还记得2002年的第一场雪吗？

尽(jǐn)管2023年已经(jīng)下过好几(jǐ)场雪了，但(dàn)在(zài)这(zhè)个特殊的夏日却突(tū)然响起(qǐ)了惊雷。

曾经的刀郎(láng)再度复出，十年磨一剑，虽然转眼十几年(nián)过去了，可(kě)这(zhè)位大漠歌手再一(yī)次火了。

最近刀郎新专辑《山歌廖哉(zāi)》上线，其中一首叫(jiào)做《罗(luó)刹海市(shì)》的歌(gē)，在网络圈(quān)引(yǐn)起了巨大反响和争议。

因为(wèi)在这首歌里的一些歌(gē)词，比如“那马户不知道他是一头驴，那又鸟不知道(dào)他是一只鸡，勾栏从来扮高雅，自古公公号威名”等等，被听众们认为是在暗讽当年打压(yā)过刀郎的那英、杨坤(kūn)、汪峰、高(gāo)晓松等人(rén)。

很多网友看到这(zhè)样的词(cí)汇，更(gèng)是认(rèn)为这是一首“不带脏字(zì)”的(de)骂人歌。

也是(shì)刀郎在二(èr)十年前抽出的刀，如(rú)今刀落(luò)斩“鸡”好不痛快。

正所谓君子报仇，二十年(nián)不(bù)晚，让网友(yǒu)们十分爽快(kuài)的同时，带(dài)着(zhe)这样重的普遍情绪，这首歌曲(qū)才能(néng)大火于(yú)网(wǎng)络。

于是乎网(wǎng)友们(men)纷纷(fēn)前去(qù)那英、杨坤、汪峰(fēng)、高(gāo)晓松等人(rén)的视频下留言(yán)，其留言(yán)热度堪(kān)比(bǐ)人家本身，那英评论(lùn)区更是成了重灾区，短(duǎn)短几天留言更(gèng)是突破四百万。

看着网友们(men)自导自演(yǎn)的言(yán)论，好像在揭(jiē)露一个很(hěn)爽的现实：

刀(dāo)郎新歌(gē)发(fā)行，热热闹(nào)闹地(dì)演变(biàn)成一(yī)场网络狂欢，更成了某(mǒu)种复仇情绪(xù)的蔓延(yán)。

但平心而(ér)论，如果你完整(zhěng)地(dì)听完这(zhè)首歌，或许(xǔ)会有(yǒu)不一样(yàng)的见解。

难道刀郎十年磨一(yī)剑真的(de)只(zhǐ)是为了揶揄(yú)所谓(wèi)的(de)那些人吗？

我们先(xiān)来了解一(yī)下(xià)这首歌的创作(zuò)背景(jǐng)。

《罗(luó)刹海市》其实是取自蒲松龄《聊斋志异》里头的一个故事，是其笔下虚构(gòu)的一个世界。

美少(shǎo)年(nián)马骥误入到(dào)一(yī)个叫(jiào)做罗刹国(guó)的地方，这里的(de)人(rén)有一个(gè)很奇怪的特点(diǎn)，那就是以丑为美(měi)，各种观(guān)点均完全和(hé)正常(cháng)世界颠倒。

原本(běn)俊朗阳光的少年在这(zhè)里，却被当做成(chéng)了“奇丑无比”的(de)异类。

无可奈何之下，马骥只能戴(dài)着(zhe)面具讨生活。

经(jīng)年累月带着面具生(shēng)活的(de)马骥再也受不了良(liáng)心的谴责，为了不被这(zhè)里的人彻底污染(rǎn)，他想方设法逃出(chū)去，回到正常人(rén)的世界里。

至(zhì)此(cǐ)日日夜夜折磨他的那些颠倒三观(guān)，让他实在难以苟同下去。

歌曲(qū)里反反复(fù)复出现(xiàn)“马(mǎ)户”“又(yòu)鸟”等词其实就是一种颠倒的体现(xiàn)。

据说罗(luó)刹国又一条(tiáo)小(xiǎo)河，小河(hé)边上有一头叫“马户”的(de)傻驴，却(què)总(zǒng)是自以为是(shì)自己是匹(pǐ)马；

还有一只叫做“又鸟”的鸡(jī)，却(què)总是(shì)自以为是自己(jǐ)是只(zhǐ)鸡。

正是(shì)因为他们(men)不知道自(zì)己究竟(jìng)是个(gè)什么东西，所以(yǐ)才会(huì)一直自(zì)视(shì)清高认不(bù)清自(zì)己。

