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决别和诀别哪个是对的意思,诀别和决别是什么意思

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大漠孤烟直长河落日圆是(shì)什么意思,长(zhǎng)河落日圆啥意思

  1、“长河(hé)落日圆”的意思:无尽(jǐn)黄河(hé)上落日浑(hún)圆。

  2、“长河落日圆”出自唐(táng)代王维的诗(shī)《使(shǐ)至塞(sāi)上》,全(quán)诗如下:单车欲问边,属国过居延(yán)。

  征蓬出汉塞,归雁入胡天(tiān)。

  大(dà)漠孤烟直(zhí),长河(hé)落日圆(yuán)。

  萧(xiāo)关(guān)逢候吏,都护在(zài)燕然。

  3、该诗大意(yì):乘单车想(xiǎng)去慰(wèi)问边(biān)关,路经的属国已过居延。

  千里飞蓬也飘出(chū)汉塞(sāi),北归大雁正翱翔云天。

  浩瀚沙漠中孤(gū)烟直上,无尽(jǐn)黄河上落日浑(hún)圆。

  到(dào)萧关遇到侦候骑(qí)士,告(gào)诉(sù)我都护已在燕(yàn)然。

  4、王维(701年-761年(nián),一说699年—761年),河东蒲州(今山(shān)西运(yùn)城)人,祖籍(jí)山(shān)西祁县(xiàn),唐朝著名诗人、画家,字摩(mó)诘,号摩(mó)诘居士,世称“王(wáng)右丞”,因笃信佛教,有“诗佛”之(zhī)称(chēng)。

  今(jīn)存(cún)诗400余首,重要诗作有(yǒu)《相思(sī)》、《山居秋(qiū)暝》等。

  受禅宗影响很大,精(jīng)通佛学,精通(tōng)诗、书、画、音乐等(děng),与孟浩然(rán)合称“王孟”。

  苏轼评价其(qí):“味摩诘之(zhī)诗,诗中有画;

  观摩(mó)诘之画,画中有诗。

大漠孤烟直(zhí),长(zhǎng)河落日圆是什么意思?

  “大(dà)漠(mò)孤烟直,长河落(luò)日圆”的意思——浩(hào)瀚的沙(shā)漠中孤烟直上云天,无尽(jǐn)的黄河上落(luò)日浑圆。

  这(zhè)是千古流传的名(míng)句,描述了塞外孤寂、死静、萧条的(de)画面,给人凄(qī)凉的(de)感觉。


  【“大(dà)漠孤烟直,长河落日圆(yuán)”解析】

  解析一(yī):

  那茫茫无边的沙(shā)漠,只有用一(yī)个“大”字(zì)才(cái)能状其(qí)景观(guān);在这(zhè)纯然一(yī)色、荒凉无边(biān)的背景之上(shàng),那远处独起的(de)一股炊烟(yān),既显得孤(gū)单(dān),又格外醒目,也只(zhǐ)有“孤烟”二字方能状其神韵(yùn)。

  “孤烟(yān)”之后(hòu)随(suí)一“直”字,使景(jǐng)物一下(xià)子变得挺拔坚韧,刚直有力(lì)。

  “长河(hé)落日圆(yuán)”,苍茫的沙漠,没有(yǒu)山(shān),没有树,只有黄河横贯其间(jiān)。

  视野所(suǒ)及,大漠无边(biān)无际,黄河杳无尽头,“长”字便自(zì)然涌上(shàng)作者(zhě)心头。

  而(ér)“长河(hé)”之(zhī)上,是那一轮圆圆的(de)落日,这里的(de)“圆”字与前面的“直”字,都(dōu)用得逼(bī)真(zhēn)传神,难(nán)以(yǐ)言其(qí)妙(miào)处。

  真(zhēn)像《红楼(lóu)梦》里香菱所(suǒ)说:“这(zhè)‘直’字(zì)似无理,‘圆’字似(shì)太俗(sú)。

  合上(shàng)书(shū)一想,倒像是见了这景的(de)。

  若说再找(zhǎo)两(liǎng)个字换(huàn)这两个,竟(jìng)再找不出两个字来(lái)。

  ”

  解析二:

  “大(dà)漠孤烟直,长河落日圆”这不是描写河流的句子,它其(qí)实是具体描写(xiě)进(jìn)入边塞(sāi)后(hòu)所看到的塞外(wài)奇特壮丽的风光。

  画(huà)面开阔,意(yì)境雄浑。

  边(biān)疆沙漠,浩(hào)瀚无边(biān),所(suǒ)以(yǐ)用了(le)“大漠“的“大”字。

  边塞(sāi)荒凉,没(méi)有什(shén)么奇观(guān)异景(jǐng),烽火台燃(rán)起的那一(yī)股浓烟就(jiù)显得格(gé)外醒(xǐng)目(mù),因此称作“孤烟”。

  一(yī)个(gè)“孤(gū)”字写出了(le)景(jǐng)物的单调,紧接一个“直”字(zì),却又表现(xiàn)了它的劲拔、坚(jiān)毅之美(měi)。

  沙漠上没有山峦林(lín)木,那横(héng)贯其(qí)间的黄河,就(jiù)非(fēi)用一(yī)肆纳慧个“长”字(zì)不能表达诗人的感觉。

  落日,本来容易(yì)给人以感伤的(de)印(yìn)象,这(zhè)里用(yòng)一“圆”字,却给人(rén)以亲(qīn)切温暖而又苍(cāng)茫的感觉(jué)。

