大(dà)漠孤烟直长(zhǎng)河落日圆是什么(me)意思，长河(hé)落日圆啥意思(sī)是“长河落(luò)日圆”的意思：无(wú)尽黄(huáng)河上落日浑圆的。

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大漠孤烟直长河落日圆是什(shén)么(me)意思，长河落日圆(yuán)啥意思

　　1、“长河落日(rì)圆”的意思(sī)：无尽黄河上落日浑圆。

　　2、“长河落日(rì)圆(yuán)”出自唐代王维的诗《使(shǐ)至塞(sāi)上》，全诗如下：单(dān)车欲问边，属国过居延。

　　征(zhēng)蓬出汉塞，归雁入胡天。

　　大漠孤烟直，长河(hé)落日圆。

　　萧关逢候吏，都护(hù)在燕然。

　　3、该诗大意：乘单车想去(qù)慰问边(biān)关，路经的属国已过居延。

　　千里(lǐ)飞(fēi)蓬也飘出(chū)汉(hàn)塞，北归(guī)大雁正翱(áo)翔(xiáng)云天。

　　浩(hào)瀚(hàn)沙漠中孤(gū)烟直(zhí)上，无尽黄河(hé)上落日浑圆。

　　到萧关(guān)遇到侦候骑士(shì)，告(gào)诉我都护已在(zài)燕然(rán)。

　　4、王维（701年－761年，一说699年—761年），河东蒲州（今山(shān)西运城）人，祖籍山西祁县，唐朝(cháo)著(zhù)名诗人(rén)、画家，字(zì)摩(mó)诘，号摩诘居士，世(shì)称“王右(yòu)丞”，因(yīn)笃信佛(fú)教，有“诗佛”之称(chēng)。

　　今存诗400余首(shǒu)，重要诗作有《相思》、《山居秋暝》等。

　　受禅宗影响很大，精通佛学，精通诗、书、画、音乐等，与孟(mèng)浩(hào)然合(hé)称“王孟”。

　　苏轼评价其：“味(wèi)摩(mó)诘之(zhī)诗，诗中有(yǒu)画；

　　观摩诘(jí)之画，画中(zhōng)有诗(shī)。

大漠(mò)孤烟直,长河落日圆是什么意思？

　　“大漠孤烟直(zhí)，长河落日(rì)圆”的意思——浩瀚的沙漠中孤烟(yān)直上云天，无(wú)尽的黄河上(shàng)落日浑圆。

　　这(zhè)是(shì)千古流传的名句，描述了塞(sāi)外孤(gū)寂(jì)、死静、萧条(tiáo)的画面，给人(rén)凄凉的感觉。

　　【“大漠孤烟(yān)直(zhí)，长河落日圆”解析(xī)】

　　解析一(yī)：

　　那茫茫无边的沙漠(mò)，只有用一个“大”字才能状其(qí)景(jǐng)观；在这纯然一色、荒(huāng)凉无边(biān)的(de)背(bèi)景(jǐng)之上，那远(yuǎn)处独起的一股炊烟，既显得(dé)孤单，又格外醒目，也只(zhǐ)有“孤烟”二字方能状其神韵。

　　“孤烟”之后随(suí)一(yī)“直(zhí)”字，使(shǐ)景物一下(xià)子变得(dé)挺拔(bá)坚韧，刚直有(yǒu)力。

　　“长河(hé)落日(rì)圆”，苍茫的沙漠(mò)，没有山，没(méi)有树，只有黄河(hé)横(héng)贯其间。

　　视野所及，大漠无边(biān)无(wú)际，黄河杳无(wú)尽头，“长”字便自然(rán)涌上作者心头。

　　而“长河”之上，是那一轮圆(yuán)圆的落日，这里的“圆(yuán)”字与前面(miàn)的(de)“直”字(zì)，都用得逼(bī)真传神，难以言其(qí)妙处。