正(zhèng)如歌词唱(chàng)的那般：

“塔红描翅那个黑画(huà)皮，绿绣红冠(guān)金镶(xiāng)蹄，可是那(nà)从来煤蛋(dàn)儿生来就(jiù)黑。”

有人根据(jù)这(zhè)些歌词，便(biàn)断然(rán)判断刀郎(láng)写这首歌(gē)是为了(le)讽刺安(ān)歇曾经(jīng)看不(bù)起(qǐ)自己音乐、自(zì)视(shì)清高的那(nà)些人。

可我想说的是，如(rú)果(guǒ)你真的(de)这么觉得，那就太小看刀郎的格局(jú)了。

这首歌绝不是(shì)为了讽(fěng)刺某一(yī)个(gè)人(rén)或者几个人，甚至可以说这几个人根本不(bù)值得刀郎如此讽刺。

有(yǒu)认识(shí)刀郎的(de)朋友说(shuō)：“以我对他的了解(jiě)，不(bù)是这么回(huí)事，他没这么小气。”?南大文学院的苗(miáo)怀(huái)明(míng)教授(shòu)也评价道：

“我(wǒ)愿意(yì)解读为(wèi)刀郎对社会丑恶(è)现象(xiàng)的嘲(cháo)讽(fěng)、不(bù)是具体针对(duì)哪个人。作为一个古代小说(shuō)研(yán)究者，我支持(chí)刀(dāo)郎的这种创新，很(hěn)喜欢他(tā)的歌曲。”?

正如刀郎所唱(chàng)的那样“那马户(hù)又鸟，是我们人类根本的(de)问题”。

从对个(gè)别人的讽刺(cì)，最终升华向现实(shí)社会的揭露。

其(qí)实刀郎自始至终想套讨论(lùn)的是一种社会现象(xiàng)，是人(rén)类自我的问题。

他(tā)歌中(zhōng)所体(tǐ)现的“骂”，更多的是一种反思。

反观现下的社会(huì)，越来越(yuè)多“以丑为(wèi)美”的现象(xiàng)，难道真的不值得(dé)我(wǒ)们去(qù)思考(kǎo)吗？

前段时间刚刚发生的震惊全国(guó)的“指鼠(shǔ)为鸭”的事实不就是真的存在(zài)吗？

指鹿为马(mǎ)、颠倒黑白(bái)的乱(luàn)象，不(bù)只是在(zài)某(mǒu)一(yī)个圈子里。

刀郎(láng)的这把“刀”，终究(jiū)是(shì)面向全世界了。

哈姆雷特(tè)说：“这是一个(gè)颠倒混乱的时(shí)代，哎(āi)，倒霉的(de)我(wǒ)却要负(fù)起重整(zhěng)乾坤的责(zé)任！”

这也是刀郎这(zhè)首歌(gē)一出，无(wú)数人亢(kàng)奋追捧，甚至(zhì)捧(pěng)上(shàng)神坛，称他为“当代鲁迅”的最根本原(yuán)因(yīn)。

流浪(làng)灵(líng)魂(hún)的背(bèi)后深藏一颗(kē)清醒通透的(de)灵魂。

刀郎这个(gè)人不管(guǎn)什么时候出(chū)面，都是(shì)头戴(dài)一顶鸭舌帽，彷佛不想让全世界看清他的脸。

“我戴(dài)上帽子就是刀郎(láng)，摘了(le)帽(mào)子就是罗林。”

刀郎原名叫做罗林，1971年6月22日出生于四川省内江市的一个小镇。

虽然出身普通但(dàn)是罗家却(què)是文艺世家。

父亲是一名舞美师，母亲是舞蹈演员，由(yóu)于夫妻两常年跟团在外地演出，故而小罗(luó)林和哥哥奶(nǎi)奶(nǎi)一起生(shēng)活(huó)。

哥哥虽然比他大五岁(suì)，但(dàn)也是小(xiǎo)男孩(hái)一个(gè)，所以对于调(diào)皮的弟弟，平日里不是(shì)打就是骂。

所以罗林小时候就非常记恨哥哥，对(duì)他(tā)更是动不动就挑衅(xìn)，总(zǒng)而言之是既爱又怕的感受。

15岁那(nà)一(yī)年，因为自(zì)己调侃哥哥谈(tán)的女朋友(yǒu)曾经谈过恋爱，于是恶作(zuò)剧地冲着哥哥大喊“绿帽子”。

哥哥因为这样而(ér)暴怒，于是大打了他(tā)一(yī)顿，母(mǔ)亲赶过来劝架，出于偏袒小儿子(zi)于(yú)是大(dà)骂了大儿子。

罗大哥一气之下离(lí)家出走，谁料路上(shàng)遭遇(yù)车祸不幸去世。

从那之(zhī)后(hòu)，罗林的内(nèi)心再(zài)也无法安宁，只(zhǐ)能远走他(tā)乡(xiāng)。

带(dài)着(zhe)跟父(fù)母借的十(shí)块钱，他在城里歌舞厅里当起了服务员(yuán)，业余有空之际跟着(zhe)老师(shī)学习音(yīn)乐。