  一(yī)个(gè)“圆(yuán)”字,一个“直”字(zì),不仅准确(què)地(dì)描(miáo)绘了沙漠(mò)的景象,而且(qiě)表现了(le)作(zuò)者的(de)深切的(de)感受。

  诗(shī)人把自己(jǐ)的孤寂情(qíng)绪巧妙地溶化在广阔(kuò)的自然(rán)景象的描绘中。


  【作品出处】

  “大漠孤烟直,长河落日圆”出自《使至塞上》,是唐代诗人(rén)王维奉命赴(fù)边疆慰问将士途中所(suǒ)作的一首(shǒu)纪行诗(shī),记述(shù)出使塞上的旅程以及(jí)旅程中所见(jiàn)的塞外风(fēng)光。


  【作品原文】

  使至塞上

  单车欲问(wèn)边,属国过居延。

  征蓬出汉塞,归雁(yàn)入胡天。

  大漠孤烟直(zhí),长河(hé)落日圆(yuán)。

  萧关逢候(hòu)骑,都护在燕然。


  【词句(jù)注释】

  ⑴使至塞(sāi)上:奉(fèng)命出使边塞(sāi)。

  使:出使(shǐ)。

  ⑵单(dān)车(chē):一(yī)辆车,车辆少,这里形容(róng)轻(qīng)车简从。

  问边:到边塞去看望,指慰问守(shǒu)卫边疆(jiāng)的官兵。

  ⑶属国:有几种解释:一指少数民族附属于汉族(zú)朝(cháo)廷而存其国号者。

  汉、唐(táng)两朝均(jūn)有一些(xiē)属国。

  二指官名,秦(qín)汉(hàn)时有一种官职名为典属国,苏武归(guī)汉后即授(shòu)典属国官职裂(liè)答。

  属国,即典属国的简(jiǎn)称,汉代称负责外交事(shì)物的(de)官员为典(diǎn)属国,唐(táng)人有(yǒu)时以“属国(guó)”代称出使边(biān)陲的(de)使(shǐ)臣,这里诗人(rén)用来指自己(jǐ)使(shǐ)者的(de)身份。

  居(jū)延:地名,汉(hàn)代称居延泽,唐代称(chēng)居延海,在今内(nèi)蒙古额济纳旗北境。

  又西汉张掖郡有居延县(xiàn)(参见(jiàn)《汉书·地理志》),故城在今额济(jì)纳旗(qí)东南。

  又东汉凉州刺史部(bù)有张掖居延属国,辖境(jìng)在(zài)居延泽一带。

  此句(jù)一(yī)般注本(běn)均言(yán)王维路过居延(yán)。

  然而(ér)王维此(cǐ)次出(chū)使,实际上无(wú)需经(jīng)过居(jū)延。

  因而林庚、冯沅君(jūn)主编(biān)的《中国历代诗歌选》认为此句(jù)是写唐王朝“边塞(sāi)的辽阔,附属(shǔ)国直到居(jū)延以外”。

  ⑷征蓬:随风远(yuǎn)飞的(de)枯蓬(péng),此处茄键为诗人自喻。

  ⑸归雁:雁是候(hòu)鸟(niǎo),春天北飞,秋(qiū)天南行,这里是指大雁北飞。

  胡天(tiān):胡人(rén)的领地。

  这(zhè)里(lǐ)是指唐军占领的北方。

  ⑹大漠:大(dà)沙漠(mò),此处大约(yuē)是指(zhǐ)凉州(zhōu)之北的沙漠。

  孤烟:赵殿(diàn)成注有二(èr)解:一云古代边防报警(jǐng)时燃狼(láng)粪,“其烟(yān)直而聚,虽风吹(chuī)之不散”。

  二云塞(sāi)外多旋(xuán)风,“袅烟沙(shā)而(ér)直上”。

  据后人有到甘肃、新疆实(shí)地(dì)考察者证实,确有(yǒu)旋风如(rú)“孤烟直上(shàng)”。

  又:孤(gū)烟(yān)也可能是唐代边防使用的平(píng)安(ān)火。

  《通典》卷二(èr)一八(bā)云(yún):“及(jí)暮,平安火不至(zhì)。

  ”胡三省注:“《六(liù)典》:唐镇戍烽候(hòu)所(suǒ)至,大率相去三十里,每日初夜,放烟一炬(jù),谓之平安火。

  ”

  ⑺长河:即黄河;一(yī)说指流经(jīng)凉州(今甘(gān)肃武威)以北沙漠(mò)的一条内陆河,这条河(hé)在(zài)唐代叫马成河,疑即今(jīn)石羊河。

  ⑻萧(xiāo)关:古关(guān)名(míng),又名陇山关,故址在(zài)今宁夏固原东南。

  候骑(qí):负责侦察、通讯的骑兵。

  王维出使河西并不经过萧关,此处(chù)大(dà)概是(shì)用何逊诗“候(hòu)骑出(chū)萧关,追兵赴马邑”之意,非实(shí)写。

  候骑:一作“候吏”。

  ⑼都(dōu)护:唐朝在西北边(biān)疆(jiāng)置安西、安北等六大都护府,其长官称都护,每(měi)府派大(dà)都护(hù)一人,副都护二(èr)人,负责辖区一切(qiè)事(shì)务。

