十五(wǔ)夜(yè)望月古诗意思是什么(me)呢(ne)，十五(wǔ)夜望(wàng)月 诗(shī)意思是《十五夜(yè)望(wàng)月》是一首中(zhōng)秋(qiū)之(zhī)夜望(wàng)月思远(yuǎn)的七言绝(jué)句的。

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十五夜望月(yuè)古诗意思是什么呢，十(shí)五夜望(wàng)月 诗(shī)意思

　　全诗四(sì)句二十八字(zì)，以每(měi)两句为一层意思，分别写中(zhōng)秋月色和(hé)望月怀人的心情，展现(xiàn)了一(yī)幅(fú)寂寥、冷清、沉静的中秋(qiū)之夜的图(tú)画。

　　庭院地面(miàn)雪白(bái)树(shù)上栖息着(zhe)鹊鸦，秋露无(wú)声(shēng)无息打(dǎ)湿了院中桂花。

　　今(jīn)天晚(wǎn)上(shàng)人们(men)都仰望(wàng)当空明月，不知(zhī)道这秋(qiū)思之情落在了谁家？

　　中庭地白树栖鸦，冷露(lù)无(wú)声湿桂花。

　　今夜(yè)月明人尽(jǐn)望，不(bù)知秋思落谁家。

　　十(shí)五夜：指农历八月十五的晚(wǎn)上，即中(zhōng)秋(qiū)夜。

　　杜(dù)郎中，名杜(dù)元(yuán)颖(yǐng)。

　　中(zhōng)庭：即庭中，庭院(yuàn)中(zhōng)。

　　地白：指月(yuè)光照在(zài)庭(tíng)院的样子(zi)。

　　鸦：鸦雀。

　　冷(lěng)露：秋天(tiān)的露水。

　　尽：都(dōu)。

　　秋思：秋天的情(qíng)思，这里指怀(huái)人的思绪。

　　落(luò)：在，到(dào)。

　　此诗具体创作时间不详。

　　只知(zhī)是(shì)诗人在中(zhōng)秋佳节与朋友(yǒu)相聚时所作，寄友人杜元颖(yǐng)的(de)。

　　原诗诗题(tí)下注云：“时会(huì)琴客”，说明佳节良(liáng)友(yǒu)相(xiāng)聚，并非独吟。

　　这(zhè)是(shì)一首(shǒu)中秋之夜望(wàng)月思远(yuǎn)的七(qī)言(yán)绝句。

　　在民(mín)俗(sú)中，中秋节(jié)的(de)形(xíng)成历史(shǐ)悠(yōu)久。

　　诗人望月兴叹，但写法与其他(tā)中秋咏月诗(shī)完全不同(tóng)，很有创造(zào)性(xìng)，甚至更耐人回味(wèi)。

　　前两句写景，不带一(yī)个“月(yuè)”字；

　　第三句才点明望月，而且推己及人，扩大了望月者的范(fàn)围。

　　但(dàn)是(shì)，同(tóng)是望月，那(nà)感秋(qiū)之意，怀人之情，却是人各不同(tóng)的。

　　诗人(rén)怅(chàng)然于家人离散，因而由月宫的凄清，引出了入骨的(de)相思。

　　这首(shǒu)诗意境很(hěn)美，首先予人的(de)印象是情景如画，用苏轼(shì)的话来说(shuō)就是“诗(shī)中有(yǒu)画”。

　　明(míng)《唐诗画谱(pǔ)》中(zhōng)就有以这首诗为(wèi)题(tí)材的版画，但(dàn)这幅版(bǎn)画仅是画(huà)家(jiā)别出心裁构想出的(de)意境，和王建(jiàn)原(yuán)作(zuò)并不一(yī)一(yī)吻合(hé)，而且它对全(quán)诗(shī)点(diǎn)睛(jīng)之(zhī)笔(bǐ)——秋(qiū)思(sī)未(wèi)作充分表(biǎo)达。