　　真像《红楼(lóu)梦》里香(xiāng)菱所(suǒ)说：“这‘直’字似无(wú)理，‘圆’字(zì)似太俗。

　　合(hé)上书一想，倒(dào)像是见了这景的。

　　若说再找(zhǎo)两个字换这两(liǎng)个(gè)，竟再找(zhǎo)不出两个字来。

　　”

　　解(jiě)析二：

　　“大漠孤烟(yān)直，长(zhǎng)河落日(rì)圆”这不(bù)是描(miáo)写(xiě)河流的句子，它(tā)其(qí)实是具体(tǐ)描写进入边塞后所看到的塞(sāi)外奇特壮丽的(de)风(fēng)光。

　　画(huà)面(miàn)开阔，意(yì)境雄浑。

　　边疆沙漠，浩瀚无边，所以用了“大(dà)漠“的“大”字。

　　边塞荒凉(liáng)，没有什么奇观异(yì)景，烽火台燃起的那(nà)一股浓烟(yān)就显得格外(wài)醒(xǐng)目，因此称作“孤烟”。

　　一个“孤”字写出了景物(wù)的单调，紧接(jiē)一个(gè)“直”字(zì)，却又(yòu)表现了(le)它(tā)的劲拔、坚毅之美。

　　沙漠上没有山峦林木，那(nà)横贯其间(jiān)的黄(huáng)河(hé)，就非(fēi)用一(yī)肆纳慧(huì)个“长(zhǎng)”字不能表(biǎo)达(dá)诗人的感觉。

　　落日(rì)，本(běn)来(lái)容易给人以感伤的印象(xiàng)，这里用(yòng)一“圆”字，却给人以亲切温(wēn)暖而又苍茫的感觉。

　　一个“圆(yuán)”字，一(yī)个(gè)“直”字，不仅准确地(dì)描绘(huì)了沙(shā)漠的景(jǐng)象，而且表现了作(zuò)者的深切(qiè)的感受。

　　诗人把自己的孤寂情绪巧妙地溶化(huà)在广阔的自(zì)然(rán)景(jǐng)象的描绘中。

　　【作品出处】

　　“大漠孤烟直，长河(hé)落日圆”出自(zì)《使至塞上》，是唐代诗人王维奉命赴边疆慰问将(jiāng)士途中所(suǒ)作的一(yī)首(shǒu)纪行诗，记述出使(shǐ)塞上的旅程以及(jí)旅(lǚ)程(chéng)中所见(jiàn)的(de)塞(sāi)外风光。

　　【作(zuò)品(pǐn)原文】

　　使至(zhì)塞上

　　单车欲(yù)问边(biān)，属(shǔ)国过居(jū)延。

　　征蓬出(chū)汉(hàn)塞，归雁入胡天。

　　大漠孤烟直，长河落日圆。

　　萧(xiāo)关逢候骑，都护在(zài)燕(yàn)然。

　　【词句注释】

　　⑴使至塞上：奉命出使边塞。

　　使：出使。

　　⑵单(dān)车：一辆车，车辆少(shǎo)，这里(lǐ)形容(róng)轻车简(jiǎn)从(cóng)。

　　问(wèn)边(biān)：到(dào)边塞去看望，指慰问守卫边疆的官兵(bīng)。

　　⑶属国：有几种解释：一指(zhǐ)少数民(mín)族附属于汉(hàn)族(zú)朝廷而存其国号者。

　　汉、唐(táng)两朝均有(yǒu)一些(xiē)属国。

　　二指(zhǐ)官名，秦汉(hàn)时有一种(zhǒng)官职名(míng)为典属国，苏(sū)武归汉(hàn)后即(jí)授典属国官职(zhí)裂答。

　　属国，即典属国的简称(chēng)，汉(hàn)代称负责外交事物的官(guān)员为典属(shǔ)国，唐人(rén)有时以“属(shǔ)国”代称出使边陲的使臣，这(zhè)里诗人用来指自(zì)己使(shǐ)者的(de)身(shēn)份(fèn)。