  这(zhè)里指前敌统帅。

  燕然:古山(shān)名,即今(jīn)蒙古(gǔ)国杭爱(ài)山。

  这(zhè)里代指前(qián)线。

  《后汉书·窦(dòu)宪传(chuán)》:宪率军大破单(dān)于军,“遂登(dēng)燕(yàn)然山,去塞三千(qiān)余里,刻石勒功,纪汉威(wēi)德(dé),令班(bān)固作(zuò)铭。

  ”此两(liǎng)句意谓在途中遇(yù)到候骑,得(dé)知主帅破敌后尚在(zài)前线(xiàn)未归(guī)。


  【作品白话译文】

  乘单车想去慰问(wèn)边关,路(lù)经的属国已过居延。

  千里飞蓬也飘出汉塞,北(běi)归大雁正翱翔(xiáng)云(yún)天。

  浩瀚沙漠中孤烟(yān)直上,无尽黄(huáng)河上落日浑圆。

  到萧(xiāo)关遇到(dào)侦(zhēn)候骑士,告诉(sù)我都护已在燕(yàn)然。


  【创作背(bèi)景】

  唐玄宗(zōng)开元(yuán)二十(shí)四年(736年(nián))吐蕃发兵攻打唐属国(guó)小勃(bó)律(在今克什米尔(ěr)北)。

  开元二十五年(737年)春,河西节度副大使(shǐ)崔希逸(yì)在青(qīng)涤西大破吐蕃(fān)军。

  唐玄宗命王维以监察御史(shǐ)的身份奉使凉州,出塞宣慰,察访军情,并任河西节度使判官,实际(jì)上是(shì)将王维排挤出朝廷。

  这首诗即(jí)作于此次出塞途中。


  【作品赏(shǎng)析(xī)】

  《使至塞上》载于《全唐诗(shī)》卷一百二十六。

  此诗描绘了出使边(biān)塞的艰(jiān)苦情况,抒发了(le)作者漂(piāo)泊天(tiān)涯(yá)的悲壮情怀和孤寂之情。

  首联两句(jù)交待(dài)此行目的和到(dào)达地(dì)点,诗缘何而作;颔(hàn)联两句(jù)包含多重意蕴,借蓬草自况(kuàng),写飘零之感;颈联两句描(miáo)绘了边(biān)陲大漠中壮(zhuàng)阔(kuò)雄奇的景象,境界阔大,气象雄浑;尾(wěi决别和诀别哪个是对的意思,诀别和决别是什么意思)联两句虚写战争已取得胜(shèng)利,流露出对都护(hù)的赞叹(tàn)。

  此诗既反映了边塞生(shēng)活,同时也表(biǎo)达了诗人由于被排(pái)挤(jǐ)而(ér)产生的孤(gū)独、寂寞(mò)、悲伤之(zhī)情以(yǐ)及在大漠的雄浑景(jǐng)色中情(qíng)感得到熏陶、净化、升华后产生的慷慨悲壮之(zhī)情,显(xiǎn)露出(chū)一种豁达情(qíng)怀。

  “单车(chē)欲问边”,轻车前(qián)往(wǎng),所往(wǎng)之处(chù)是:“属国过居延。

  ”居延在今甘肃张掖县(xiàn)西北,远在西(xī)北边塞。

  “征蓬出(chū)汉塞(sāi),归雁(yàn)入胡(hú)天。

  ”诗人(rén)以“蓬”“雁”自比,说(shuō)自己像(xiàng)随风而(ér)去的(de)蓬草一样出临“汉(hàn)塞”,像振(zhèn)翮北飞的“归(guī)雁”一样进入“胡天”。

  古诗(shī)中多用飞蓬比喻漂流在外(wài)的游子(zi),这(zhè)里(lǐ)却是比(bǐ)喻一个负有朝廷使命(mìng)的大臣,正是暗写诗(shī)人(rén)内(nèi)心的(de)激愤和抑郁。

  与(yǔ)首(shǒu)句(jù)的(de)“单车(chē)”相(xiāng)呼(hū)应。

  万里行程(chéng)只用了十个字(zì)轻轻(qīng)带(dài)过。

  然后(hòu)抓(zhuā)住沙漠中的典(diǎn)型(xíng)景(jǐng)物进行刻画:“大(dà)漠(mò)孤(gū)烟直,长河(hé)落日圆。

  ”

  最后两(liǎng)句写到达边塞(sāi):“萧关逢候骑,都护在燕然。

  ”到了(le)边塞,却没有遇到(dào)将官(guān),侦(zhēn)察兵告诉使臣:首将(jiāng)正在燕然前(qián)线。

  诗人把笔(bǐ)墨重点用(yòng)在了他最擅胜场的方面——写景(jǐng)。

  作者出使,恰在春天。

  途中见(jiàn)数行归雁北(běi)翔,诗人即景设(shè)喻,用归雁自比(bǐ),既叙(xù)事(shì),又写景,一笔两到,贴切自然。

  尤其是“大(dà)漠孤烟直(zhí),长河落(luò)日圆”一联,写进(jìn)入边塞(sāi)后所看到的塞(sāi)外奇(qí)特壮(zhuàng)丽的风(fēng)光,画面开阔,意境雄浑,近人王国维称(chēng)之为(wèi)“千古壮观”的名句。