可能是因为出身于书香世家，学(xué)了(le)音乐的罗林那(nà)是青出于蓝而胜于蓝。

在歌(gē)舞厅里罗林和另一个主唱廖健(jiàn)，自发组成了(le)一个叫做“手术刀”的(de)乐队。

或许正是因为少年天真(zhēn)热情，所以自(zì)己希望(wàng)音乐(lè)能像手术刀一(yī)样，能够犀利(lì)地解剖这个(gè)社会。

只是让(ràng)他(tā)万(wàn)万没想到的，现(xiàn)实却比手术刀坚硬多了，因为乐队赚不(bù)到(dào)钱，所以大家吃饭都成了(le)问(wèn)题。

而这时(shí)，正缝罗林与第一任妻(qī)子杨娜生(shēng)女，可在养孩子(zi)这件事上(shàng)，没钱更(gèng)是难上(shàng)加难。

于是妻子在孩(hái)子出生后(hòu)的40天，就果断离(lí)开(kāi)了罗林(lín)，只留下一张字条“你给不了我想要的生活(huó)。”

他成为了单亲爸爸，于是把(bǎ)悲痛写(xiě)成一首歌《孩子她妈》。

“孩子(zi)她妈，外面的风雨大，你回来躲(duǒ)躲吧。”?只可惜孩子妈始终没有回来(lái)，于(yú)是罗林把孩子送到(dào)父(fù)母(mǔ)家，自己(jǐ)则继续跟着乐队四处流浪。

随着乐队的(de)不断演出，罗林的(de)收入很可观，月(yuè)入(rù)过万也是(shì)常(cháng)有(yǒu)的事儿，但他却(què)觉(jué)得这样十分没劲得很(hěn)。

再三思考之后他离(lí)开了乐(lè)队(duì)，跟(gēn)着刚(gāng)认识的(de)新疆女(nǚ)孩朱梅回了新疆(jiāng)老家。

融为一体到底有多舒服，两人融为一体的描写来到新疆，由于那里的风土人情以及特色的民族(zú)音乐，让(ràng)罗林一直缥缈空洞的心找到了方(fāng)向(xiàng)。

就是在这(zhè)个时候，他还根(gēn)据当地刀郎(láng)部落文(wén)化，将(jiāng)自(zì)己改名为“刀郎”。

同年刀郎为了让父母孩子(zi)生活过(guò)得更(gèng)好，于是和(hé)新疆音(yīn)乐公司合作，陆续推(tuī)出了(le)专辑(jí)《西域情歌》，没想(xiǎng)到这(zhè)张专辑一出就销(xiāo)量高达30万张。

就在这一年刀郎的“封神之作”----《2002年的第一场雪》就此出世。

一曲神曲(qū)红了(le)，人也红(hóng)了，可(kě)是(shì)是非也跟着来了。

最红的时候，他每天都会(huì)收到(dào)无数记者(zhě)和朋友的来电，可(kě)那(nà)时候他的心里只有一个想法：躲起来(lái)，躲(duǒ)到(dào)一(yī)个没人认识的地方。

或许正(zhèng)如刀郎(láng)所言：“怎么红不知道(dào)，怎(zěn)么不红还是可以办到的(de)。”

于是2010年以(yǐ)后，刀郎不再(zài)露面，而是转到了幕(mù)后，跟着妻子(zi)和女儿(ér)过上(shàng)了半隐半退(tuì)的(de)生活(huó)。

时间(jiān)缓缓流逝，华语乐坛的黄金时代也逐渐过去(qù)，可融为一体到底有多舒服，两人融为一体的描写剩下的声音(yīn)也(yě)越显(xiǎn)浮躁喧(xuān)哗。

自此听(tīng)歌写歌成(chéng)了刀郎的常态，他(tā)就那么安安(ān)静静地采(cǎi)风生(shēng)活，听众也越来越少...

其实(shí)这些年，刀郎一直都没有闲着。

他有(yǒu)举办过演唱(chàng)会，也发过专辑，但都(dōu)没(méi)有什么(me)水花，甚至后(hòu)来还给电视剧《我(wǒ)是特种兵》演唱过(guò)片尾(wěi)曲。

2018年有网友在一场婚礼上看到了(le)身体发福，头(tóu)发也不见了的刀郎...