　　居(jū)延：地名，汉(hàn)代称居延泽，唐代称居延海，在今内蒙古额济纳旗北境(jìng)。

　　又西汉张掖郡有居延县（参(cān)见《汉书(shū)·地理志(zhì)》），故城(chéng)在今额济纳旗(qí)东南。

　　又东汉凉州刺(cì)史部(bù)有张(zhāng)掖(yē)居(jū)延属国，辖境在居延泽一(yī)带。

　　此(cǐ)句一般注本均言王维(wéi)路过居延。

　　然(rán)而(ér)王(wáng)维此次(cì)出使，实际上(shàng)无需经过居(jū)延。

　　因而林庚、冯沅君主编(biān)的《中国历代诗歌(gē)选(xuǎn)》认为此句是(shì)写(xiě)唐王朝“边(biān)塞的辽阔(kuò)，附(fù)属国(guó)直到居延以外”。

　　⑷征蓬：随风远飞的枯蓬，此(cǐ)处茄键为诗人自喻。

　　⑸归雁(yàn)：雁是(shì)候鸟，春天(tiān)北飞，秋天南行(xíng)，这(zhè)里是指大(dà)雁北(běi)飞。

　　胡天：胡人(rén)的(de)领(lǐng)地。

　　这里是指唐军占(zhàn)领(lǐng)的北方。

　　⑹大(dà)漠：大沙漠(mò)，此处大约是指(zhǐ)凉州之(zhī)北的(de)沙漠。

　　孤烟：赵殿(diàn)成注(zhù)有二解：一云古代边防报警时燃狼(láng)粪，“其烟直而聚(jù)，虽风(fēng)吹之不散”。

　　二(èr)云塞外多旋风，“袅烟沙而(ér)直上”。

　　据后人有到甘(gān)肃、新(xīn)疆实地(dì)考(kǎo)察(chá)者证实(shí)，确有旋风如“孤烟直上”。

　　又：孤烟也(yě)可能是唐(táng)代(dài)边防(fáng)使用的平安火。

　　《通(tōng)典》卷二一八云：“及暮，平(píng)安(ān)火不至。

　　”胡三省注：“《六(liù)典》：唐镇戍(shù)烽候所至(zhì)，大率相去三(sān)十里，每日初(chū)夜，放烟一炬，谓(wèi)之(zhī)平安火。

　　”

　　⑺长河：即(jí)黄河；一(yī)说指流(liú)经凉州（今甘肃武威）以北(běi)沙漠的一(yī)条内陆河，这条河在(zài)唐代(dài)叫马成河(hé)，疑(yí)即今石羊河(hé)。

　　⑻萧关：古(gǔ)关名(míng)，又名陇山(shān)关，故址在今(jīn)宁夏固原东南。

　　候(hòu)骑(qí)：负责侦察(chá)、通讯的骑兵。

　　王维出使河西(xī)并(bìng)不经过萧(xiāo)关，此处大概是(shì)用何逊(xùn)诗“候骑出萧关，追兵赴马(mǎ)邑(yì)”之(zhī)意，非(fēi)实(shí)写。

　　候骑(qí)：一作(zuò)“候吏”。

　　⑼都护(hù)：唐朝在(zài)西北边(biān)疆置安(ān)西、安北等六大都护府(fǔ)，其(qí)长官称都护(hù)，每府派大都护(hù)一人，副(fù)都护二人，负(fù)责辖区(qū)一切事务。

　　这(zhè)里指前敌统(tǒng)帅(shuài)。

　　燕然(rán)：古山名，即今蒙古国杭爱山。

　　这里代(dài)指前(qián)线。

　　《后汉书·窦宪传(chuán)》：宪率(lǜ)军(jūn)大(dà)破单于军，“遂(suì)登燕然山(shān)，去(qù)塞三千余里，刻石勒功，纪汉威(wēi)德，令班固作铭。