  边疆沙(shā)漠,浩瀚无(wú)边,所(suǒ)以(yǐ)用了“大漠“的“大”字(zì)。

  边塞荒凉,没有(yǒu)什么奇观异景,烽火台燃起的那一股浓烟就显得格外醒(xǐng)目,因此称作“孤(gū)烟(yān)”。

  一个(gè)“孤”字写出(chū)了景物的单(dān)调,紧接(jiē)一个“直”字,却又表现了它的劲拔、坚毅之美。

  沙漠上没有山峦林木,那横贯其间的黄河,就非用一个“长”字不能表达诗人(rén)的感觉。

  落日,本来容易给人以感伤的印(yìn)象,这(zhè)里(lǐ)用(yòng)一“圆”字,却给人以亲切温暖而又苍茫(máng)的感(gǎn)觉(jué)。

  一个(gè)“圆(yuán)”字,一(yī)个“直(zhí)”字(zì),不仅准(zhǔn)确地描绘了(le)沙漠的景象,而且表现了作者(zhě)的(de)深(shēn)切的感(gǎn)受(shòu)。

  诗人把自己的(de)孤寂情绪(xù)巧(qiǎo)妙(miào)地溶化在广(guǎng)阔的(de)自然景象的描绘中(zhōng)。


 决别和诀别哪个是对的意思,诀别和决别是什么意思 【名家点评】

  屈复《唐诗成法》评此(cǐ)诗:“前(qián)四写其芜远,故有“过”字、‘出(chū)’‘入’字。

  五六写(xiě)其无人(rén),故用(yòng)‘孤(gū)烟’‘落日’、‘直’字、‘圆’字,又加一倍惊恐,方(fāng)转出七八,乃为有力(lì)。

  ”

  徐增《而(ér)庵说唐诗》评此(cǐ)诗:“‘大漠’‘长河’一联(lián),独绝千古。

  ”

  王士祯(zhēn)《唐(táng)贤三昧集(jí)笺江》评此(cǐ)诗(shī):“‘直’‘圆(yuán)’二(èr)字(zì)极锤炼,亦极(jí)自(zì)然。

  后人(rén)全讲炼字之法,非也;不(bù)讲炼字之(zhī)法,亦(yì)非也。

  ”

  曹雪芹《红(hóng)楼梦》中借(jiè)书中(zhōng)人物香菱之口(kǒu)评价此诗:“‘大漠孤烟直,长河落(luò)日圆。

  ’想(xiǎng)来(lái)烟如何直(zhí)?日自(zì)然是(shì)圆的。

  这‘直’字似(shì)无理,‘圆(yuán)’字似(shì)太俗。

  要说再找两个字换这两个,竟再找不出两个字来。

  ”“诗(shī)的好处,有口里说不出来(lái)的意思(sī),想去却是(shì)逼真的;又似乎无理的,想去竟是有理有情的。

  ”

  赵殿成在《王(wáng)右丞集笺注》中评此诗颈联(lián)两句说:“亲见(jiàn)其(qí)景者,始知‘直’字(zì)之佳。

  ”

  王国维在(zài)《人间词话》中高度评价(jià)此诗颈联两句:“‘明月照积(jī)雪’‘大江流(liú)日夜’‘中天悬(xuán)明月’‘黄河落日圆’,此种(zhǒng)境界,可谓千古壮观(guān)。

  求之(zhī)于词(cí),唯纳兰容(róng)若塞(sāi)上之作,如《长相思(sī)》之‘夜深千帐灯’,《如梦令》之‘万帐穹庐(lú)人醉,形(xíng)影(yǐng)摇摇欲坠’差近之。

  ”


  【作(zuò)者(zhě)简介(jiè)】

  王维(wéi),唐(táng)代诗(shī)人(rén),字摩诘。

  原(yuán)籍祁(今属山(shān)西),其(qí)父(fù)迁(qiān)居蒲(pú)州(治今(jīn)山(shān)西永济西(xī)),遂为河(hé)东(dōng)人。

  开元(唐玄宗(zōng)年号,713—741年)进士。

  累官(guān)至给事中。

  安禄山叛(pàn)军陷长安时曾(céng)受职(zhí),乱平后,降(jiàng)为太子(zi)中允。

  后官至尚书右丞(chéng),故亦称(chēng)王右丞。

  晚年居(jū)蓝(lán)田(tián)辋川,过着(zhe)亦官亦隐的优游生活。

  诗与孟浩然齐名,并称“王孟(mèng)”。

  前期写(xiě)过一些以边塞题材(cái)的诗(shī)篇,但其(qí)作(zuò)品最主(zhǔ)要(yào)的则(zé)为(wèi)山水诗,通(tōng)过田园山水(shuǐ)的描绘(huì),宣扬隐士生(shēng)活(huó)和(hé)佛教禅(chán)理;体物精细,状写(xiě)传(chuán)神,有(yǒu)独特成就。

  兼通音乐(lè),工书画。

  有《王右丞集》。

  大漠孤烟(yān)直长(zhǎng)河落(luò)日圆是什(shén)么意思,长河落(luò)日圆(yuán)啥意思(sī)是“长河落(luò)日圆”的(de)意思:无尽黄河上落日浑圆的。

