敬告：本(běn)文包含一定非常识的边(biān)缘知识，以及部分未经证实的信息，可能(néng)会影(yǐng)响观看者三观，请自带良好的分(fēn)辨能力和接受(shòu)态度。如感(gǎn)到(dào)不(bù)适(shì)，请(qǐng)当作故事。

这(zhè)是(shì)牛顿的亲笔手稿，在著名的苏(sū)富比拍(pāi)卖会上被人以37万8千英镑所拍(pāi)得，这份手稿总共有三张(zhāng)纸(zhǐ)和(hé)六面的内容，而且呢手稿的(de)每条边(biān)都有烧毁的(de)痕(hén)迹。

这据说是(shì)当时牛(niú)顿养了一(yī)条狗叫(jiào)做钻石，狗狗(gǒu)不小心撞倒了(le)放在桌上的蜡烛，结果房子就烧了起(qǐ)来(lái)，这份手稿就(jiù)是在火灾之后被(bèi)救出(chū)来(lái)的文件(jiàn)。令人感兴趣(qù)的地方是(shì)，这份手稿上面研究的不是物理或者数(shù)学，而是(shì)牛顿想通过(guò)研究(jiū)古(gǔ)埃(āi)及(jí)的金字塔，来一窥圣经上末世(shì)论的研究过程。

今天我们(men)就(jiù)来聊一聊牛(niú)顿。牛顿毋庸置疑(yí)是一位伟大(dà)的科(kē)学家(jiā)，提出了万有引力牛顿三(sān)大运动定律，还跟(gēn)莱布尼兹几乎同(tóng)时(shí)。其实(shí)牛顿除了是物理学家数学家以外(wài)，他也很(hěn)热(rè)衷(zhōng)于天文学自然(rán)哲学(xué)还有炼金术(shù)，很多人觉得很奇怪为什么(me)如此伟大的科(kē)学家，在晚年的时候为什么会去(qù)钻研(yán)一些与科学对立的玄学东(dōng)西(xī)呢？比如说(shuō)神(shén)学(xué)。

但是实(shí)际上牛(niú)顿一生都信仰上帝，他(tā)写(xiě)了许多(duō)的书(shū)，这些书中几乎有80%是写关于(yú)神学的(de)。所以(yǐ)牛(niú)顿是一个完(wán)完全全(quán)有神论者，他做的一系列的科学研究也是为了更好地(dì)去证明上帝的存在(zài)，所以他从一(yī)开始就(jiù)在研究神学而并非(fēi)后期(qī)转行。用牛顿的(de)话来说(shuō)，小到纽(niǔ)扣，大到飞机看一眼就知道这不是自然形成(chéng)的，而是出于智慧的设计和创造，更(gèng)何况这(zhè)个规律(lǜ)有序的(de)宇宙万物，万物(wù)非常精妙的规则证明了上帝有(yǒu)多厉害。

著名的(de)经济学家凯恩斯就(jiù)曾经(jīng)这(zhè)样形容牛顿。他说牛顿不是理性(xìng)时代的第一(yī)人，他是最后一位魔法师(shī)，所(suǒ)以我们可以知道物理(lǐ)学成就(jiù)只是(shì)牛顿毕生所研究的领域里面，其中一小(xiǎo)部分而已(yǐ)。

那在开头提到了牛顿亲笔的手稿里(lǐ)面，牛顿到底在研究什么呢？他其(qí)实(shí)是想(xiǎng)要了解古(gǔ)埃(āi)及人所使(shǐ)用的长度单(dān)位实(shí)际上(shàng)到(dào)底是多长迪奥丝绒和哑光有什么区别，迪奥丝绒和哑光哪种好看。那他为什么(me)要(yào)研究这个(gè)呢？其中最重要的一个(gè)原因是想用(yòng)来在天文(wén)的(de)尺度上面(miàn)验证自己提出的(de)万有引(yǐn)力的定(dìng)律(lǜ)，为了做到这点他就必须知道地球(qiú)的周长(zhǎng)是多少，其实地球的周(zhōu)长有多长(zhǎng)，早在(zài)公元(yuán)前200年左右就有古希腊的数学家(jiā)厄拉(lā)托西尼给计算出来了。

但牛顿(dùn)觉得厄(è)拉托西尼这个数据不够(gòu)准确(què)，于是他(tā)又找(zhǎo)到(dào)了另一位古希腊的哲学家(jiā)阿纳科西曼(màn)德所提出的数据。这位阿纳科西曼德是世界上(shàng)第一位绘(huì)制出世界地图的人，牛顿就觉(jué)得(dé)他的(de)数(shù)据会比较准确。但是这里出现了(le)一个问题，阿纳科西曼德(dé)所使(shǐ)用的数据长度单位跟(gēn)牛(niú)顿所使用的(de)长度单位完全不同，古(gǔ)希腊人所使用的长度单位是(shì)Stadion，牛顿经(jīng)过(guò)一番推测(cè)认为古希腊(là)人所(suǒ)使用的长度单(dān)位很可能源自于埃及人所(suǒ)使用(yòng)的(de)单位。