　　”此(cǐ)两句(jù)意谓在途中遇到(dào)候骑，得(dé)知(zhī)主帅破(pò)敌后(hòu)尚在(zài)前线未归(guī)。

　　【作(zuò)品白话(huà)译文】

　　乘单车想(xiǎng)去(qù)慰问(wèn)边(biān)关(guān)，路经的(de)属国(guó)已过居延。

　　千里飞蓬也飘出汉塞，北归大雁正翱翔云天。

　　浩(hào)瀚沙漠(mò)中(zhōng)孤烟直上，无尽黄河上落日浑圆(yuán)。

　　到萧关(guān)遇到侦候(hòu)骑士，告诉我都护已在(zài)燕然。

　　【创作背景】

　　唐玄宗开元二十四年（736年）吐蕃(fān)发兵攻打(dǎ)唐属国小(xiǎo)勃律（在今克什米(mǐ)尔北）。

　　开(kāi)元二十五年（737年）春，河西节度副大使崔(cuī)希逸在(zài)青(qīng)涤西大破吐蕃军。

　　唐玄宗(zōng)命(mìng)王(wáng)维以监(jiān)察(chá)御史的(de)身(shēn)份奉使凉(liáng)州，出塞宣慰，察访军情，并任河西节度使判官(guān)，实际(jì)上是(shì)将王维(wéi)排挤(jǐ)出朝廷。

　　这首(shǒu)诗即作于(yú)此次出(chū)塞(sāi)途中。

　　【作品赏析(xī)】

　　《使至塞上》载于《全(quán)唐(táng)诗》卷(juǎn)一百二十六。

　　此诗描(miáo)绘了(le)出(chū)使边(biān)塞的艰苦情况，抒发了作者(zhě)漂泊天涯的悲壮情怀和(hé)孤寂之情(qíng)。

　　首(shǒu)联两(liǎng)句交待(dài)此行目的和到(dào)达地点，诗缘何而作(zuò)；颔联两句包(bāo)含多重意蕴，借蓬草(cǎo)自(zì)况，写(xiě)飘零之感；颈(jǐng)联两句(jù)描绘了边陲大(dà)漠中壮阔雄(xióng)奇的景象(xiàng)，境界阔大，气象雄(xióng)浑；尾联(lián)两句虚写(xiě)战争已取得(dé)胜(shèng)利，流露出对都护的(de)赞(zàn)叹。

　　此诗既反映(yìng)了(le)边(biān)塞生活，同时也(yě)表(biǎo)达了诗人由于被排挤而产生的孤独、寂寞(mò)、悲伤之(zhī)情以及在大漠的(de)雄浑景色(sè)中情感得到(dào)熏陶、净化、升华(huá)后产生(shēng)的慷慨悲壮之情，显露出(chū)一种豁达情怀。

　　“单车欲(yù)问(wèn)边”，轻(qīng)车(chē)前往，所往(wǎng)之(zhī)处是：“属国过居(jū)延。

　　”居(jū)延在今甘肃张掖县西(xī)北，远在西北边塞。

　　“征(zhēng)蓬出汉塞(sāi)，归雁(yàn)入(rù)胡天。

　　”诗人以“蓬”“雁”自比，说自(zì)己像随风而(ér)去(qù)的蓬(péng)草一样出临“汉(hàn)塞”，像振翮北飞的“归雁(yàn)”一样(yàng)进入“胡(hú)天”。

　　古诗中多(duō)用飞蓬比喻漂流在(zài)外的游子，这(zhè)里却是比喻一个负有朝廷使(shǐ)命的大臣，正是(shì)暗写(xiě)诗人(rén)内心的激愤和(hé)抑郁。

　　与首(shǒu)句(jù)的“单车”相呼应。

　　万里行程只用了十个(gè)字轻轻带过。

　　然后抓住(zhù)沙漠中的典型景物进行(xíng)刻画：“大漠(mò)孤烟直(zhí)，长河落日圆。

　　”