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大漠孤烟(yān)直长河(hé)落日圆是什么意思,长河落日(rì)圆啥(shá)意思

  1、“长河落日圆”的意(yì)思:无尽黄(huáng)河上落日浑圆。

  2、“长(zhǎng)河落日(rì)圆”出自唐代王(wáng)维的诗(shī)《使至塞上》,全诗如下(xià):单车(chē)欲问(wèn)边,属(shǔ)国(guó)过居(jū)延(yán)。

  征蓬出汉塞,归(guī)雁入胡(hú)天。

  大漠孤烟直,长河落日圆。

  萧关逢候吏,都(dōu)护在燕然。

  3、该诗大意:乘单车想(xiǎng)去慰问(wèn)边关,路经的属国已过居延。

  千里(lǐ)飞蓬(péng)也飘出汉(hàn)塞,北归大(dà)雁正翱(áo)翔云天(tiān)。

  浩瀚沙漠中孤(gū)烟直上,无(wú)尽(jǐn)黄河上落(luò)日浑圆。

  到(dào)萧关遇到侦候骑士,告诉我都护(hù)已在燕然。

  4、王维(701年-761年,一说(shuō)699年—761年),河东蒲(pú)州(今山西运城)人(rén),祖籍山(shān)西祁(qí)县,唐朝著名(míng)诗人、画家,字摩诘,号(hào)摩诘居士,世称“王右丞(chéng)”,因笃信佛教,有“诗佛”之称(chēng)。

  今(jīn)存诗400余首,重要诗作有(yǒu)《相思》、《山居秋暝》等。

  受(shòu)禅(chán)宗影响很(hěn)大,精通佛(fú)学,精通诗、书、画、音乐等,与孟浩然合称“王孟(mèng)”。

  苏轼评价其:“味摩(mó)诘(jí)之(zhī)诗,诗中有画;

  观(guān)摩诘之(zhī)画,画(huà)中有诗。

大漠孤烟(yān)直,长河落日圆是(shì)什么意思?

  “大漠孤烟(yān)直,长河落日圆”的意思(sī)——浩瀚的沙漠中孤烟直上云天,无尽的黄河(hé)上落日浑圆。

  这(zhè)是千古流传的名句,描述了塞外孤寂(jì)、死静(jìng)、萧条的(de)画面,给人(rén)凄凉(liáng)的(de)感(gǎn)觉(jué)。


  【“大漠孤烟直,长河(hé)落(luò)日(rì)圆”解析】

  解析一:

  那(nà)茫茫无(wú)边的(de)沙漠,只有用(yòng)一个(gè)“大”字才能状其景(jǐng)观;在这纯然(rán)一色(sè)、荒凉(liáng)无边的背景之上(shàng),那远处独起的一股炊烟,既显得孤单(dān),又格外醒目,也(yě)只有“孤烟”二字方能状其神韵(yùn)。

  “孤烟”之后随(suí)一“直”字,使景物一下子变得挺(tǐng)拔坚韧(rèn),刚直有力。

  “长河落(luò)日圆”,苍茫的沙漠,没(méi)有山,没(méi)有树,只(zhǐ)有黄河横贯其间。

  视野所及,大漠无边无际(jì),黄河杳无尽头,“长(zhǎng)”字(zì)便自(zì)然涌上作者心头。

  而“长河(hé)”之上,是那一轮圆圆(yuán)的(de)落日,这(zhè)里的“圆”字与前(qián)面的“直”字,都(dōu)用(yòng)得逼真传神(shén),难以言(yán)其(qí)妙处(chù)。

  真像《红(hóng)楼梦》里香菱(líng)所说:“这‘直’字似无理,‘圆’字似太俗。

  合上书(shū)一想,倒像是见了这景的。

  若说再找(zhǎo)两个字换这两(liǎng)个(gè),竟(jìng)再找不出两个字(zì)来。

  ”

  解析(xī)二:

  “大(dà)漠孤烟直(zhí),长河落日圆(yuán)”这不(bù)是描写(xiě)河流的句(jù)子,它其实是具体描写进(jìn)入边塞(sāi)后(hòu)所看到的(de)塞外奇特壮丽的风光。

  画面开阔,意境雄浑。

  边(biān)疆(jiāng)沙漠,浩(hào)瀚无边(biān),所以用(yòng)了(le)“大(dà)漠“的“大”字。

  边(biān)塞荒凉,没有(yǒu)什么(me)奇观异(yì)景,烽火台燃起的那一股浓烟就显得(dé)格外醒目,因此称作“孤烟”。

  一个“孤”字(zì)写出了景物的单调(diào),紧接一个“直”字,却又表(biǎo)现了(le)它的劲拔、坚毅之美。

  沙漠(mò)上(shàng)没有山峦林木(mù),那横贯(guàn)其(qí)间的(de)黄河,就非用(yòng)一肆纳慧个“长”字不能表达诗人的感(gǎn)觉。

  落(luò)日,本来容易给人以感伤的印象,这里(lǐ)用一(yī)“圆(yuán)”字,却给(gěi)人以亲切(qiè)温暖而(ér)又(yòu)苍茫的(de)感觉。

