎，以金为舌者则称金铎；

　　木铎为文，用以宣政布(bù)政；

　　金铎为(wèi)武，用以指挥(huī)军队。

　　孔子以木铎自况(kuàng)，说自己是上天派来(lái)教(jiào)化民众的。

　　因为孔子长年从事教(jiào)育，此后“木铎”就成了教师的别名，木铎的木舌就可(kě)被比作教师的“教(jiào)化之(zhī)舌”。

　　木铎是(shì)一种(zhǒng)铜(tóng)质(zhì)的(de)铃铛，它的舌头是木头制(zhì)的，而不(bù)是象现在的(de)铃铛是(shì)金属的(de)。

　　木铎不是梆子(zi)，而是一种(zhǒng)规格较大的铃铛 。

　　古代用于(yú)需(xū)要宣(xuān)教政令的(de)时候。

　　官府(fǔ)有(yǒu)了新的政令(lìng)，先(xiān)派人摇(yáo)铃四方巡走，以(yǐ)引起大(dà)家(jiā)注(zhù)意，然(rán)后召(zhào)集起来宣示政令(lìng)。

　　后来铃舌(shé)有金(jīn)属(shǔ)的，叫金铎。

　　再(zài)后来，又把(bǎ)木(mù)铎比喻为宣扬某种学(xué)说、思想观念或政教的人。

木(mù)铎金声什么意思

　　木铎”和“金声(shēng)”，都是古(gǔ)代的乐器或乐器发出的声音。

　　这“木铎金声”是什么意思呢？

　　 《论语·八佾第三》说：“天下之无道也(yě)久(jiǔ)梭子蟹什么时候上市，舟山梭子蟹什么时候上市矣(yǐ)，天将(jiāng)以夫子(zi)为木铎”。

　　 据文献说，“铎”大(dà)约雀(què)竖起源于夏(xià)商，是一种以(yǐ)金属为框的响器(qì)。

　　以木(mù)为舌者称为木铎，以(yǐ)金(jīn)为(wèi)舌者(zhě)则(zé)称金铎；木铎(duó)顷(qǐng)庆大(dà)为文，用以宣政布政(zhèng)；金铎为武(wǔ)，用以指挥军队。

　　孔子以木铎自况，说自己是(shì)上天派(pài)来(lái)教化民众的。

　　因为孔(kǒng)子长(zhǎng)年从事教(jiào)育，此(cǐ)后(hòu)“木铎”就成了教师的别(bié)名，木铎(duó)的木舌就可被(bèi)比作教师的“教(jiào)化之舌”。

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　　 所(suǒ)以北师大便(biàn)以“木(mù)铎”作为校徽(huī)标志(zhì)物，而(ér)一(yī)所大学以匡天下的(de)象征物(wù)———“木铎”为自差(chà)迹己(jǐ)的标志，也(yě)足见其雄心(xīn)。

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