　　最后两句写到达边(biān)塞(sāi)：“萧关逢候骑，都护在燕然(rán)。

　　”到了(le)边塞(sāi)，却(què)没有遇到(dào)将官(guān)，侦察(chá)兵告诉使臣：首将正在燕然前(qián)线。

　　诗人把笔墨(mò)重点(diǎn)用(yòng)在了他最擅胜场的(de)方(fāng)面——写景。

　　作者出使，恰在(zài)春天。

　　途中见数(shù)行归雁北翔，诗(shī)人即景设喻，用归雁(yàn)自比，既叙(xù)事，又写景，一笔两到，贴切自(zì)然。

　　尤其(qí)是“大漠孤烟直，长河落日(rì)圆”一联，写进(jìn)入边塞后所看到的(de)塞外奇特壮丽的风光，画(huà)面开阔，意境雄(xióng)浑，近(jìn)人王国维称(chēng)之为(wèi)“千(qiān)古(gǔ)壮观”的名句(jù)。

　　边(biān)疆沙漠，浩瀚无边，所以用了“大(dà)漠(mò)“的“大”字。

　　边塞荒(huāng)凉(liáng)，没有(yǒu)什么奇观异景，烽火台燃起的那一股浓烟就(jiù)显得格外(wài)醒目，因此称作“孤烟”。

　　一个“孤”字写(xiě)出了景物的单调，紧接一(yī)个“直”字，却又表(biǎo)现了(le)它的劲拔、坚毅之美(měi)。

　　沙漠上没有山峦林木，那(nà)横贯其间的黄(huáng)河，就非用(yòng)一个“长”字不(bù)能表达诗人的感(gǎn)觉。

　　落(luò)日，本来容易给人以感伤的(de)印(yìn)象(xiàng)，这(zhè)里用一“圆(yuán)”字，却(què)给人以亲切温暖而又苍茫的感觉(jué)。

　　一个“圆”字，一个(gè)“直(zhí)”字，不仅准(zhǔn)确(què)地描绘了沙(shā)漠的景象(xiàng)，而且表现了作者(zhě)的(de)深切的感(gǎn)受(shòu)。嫦娥五号发射时间地点在哪 嫦娥五号还在工作吗p>

　　诗(shī)人把(bǎ)自己的孤(gū)寂(jì)情绪巧(qiǎo)妙地溶(róng)化在广(guǎng)阔的自(zì)然(rán)景象的描绘中。

　　【名(míng)家点评(píng)】

　　屈复《唐(táng)诗成法》评此诗：“前四(sì)写其芜远，故有“过”字、‘出(chū)’‘入’字。

　　五六写其无(wú)人，故用‘孤烟’‘落(luò)日’、‘直’字、‘圆’字，又加一倍惊恐，方(fāng)转出七(qī)八，乃(nǎi)为有力。

　　”

　　徐增《而庵说唐诗》评此诗：“‘大漠’‘长河’一联，独绝(jué)千古。

　　”

　　王士祯《唐贤(xián)三昧集笺江(jiāng)》评此(cǐ)诗：“‘直’‘圆’二字(zì)极锤炼，亦极自然(rán)。

　　后人全讲(jiǎng)炼字之法(fǎ)，非也；不讲(jiǎng)炼字之法(fǎ)，亦非(fēi)也。

　　”

　　曹雪(xuě)芹《红楼梦》中借书中人物香(xiāng)菱之(zhī)口(kǒu)评价(jià)此(cǐ)诗：“‘大漠孤(gū)烟直，长河落日圆。

　　’想来烟如(rú)何直？日(rì)自然是圆的。

　　这‘直’字似无理，‘圆’字(zì)似太俗。

　　要说再找两个(gè)字(zì)换这两个，竟再找(zhǎo)不出两个字来。

　　”“诗的(de)好处，有(yǒu)口里(lǐ)说不出来的意思，想去(qù)却是逼真的；又似乎无理的(de)，想去竟是有理有情的。

　　”

　　赵殿成在(zài)《王右丞集笺注(zhù)》中(zhōng)评此诗颈(jǐng)联(lián)两句说：“亲见其景者，始(shǐ)知‘直’字之佳。

　　”