  一个“圆”字,一个“直”字,不(bù)仅(jǐn)准确(què)地描(miáo)绘了沙(shā)漠的景象,而(ér)且表现了(le)作者的深切(qiè)的感受。

  诗人(rén)把自己的孤寂情绪巧妙地溶化在广阔的自然(rán)景象的(de)描绘中。


  【作品(pǐn)出(chū)处】

  “大漠孤烟直(zhí),长河落日圆”出(chū)自《使至塞上(shàng)》,是唐代诗人王维奉命(mìng)赴边疆慰(wèi)问(wèn)将士(shì)途(tú)中所作的一首纪(jì)行诗(shī),记述(shù)出(chū)使塞上的(de)旅程以及旅程中所见的塞外风光。


  【作品原文】

  使(shǐ)至塞上

  单车欲问边,属国过(guò)居延。

  征蓬(péng)出汉塞,归雁入胡天。

  大漠(mò)孤烟直,长河落(luò)日圆。

  萧关逢候骑,都(dōu)护(hù)在燕然。


  【词句注释】

  ⑴使至塞上(shàng):奉命出使边塞。

  使(shǐ):出使。

  ⑵单车(chē):一辆车,车辆少,这里形容轻车简(jiǎn)从(cóng)。

  问边:到边塞去(qù)看望,指慰问守卫边疆的官(guān)兵。

  ⑶属国:有几种解(jiě)释:一指少数(shù)民族附属于汉族朝廷而存其国号者。

  汉(hàn)、唐(táng)两朝均有一些(xiē)属国。

  二指官(guān)名(míng),秦汉时有一种官(guān)职名(míng)为典属国,苏武(wǔ)归(guī)汉后即授典(diǎn)属国官职裂答(dá)。

  属国,即典(diǎn)属国的简称(chēng),汉(hàn)代称负责外(wài)交事物的官员为典属国(guó),唐人有时(shí)以“属国(guó)”代(dài)称(chēng)出使边陲的使(shǐ)臣,这(zhè)里诗人用来指(zhǐ)自己使者的身份(fèn)。

  居延:地(dì)名,汉代称居延泽,唐代称居延(yán)海,在今内蒙古额济纳(nà)旗北(běi)境。

  又西汉张(zhāng)掖郡有居延(yán)县(参(cān)见(jiàn)《汉(hàn)书·地理志》),故(gù)城(chéng)在今额(é)济纳旗东南。

  又东汉凉州(zhōu)刺史(shǐ)部有张掖居延(yán)属国,辖境在居延泽一带。

  此句一(yī)般注(zhù)本均言(yán)王维(wéi)路(lù)过居(jū)延。

  然而王(wáng)维此次出使(shǐ),实际上无需经过居延(yán)。

  因而林庚、冯沅君主编(biān)的《中国(guó)历代诗歌选》认(rèn)为此(cǐ)句是写唐王朝“边塞(sāi)的辽阔,附属(shǔ)国直到居延以外”。

  ⑷征蓬:随风远(yuǎn)飞的枯蓬,此处茄键为诗人自喻(yù)。

  ⑸归雁:雁是候鸟,春天北(běi)飞(fēi),秋天南行,这里是指(zhǐ)大雁北飞。

  胡天:胡(hú)人(rén)的领地。

  这里(lǐ)是指唐军(jūn)占领的北(běi)方。

  ⑹大漠:大沙漠,此(cǐ)处(chù)大约是指凉州之北的沙漠。

  孤烟:赵殿成注有二解(jiě):一(yī)云古(gǔ)代边防报(bào)警时燃狼粪(fèn),“其烟直(zhí)而聚,虽(suī)风吹之不(bù)散(sàn)”。

  二云塞外(wài)多(duō)旋风,“袅烟沙而直上”。

  据后(hòu)人有到甘肃、新疆(jiāng)实地(dì)考察者证(zhèng)实,确有旋风如“孤(gū)烟(yān)直(zhí)上”。

  又:孤(gū)烟也可能(néng)是唐代边(biān)防使用的平安火。

  《通典》卷二(èr)一八云(yún):“及暮,平(píng)安火不至。

  ”胡(hú)三省注:“《六典》:唐镇戍(shù)烽候所至,大(dà)率相去三(sān)十(shí)里,每日(rì)初夜(yè),放烟一炬(jù),谓(wèi)之平(píng)安火。

  ”

  ⑺长河:即黄(huáng)河;一说指流经(jīng)凉(liáng)州(zhōu)(今甘(gān)肃武威)以北沙(shā)漠的(de)一条内陆河(hé),这(zhè)条河在唐代叫马成河(hé),疑(yí)即(jí)今石羊(yáng)河。

  ⑻萧关:古关名,又名陇山关,故(gù)址在(zài)今宁(níng)夏固原东南。

  候骑:负责侦察、通讯的(de)骑兵。

  王维出使河西并不经过(guò)萧关(guān),此处大概是(shì)用(yòng)何(hé)逊诗“候骑出萧关,追兵赴马(mǎ)邑”之意,非实写。

  候(hòu)骑:一作(zuò)“候(hòu)吏”。

  ⑼都护:唐朝在西北边疆置安西、安北等六大都护(hù)府,其长官称都护(hù),每府派大都(dōu)护(hù)一(yī)人,副都护二(èr)人,负责辖(xiá)区一切(qiè)事务。