似乎这个当年放荡不羁的流(liú)浪歌手(shǒu)，终究(jiū)难逃发福(fú)油腻的命(mìng)运，但(dàn)这(zhè)就是他发自内心想要的，做一个单纯音(yīn)乐的音乐人而已。

或许(xǔ)在刀郎隐(yǐn)退的这些年，华(huá)语(yǔ)乐坛早就日(rì)新月异(yì)了，那些(xiē)口水(shuǐ)歌、网络(luò)神曲却(què)成(chéng)了大家追捧的标(biāo)榜。

以至于当刀郎以新的姿态闯(chuǎng)入(rù)这(zhè)个时代的(de)时候，我们(men)才(cái)突然(rán)惊醒：原(yuán)来(lái)他的(de)土(tǔ)已然成为了一(yī)种经典。

正所(suǒ)谓(wèi)时代造英雄，刀(dāo)郎(láng)音乐中的苍凉感、豪迈(mài)感、粗粝感让人们激发了对信(xìn)仰的重新对待。

于是《罗刹海市》一出，我们才惊(jīng)觉，歌迷(mí)也(yě)没有(yǒu)走远，依然愿(yuàn)意为他不平、为他封神、更为他洗尘。

宛如那年的那场(chǎng)如期而至的大雪，簌簌落在每个人的心中，掩盖了过去的不平和遗憾，只是刀郎却从未停留在那个寒风凛(lǐn)冽的冬天。

这(zhè)么多年(nián)刀郎一直在用心作(zuò)音乐(lè)，所以(yǐ)有人在听完《罗(luó)刹海市》的时(shí)候，更是有了重读《聊斋志异》的念头，或许这就是文化的润物细无声的(de)力量所在吧。

十年他消失得(dé)很彻底，刀郎(láng)这个(gè)名字似乎也快要(yào)被(bèi)大(dà)众所忘记(jì)。

谁也没(méi)想到(dào)。2023年的夏天，没有任(rèn)何预(yù)告，刀郎就以一(yī)首《罗刹海(hǎi)市》杀(shā)了回来(lái)。

沉(chén)淀这么久，他将传统文(wén)化与(yǔ)民族音(yīn)乐相(xiāng)结合起(qǐ)来，无(wú)疑于是给整个乐坛一(yī)重击。

所以如果将(jiāng)这些苦(kǔ)心孤诣(yì)的创(chuàng)作，看做只是为了报复(fù)那几个人(rén)，只能说过度解读罢(bà)了(le)，更(gèng)是对刀郎格局的莫大低视。

要知道(dào)一个(gè)真正的创(chuàng)作人，眼里不止有对手，还有整(zhěng)个世界。

如果你有(yǒu)认真听完整首歌，你就会(huì)发(fā)现刀郎笑骂的不是某些道貌岸然的鼠辈(bèi)，而是纵容鼠(shǔ)辈猖狂(kuáng)的(de)整个圈子(zi)。

为什么现在还有那么多(duō)的人(rén)喜欢刀郎(láng)？

真有(yǒu)那么多(duō)的(de)粉丝和歌(gē)迷吗？不然。

有人压根就没听过几首刀(dāo)郎的歌(gē)，他们喜欢的是对刀郎的(de)印象(xiàng)。

刀郎给人的印象是淳朴真实的(de)，而《罗刹海市》给人的印象是批判勇敢的。

而这两者看(kàn)似(shì)相当对立(lì)的品质，却是整个娱乐(lè)圈，甚至是整个(gè)浮躁(zào)的(de)社会所(suǒ)缺少的。

就像(xiàng)作(zuò)家张丰说的那样(yàng)：

“流行音乐需要像刀郎这样的声(shēng)音，需要一首(shǒu)《罗刹海市》来荡涤心灵，欢迎刀郎(láng)归(guī)来，是因为(wèi)人们对以(yǐ)丑为美的风气已(yǐ)经忍受太久(jiǔ)了。”?《罗刹海(hǎi)市》让我想到了动画电(diàn)影《千与千(qiān)寻》，荒诞离奇又极具现实意义！

现在这(zhè)个时代公众心智已经开启，是一个反(fǎn)权威(wēi)、反主流、反虚(xū)伪、反装(zhuāng)腔作势拉(lā)帮结伙的时代(dài)，奉劝各行各(gè)业、各(gè)道(dào)各路牛鬼蛇(shé)神多(duō)一些真诚、少玩些套路和圈子......

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