　　王国(guó)维在(zài)《人(rén)间词(cí)话》中高度评(píng)价(jià)此诗(shī)颈联两句：“‘明月照积(jī)雪’‘大江流日夜’‘中天悬明月’‘黄河落日圆’，此(cǐ)种境界，可(kě)谓千古壮观。

　　求之(zhī)于(yú)词，唯纳(nà)兰容若塞上之作，如《长(zhǎng)相思》之‘夜深(shēn)千帐(zhàng)灯’，《如梦(mèng)令》之‘万帐穹庐(lú)人醉，形影摇摇欲坠(zhuì)’差(chà)近之。

　　”

　　【作者简介】

　　王维，唐代(dài)诗(shī)人，字(zì)摩诘。

　　原籍祁（今属山(shān)西），其父迁居蒲州（治今(jīn)山(shān)西永(yǒng)济(jì)西），遂为河东(dōng)人(rén)。

　　开元（唐(táng)玄宗年号，713—741年）进士。

　　累(lèi)官(guān)至给事中。

　　安禄山叛军陷长安(ān)时(shí)曾受职(zhí)，乱平后，降为(wèi)太子中(zhōng)允。

　　后官(guān)至(zhì)尚书右丞(chéng)，故亦(yì)称王右丞。

　　晚年居蓝田辋川，过(guò)着亦官亦隐(yǐn)的(de)优(yōu)游生活。

　　诗与孟(mèng)浩(hào)然齐名，并称“王(wáng)孟”。

　　前期写过一些以(yǐ)边塞题材的诗篇，但其(qí)作品最(zuì)主要的(de)则为(wèi)山水(shuǐ)诗(shī)，通过田园山水(shuǐ)的描(miáo)绘，宣扬隐士生活(huó)和(hé)佛教禅理；体物(wù)精细(xì)，状(zhuàng)写(xiě)传神，有独特成(chéng)就。

　　兼通音乐，工书画(huà)。

　　有(yǒu)《王右(yòu)丞集》。

　　大漠孤烟直长(zhǎng)河落日圆是什么意思，长河落日圆啥意思(sī)是“长河(hé)落(luò)日圆”的意(yì)思(sī)：无(wú)尽黄河(hé)上(shàng)落日浑圆的。

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大漠孤烟直长河落(luò)日圆是什(shén)么意思，长河(hé)落日(rì)圆啥意思

　　1、“长(zhǎng)河落日圆”的意思：无尽(jǐn)黄河上(shàng)落日浑圆。

　　2、“长河落日圆”出自唐代(dài)王维(wéi)的诗《使至塞上(shàng)》，全诗如下：单车欲问边，属国过居(jū)延(yán)。

　　征蓬出汉塞(sāi)，归雁入胡天。

　　大漠孤烟直，长河落日圆。

　　萧关逢候(hòu)吏，都护(hù)在燕然。

　　3、该诗大意：乘单(dān)车想(xiǎng)去慰问边关，路经的属国(guó)已过居(jū)延。

　　千(qiān)里飞蓬也(yě)飘出汉(hàn)塞，北归大雁正翱翔云天。

　　浩(hào)瀚沙漠中(zhōng)孤烟(yān)直(zhí)上，无尽黄河上落日(rì)浑圆。

　　到萧关遇(yù)到侦(zhēn)候(hòu)骑士(shì)，告诉我都护已在燕然。

　　4、王维（701年－761年，一说(shuō)699年—761年），河东蒲州（今山西运城(chéng)）人，祖籍山(shān)西(xī)祁县，唐(táng)朝著名(míng)诗人、画家，字摩诘，号摩诘(jí)居士，世称“王(wáng)右丞”，因(yīn)笃信佛教，有(yǒu)“诗佛(fú)”之称。