  这里(lǐ)指(zhǐ)前敌统帅。

  燕然:古山名,即今蒙古国杭爱山。

  这(zhè)里代指前线。

  《后汉书·窦(dòu)宪传》:宪率军(jūn)大破(pò)单于军,“遂登燕然山,去塞三千(qiān)余里,刻石勒(lēi)功,纪(jì)汉威德,令(lìng)班固作铭。

  ”此两句意谓在途中遇到候骑,得(dé)知主帅破敌(dí)后(hòu)尚(shàng)在前线未归。


  【作(zuò)品白话(huà)译文(wén)】

  乘单车想去慰问边关,路经的属国已过居(jū)延。

  千里(lǐ)飞蓬也飘出汉(hàn)塞,北(běi)归大雁(yàn)正翱(áo)翔云(yún)天(tiān)。

  浩瀚(hàn)沙漠(mò)中孤烟直上(shàng),无尽黄(huáng)河上(shàng)落日浑(hún)圆(yuán)。

  到萧关遇到(dào)侦候骑士,告诉我(wǒ)都护已在燕然。


  【创作背景(jǐng)】

  唐玄宗开元二(èr)十四年(736年)吐蕃发兵攻(gōng)打唐属国小勃律(在今克什米尔北)。

  开(kāi)元二十五年(737年)春,河(hé)西节度副大使崔希逸在青涤西(xī)大破(pò)吐蕃(fān)军。

  唐玄宗命王维以监(jiān)察御史(shǐ)的(de)身份奉(fèng)使(shǐ)凉州(zhōu),出(chū)塞宣慰,察访军(jūn)情(qíng),并任河西节(jié)度使判官,实际上是将王(wáng)维排挤(jǐ)出朝廷。

  这首(shǒu)诗即(jí)作于此次(cì)出塞(sāi)途中。


  【作(zuò)品赏析】

  《使(shǐ)至塞上》载于《全(quán)唐(táng)诗》卷(juǎn)一(yī)百二十六。

  此诗描绘了出使边塞的(de)艰苦(kǔ)情(qíng)况,抒发了作者漂(piāo)泊天涯的悲壮情怀(huái)和孤(gū)寂之情。

  首联两句(jù)交待此行目的和到达(dá)地(dì)点,诗缘何而作;颔(hàn)联两句包含(hán)多重(zhòng)意蕴(yùn),借蓬草自况(kuàng),写飘零之感;颈(jǐng)联两(liǎng)句(jù)描绘(huì)了边陲(chuí)大漠中壮阔(kuò)雄奇的景象,境界阔大,气象(xiàng)雄浑;尾联两句(jù)虚写战争已取(qǔ)得胜(shèng)利,流露出对都护的赞叹。

  此诗(shī)既(jì)反映了边塞(sāi)生(shēng)活,同时也(yě)表达(dá)了诗人由于被(bèi)排挤而产生的孤独、寂寞、悲伤之情以(yǐ)及在大漠的雄(xióng)浑景(jǐng)色中情(qíng)感得到熏(xūn)陶(táo)、净化、升华后(hòu)产(chǎn)生的慷(kāng)慨悲(bēi)壮(zhuàng)之情,显露出一(yī)种豁达情(qíng)怀。

  “单车欲问(wèn)边”,轻车前(qián)往,所往之处是:“属国过(guò)居(jū)延。

  ”居延在今甘肃张掖县西北,远在(zài)西北边塞。

  “征蓬出汉塞,归雁入(rù)胡天(tiān)。

  ”诗人(rén)以(yǐ)“蓬(péng)”“雁”自比,说自己(jǐ)像随风(fēng)而去的蓬草一(yī)样出(chū)临“汉塞”,像(xiàng)振翮(hé)北(běi)飞的“归雁”一样进入“胡(hú)天”。

  古(gǔ)诗中多用飞蓬(péng)比喻漂流在外(wài)的游子,这里却是比喻(yù)一个负(fù)有朝廷使命的(de)大臣,正是暗写(xiě)诗人内心的(de)激愤和(hé)抑郁。

  与首句的“单车(chē)”相呼应。

  万里行(xíng)程(chéng)只(zhǐ)用了十个字轻轻(qīng)带过。

  然(rán)后抓(zhuā)住沙漠(mò)中(zhōng)的典型景物进行刻画:“大漠(mò)孤烟(yān)直,长河落日(rì)圆(yuán)。

  ”

  最后(hòu)两句写到达(dá)边塞(sāi):“萧关逢(féng)候骑,都护在燕然。

  ”到了边(biān)塞(sāi),却没有遇到将官,侦察(chá)兵告诉使(shǐ)臣:首(shǒu)将正在燕然前线。

  诗人把笔墨重点(diǎn)用在了他最擅胜场的(de)方面——写景。

  作(zuò)者出使,恰在(zài)春(chūn)天。

  决别和诀别哪个是对的意思,诀别和决别是什么意思途中见数行归雁北翔,诗人即景设喻,用(yòng)归(guī)雁自比,既(jì)叙事,又写景,一(yī)笔两到,贴切自然。