于是(shì)，牛顿找(zhǎo)了在当(dāng)时研究古希腊(là)金字塔的第一人约翰格利弗的著作。试图去了(le)解古希腊人(rén)在建筑金字塔的(de)时候，所使用的(de)长(zhǎng)度(dù)单位到(dào)底(dǐ)有多长，所以只要了解(jiě)金字塔(tǎ)所(suǒ)使用的长(zhǎng)度单位(wèi)到底有多长，他就(jiù)可以反(fǎn)推出阿纳科西(xī)曼(màn)德(dé)所(suǒ)提出的地球周(zhōu)长数据。从而尽可能地从天文学的程度上(shàng)去验证他的万有(yǒu)引力定(dìng)律。所以统(tǒng)一度(dù)量衡这(zhè)个东西实在是太重要了。

除此之外(wài)，牛顿(dùn)之所以(yǐ)研究古(gǔ)埃(āi)及的长度单位还有另一个(gè)原因，那就是(shì)他(tā)想要了解(jiě)旧约圣(shèng)经上所描述的末世论的奥秘。在圣经中就描述了以西结(jié)在异象中看到了一座(zuò)宏(hóng)伟的圣殿，根据(jù)犹太教的(de)末世论这很有(yǒu)可(kě)能(néng)就(jiù)是所谓的那第三圣(shèng)殿。第一圣殿(diàn)指(zhǐ)的就是所罗门王(wáng)所建(jiàn)造的(de)所罗门圣(shèng)殿，在公元前(qián)960年建(jiàn)造完成，但(dàn)是在(zài)公元前(qián)587年(nián)被巴(bā)比伦(lún)王(wáng)尼布贾(jiǎ)尼撒二世给摧(cuī)毁了。

后来圣殿在(zài)公(gōng)元前516年重(zhòng)建，这就是第二圣(shèng)殿(diàn)。但是(shì)这第(dì)二圣殿(diàn)在公元70年的时候又被(bèi)罗(luó)马(mǎ)帝国镇压(yā)犹太人的将军提图斯给摧毁掉，只留下一(yī)面墙，这就是著名的哭墙。在犹太(tài)教的末世论之(zhī)中，未来(lái)将会有一位弥赛(sài)亚降临，并且在圣殿(diàn)山上建立起第三(sān)圣殿(diàn)复(fù)兴(xīng)伟大古老的(de)以色列(liè)王国(guó)，然后人类将会进入到一个幸福的时代(dài)。所以(yǐ)犹太(tài)教所谓的末世论其实指的就是一个悲惨时代的结束，然后进(jìn)入到一个幸福的新时(shí)代(dài)。

在圣经里就有(yǒu)很多完整(zhěng)的对于第三圣殿外观(guān)的描(miáo)述。记载了它有多宽(kuān)、多(duō)高、多(duō)长以及有哪些出入口，有(yǒu)什么(me)殿(diàn)、祭坛等等。牛顿(dùn)认为圣经(jīng)里所有(yǒu)的内容都有他的奥秘(mì)在里面，不是可以随(suí)便(biàn)瞎写的，他之(zhī)所以写得这么详细一定有他(tā)的原(yuán)因。所以只要了解了这个第三圣殿的实际尺度就可以知(zhī)道末(mò)世论(lùn)什(shén)么时候会(huì)发生，弥(mí)赛(sài)亚什(shén)么时候会降(jiàng)临，这就(jiù)是他(tā)为(wèi)什么研究金字塔的原因。

有(yǒu)趣的是(shì)，目前(qián)已经有许多圣(shèng)经里(lǐ)描写的建筑都(dōu)在现实(shí)考古(gǔ)中被一(yī)一发现，所以这(zhè)也让很(hěn)多人相信圣经(jīng)里面的(de)内容现(xiàn)实存在的可信度很高(gāo)，包括里面还蕴(yùn)藏着一(yī)些圣经密码，解读了(le)一些对于未(wèi)来世界的(de)预测，这个有机(jī)会再详细讲解，当然这里不(bù)是为了(le)宣扬一(yī)些宗教信仰，只是(shì)想让大(dà)家更加(jiā)地了解牛顿到底做了什(shén)么，包括他为(wèi)什么转行(xíng)研究神学。

我们也能从这份手稿里感(gǎn)受到(dào)牛(niú)顿(dùn)对于追求真理的较真(zhēn)，不(bù)惧怕麻烦的研究精神。仅仅是一个长度单(dān)位(wèi)，他就愿意花费这么多精力去(qù)研究，这(zhè)也是他站在(zài)科学角度上(shàng)对待(dài)科学的严(yán)谨和尊重。

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