　　今(jīn)存诗(shī)400余首，重要诗作有《相思》、《山居秋暝》等。

　　受禅宗影响很大(dà)，精(jīng)通佛学(xué)，精通诗、书、画、音乐等，与孟浩(hào)然合(hé)称“王(wáng)孟”。

　　苏轼评(píng)价其：“味摩诘之诗，诗中有(yǒu)画；

　　观(guān)摩诘(jí)之画，画中有诗。

大漠(mò)孤(gū)烟直,长河落(luò)日(rì)圆是什么意思？

　　“大漠孤烟直，长河落日圆(yuán)”的(de)意(yì)思——浩瀚的沙(shā)漠中孤烟(yān)直上云天，无尽的(de)黄河上(shàng)落日(rì)浑圆。

　　这是千(qiān)古流传的名句(jù)，描述了塞外孤寂、死静、萧条的画(huà)面，给人凄凉的(de)感觉。

　　【“大漠孤烟直，长河落日(rì)圆”解析】

　　解析一：

　　那(nà)茫茫(máng)无边的沙漠，只(zhǐ)有用(yòng)一个“大(dà)”字才能状其景观；在这纯然一色、荒(huāng)凉无边的(de)背景之上，那远处独起的一股炊烟，既显得(dé)孤单，又格(gé)外醒目(mù)，也只有“孤(gū)烟”二(èr)字方(fāng)能状其神(shén)韵。

　　“孤烟(yān)”之后随一“直”字，使景物一下子变得(dé)挺拔坚韧，刚直有力。

　　“长河落(luò)日(rì)圆(yuán)”，苍茫(máng)的沙漠(mò)，没有(yǒu)山，没有树，只有黄河横(héng)贯其间。

　　视野所及，大漠无边无际(jì)，黄(huáng)河杳无尽头，“长”字便自(zì)然涌(yǒng)上作者心头。

　　而“长河”之上，是那一轮圆圆(yuán)的落日，这里(lǐ)的“圆”字与前面(miàn)的“直(zhí)”字，都用得逼(bī)真传神，难以言其妙处。

　　真像《红楼(lóu)梦》里(lǐ)香(xiāng)菱(líng)所说(shuō)：“这‘直’字似无(wú)理，‘圆’字似太(tài)俗。

　　合上书一想，倒(dào)像是见(jiàn)了(le)这景的。

　　若说再找两(liǎng)个(gè)字换这(zhè)两个，竟(jìng)再(zài)找(zhǎo)不出两个字来。

　　”

　　解析(xī)二：

　　“大(dà)漠孤烟直，长河落日圆”这不是描写河(hé)流的句子，它其实是具体描写(xiě)进入边塞后所看(kàn)到(dào)的塞(sāi)外奇特壮(zhuàng)丽的风(fēng)光。

　　画面开阔，意境雄浑(hún)。

　　边疆沙漠，浩瀚无边，所以(yǐ)用了“大漠“的(de)“大”字(zì)。

　　边塞荒凉(liáng)，没有什么(me)奇观异景，烽火台燃(rán)起的那一股浓烟(yān)就显得格外醒目，因(yīn)此(cǐ)称(chēng)作“孤烟”。

　　一个“孤(gū)”字写出了景物的单调，紧接一个“直”字，却又(yòu)表现了它的劲(jìn)拔、坚毅之(zhī)美。

　　沙漠上(shàng)没有山(shān)峦(luán)林木，那横贯其(qí)间的黄(huáng)河，就非用(yòng)一肆纳慧个“长”字不能表达诗人的感(gǎn)觉(jué)。

　　落日，本来容易给人(rén)以感伤的印象，这里用(yòng)一“圆”字，却给人以亲切温暖而又苍茫的感(gǎn)觉。

　　一(yī)个(gè)“圆”字，一个“直”字(zì)，不仅准(zhǔn)确(què)地描绘了(le)沙漠的景象，而且表现了作者的深切的感受。

　　诗(shī)人把(bǎ)自己(jǐ)的孤寂情绪巧妙地溶(róng)化在(zài)广阔(kuò)的自然景象的描(miáo)绘(huì)中。

　　【作品(pǐn)出(chū)处(chù)】

　　“大(dà)漠孤烟直(zhí)，长河(hé)落日(rì)圆(yuán)”出自《使(shǐ)至塞上》，是唐代诗人王维(wéi)奉命赴边疆慰问将士(shì)途中所作的一首纪行(xíng)诗，记述出使塞上的旅程以及(jí)旅程(chéng)中所见的塞外(wài)风光。