  尤(yóu)其是“大漠孤烟(yān)直,长(zhǎng)河落日圆”一联(lián),写进入边塞后所看到(dào)的塞外奇特(tè)壮丽的风光(guāng),画面开阔,意境雄浑,近(jìn)人王国维称之为(wèi)“千古壮观(guān)”的名(míng)句。

  边(biān)疆沙漠,浩(hào)瀚无边(biān),所(suǒ)以用了(le)“大漠“的(de)“大”字。

  边(biān)塞荒凉,没有什么奇观异景,烽火台燃起的那一股浓(nóng)烟(yān)就显(xiǎn)得格外(wài)醒目,因此称作“孤(gū)烟”。

  一个“孤”字写(xiě)出了景物的单调,紧接一个“直”字,却又表(biǎo)现(xiàn)了它的劲拔、坚毅之美(měi)。

  沙漠上没有山(shān)峦林木,那横(héng)贯(guàn)其间的黄(huáng)河,就非用一个“长”字不能表达诗人的感觉。

  落(luò)日,本来容易给(gěi)人以感(gǎn)伤的(de)印象,这(zhè)里用一“圆”字(zì),却给人以亲切(qiè)温(wēn)暖而又苍茫的(de)感觉。

  一个“圆”字,一个“直”字,不仅准确地描绘了(le)沙漠的(de)景象,而且表现了(le)作者的深(shēn)切的感(gǎn)受。

  诗人把自己(jǐ)的(de)孤寂情绪巧(qiǎo)妙地溶(róng)化(huà)在广阔的自然(rán)景(jǐng)象的描绘中。


  【名家点评】

  屈复《唐(táng)诗(shī)成法》评此诗(shī):“前四写其芜远,故(gù)有“过”字(zì)、‘出’‘入’字。

  五六写(xiě)其无人(rén),故用‘孤(gū)烟(yān)’‘落日’、‘直(zhí)’字、‘圆’字,又加一倍惊恐,方转(zhuǎn)出(chū)七八,乃为有力。

  ”

  徐增(zēng)《而庵(ān)说唐诗》评(píng)此(cǐ)诗:“‘大漠’‘长(zhǎng)河’一(yī)联,独绝(jué)千古。

  ”

  王士祯《唐贤(xián)三昧集笺江》评(píng)此诗:“‘直’‘圆’二字极锤(chuí)炼,亦极自(zì)然(rán)。

  后(hòu)人全讲炼字之(zhī)法,非也;不(bù)讲(jiǎng)炼字之法,亦非也(yě)。

  ”

  曹雪(xuě)芹《红楼梦》中借书中(zhōng)人物香菱之(zhī)口(kǒu)评价此诗:“‘大漠孤烟直(zhí),长河(hé)落日圆。

  ’想来烟如何(hé)直(zhí)?日自然是圆的(de)。

  这(zhè)‘直’字似无(wú)理(lǐ),‘圆’字似(shì)太俗。

  要说再(zài)找两(liǎng)个字换(huàn)这(zhè)两(liǎng)个,竟(jìng)再(zài)找(zhǎo)不出(chū)两个字(zì)来。

  ”“诗(shī)的好处,有口里(lǐ)说不出(chū)来的意思,想去却(què)是逼真的;又似乎无理的,想(xiǎng)去竟是有理有(yǒu)情的。

  ”

  赵殿成在(zài)《王右(yòu)丞集(jí)笺注(zhù)》中(zhōng)评此诗颈(jǐng)联两句说(shuō):“亲见其景(jǐng)者,始知‘直’字之(zhī)佳(jiā)。

  ”

  王国维在(zài)《人间词话》中(zhōng)高度评价此诗颈联两句:“‘明月照积雪(xuě)’‘大江(jiāng)流(liú)日夜’‘中(zhōng)天悬(xuán)明月’‘黄河落日圆’,此种境界,可谓千古(gǔ)壮观(guān)。

  求之于词,唯纳(nà)兰容若(ruò)塞上之(zhī)作(zuò),如(rú)《长相思》之‘夜深(shēn)千(qiān)帐灯(dēng)’,《如梦令》之‘万帐穹庐(lú)人醉,形影摇摇欲坠’差近之(zhī)。

  ”


  【作者简介】

  王维,唐代诗(shī)人(rén),字摩诘。

  原籍祁(qí)(今属山(shān)西),其父(fù)迁居蒲(pú)州(治今山(shān)西永济(jì)西),遂为(wèi)河东(dōng)人。

  开元(yuán)(唐玄宗年号,713—741年)进(jìn)士。

  累官至给事中。

  安禄山(shān)叛军陷长(zhǎng)安时(shí)曾受(shòu)职,乱平(píng)后(hòu),降为太子(zi)中允(yǔn)。

  后官至尚书(shū)右丞(chéng),故(gù)亦称王右丞。

  晚年(nián)居蓝(lán)田辋川,过(guò)着亦官(guān)亦隐的优游生(shēng)活(huó)。

  诗与孟浩然齐名(míng),并(bìng)称“王孟”。

  前期写过一(yī)些(xiē)以(yǐ)边塞题材的诗篇(piān),但其作品最主要的则为山水诗,通过田园山(shān)水的描绘,宣扬隐士生活(huó)和(hé)佛教禅(chán)理(lǐ);体物精细(xì),状写(xiě)传神,有独特成(chéng)就。

  兼通(tōng)音乐,工书画。

  有《王(wáng)右丞集》。

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