　　【作品原文(wén)】

　　使(shǐ)至塞上(shàng)

　　单车欲问边，属国过居延。

　　征蓬出汉塞(sāi)，归雁入(rù)胡(hú)天。

　　大漠(mò)孤烟直，长(zhǎng)河落日圆。

　　萧关逢候骑(qí)，都护(hù)在燕(yàn)然。

　　【词句注释】

　　⑴使至塞上：奉命出(chū)使边塞。

　　使(shǐ)：出使。

　　⑵单车：一辆车，车辆(liàng)少，这里形容轻车简从。

　　问边：到边塞(sāi)去(qù)看望，指慰问守卫边疆的官兵。

　　⑶属国：有几种解释：一指少数(shù)民族附属于汉(hàn)族(zú)朝廷而存(cún)其国(guó)号者。

　　汉、唐两朝均有一些属国。

　　二指官名，秦(qín)汉(hàn)时有一(yī)种官职名(míng)为典(diǎn)属国(guó)，苏武归(guī)汉(hàn)后即(jí)授典属(shǔ)国(guó)官职(zhí)裂答。

　　属国，即典(diǎn)属国的简(jiǎn)称，汉代称负责外交事(shì)物的官员(yuán)为典属国(guó)，唐人(rén)有时以“属国”代称出使边陲的使(shǐ)臣，这里诗人用来指自己使者的身份。

　　居延(yán)：地名(míng)，汉(hàn)代称(chēng)居(jū)延泽，唐代称居延海，在今内(nèi)蒙古额济纳旗(qí)北境。

　　又(yòu)西汉张掖(yē)郡有居延县（参(cān)见(jiàn)《汉书(shū)·地(dì)理志(zhì)》），故城在今(jīn)额济纳(nà)旗东(dōng)南。

　　又东汉凉州刺史部有张掖居(jū)延属国(guó)，辖境在居(jū)延泽(zé)一带。

　　此句一般注本均言王维路过居延(yán)。

　　然(rán)而(ér)王维(wéi)此次出使，实际上无需经过居延。

　　因而林庚、冯沅君(jūn)主(zhǔ)编的(de)《中国历代诗歌选》认(rèn)为此句是写唐(táng)王朝“边塞的辽阔，附(fù)属国直到居延以外”。

　　⑷征蓬：随风远飞的枯蓬，此处茄键为诗人自喻。

　　⑸归雁：雁(yàn)是候(hòu)鸟，春天(tiān)北飞，秋(qiū)天南(nán)行，这里(lǐ)是指(zhǐ)大(dà)雁北飞(fēi)。

　　胡天：胡人的领(lǐng)地(dì)。

　　这里是指(zhǐ)唐(táng)军占领的北方。

　　⑹大(dà)漠：大沙漠，此处(chù)大约(yuē)是指凉(liáng)州之北的沙漠。

　　孤烟：赵殿成注有二解：一(yī)云古代边防(fáng)报警(jǐng)时燃狼粪，“其烟(yān)直而(ér)聚，虽风吹之(zhī)不散”。

　　二云塞外多旋(xuán)风，“袅烟沙而直上”。

　　据后人(rén)有(yǒu)到甘(gān)肃(sù)、新疆实地(dì)考察者证实，确有旋风如“孤烟(yān)直(zhí)上(shàng)”。

　　又(yòu)：孤(gū)烟也可(kě)能是唐代边(biān)防使用的平安火。

　　《通典(diǎn)》卷二一八云：“及暮(mù)，平(píng)安火(huǒ)不(bù)至。

　　”胡三省(shěng)注：“《六典》：唐镇(zhèn)戍(shù)烽候(hòu)所至，大率相去三十里，每日(rì)初夜，放烟一炬，谓之平安火。