　　在这一点(diǎn)上(shàng)，诗歌语言艺术显示(shì)了它的不可代(dài)替(tì)性(xìng)。

　　诗(shī)人运用形(xíng)象的语(yǔ)言，丰美的(de)想象，渲染(rǎn)了中(zhōng)秋望月的特定的环境(jìng)气氛，把读者带进一(yī)个月明(míng)人远、思深情(qíng)长的意境，加(jiā)上一(yī)个唱叹有神(shén)、悠(yōu)然不尽的结尾，将别离思聚的情意，表现得(dé)委婉动人。

　　唐诗人。

　　字仲初，颍川（今(jīn)河南(nán)许昌）人。

　　家贫，“从军走(zǒu)马十三年(nián)”，居乡则“终日忧衣(yī)食”，四十岁(suì)以后，“白发初为吏”，沉沦于(yú)下僚，任县(xiàn)丞(chéng)、司马之类，世称王司马。

　　他写了大量的乐府(fǔ)，同情(qíng)百姓(xìng)疾苦，与张籍齐(qí)名。

十五夜望月的大概意(yì)思(sī)是(shì)什么(me)？

　　《十五夜颂旅望月(yuè)》译文：庭院地面(miàn)雪(xuě)白树上栖息着鹊鸦(yā)，秋露点点无(wú)声打湿了院中桂花。

　　今夜明月当空(kōng)世间人人都仰(yǎng)望(wàng)，不知道(dào)这秋日情思可落到谁(shuí)家？

　　全文：中庭地白树栖鸦，冷露(lù)无声湿桂花。

　　今夜(yè)月明人尽望，不知秋(qiū)思落(luò)谁家。

　　《十(shí)五夜(yè)望(wàng)月寄杜(dù)郎中》是唐(táng)代(dài)诗人(rén)王建创作的一(yī)首(shǒu)以中(zhōng)秋月夜为内容的(de)七绝。

　　此诗以写景起(qǐ)，以抒情结，想象丰美，韵味(wèi)无穷。

　　扩(kuò)展资料：

　　“今夜(yè)月(yuè)明人尽望，不知秋思落谁家。

　　”这两句采取了忽(hū)然(rán)宕(dàng)开的写(xiě)法(fǎ)，从作者的一群人(rén)的(de)望月(yuè)联想(xiǎng)到天下人的望月(yuè)，又由赏月(yuè)的活动升华(huá)到思人怀(huái)远，意(yì)境阔大(dà)，含蓄(xù)不露。

　　普天之(zhī)下又有多少(shǎo)人(rén)在望(wàng)月思亲：在家乡(xiāng)的人思念远(yuǎn)离(lí)的亲人(rén)，离乡(xiāng)戚樱没之(zhī)人遥望家乡亲人。

　　于(yú)是，水到渠成(chéng)，吟出了(le)这两(liǎng)句。

　　前(qián)两句写景，不(bù)带(dài)一个“月”字；第三句才点明望月，而且(qiě)推己及人，扩(kuò)大了望月者的范(fàn)围。

　　但(dàn)是，同是望月，那感(gǎn)秋(qiū)之(zhī)意，怀人(rén)之情，却是人(rén)各(gè)不(bù)同的。

　　诗人怅(chàng)然于(yú)家人离散，因而由月宫的凄清，引出了入骨的相思。

　　他的“秋思”必然是(shì)最浓(nóng)挚的。

　　然而，在表现的时候，诗人(rén)却并不采用正面抒情的方式，直接倾诉自己的(de)思(sī)念之切；而是用(yòng)了(le)一种委婉的疑(yí)问(wèn)语气(qì)：不(bù)知那茫茫(máng)的秋思会落在谁的(de)一边。

　　天(tiān)下离人千(qiān)千万万(wàn)，怀(huái)人愁(chóu)绪如绵绵(mián)秋草，逐处丛生，

　　诗人在思谁是确定(dìng)的，说“不知秋思落谁(shuí)家(jiā)”并(bìng)非(fēi)真不(bù)知，而是极(jí)写秋(qiū)思(sī)的浩(hào)茫浑涵，似虚而实，深得诗歌含蓄之美(měi)。

　　明(míng)明是自己在怀人(rén)，偏(piān)偏说“秋(qiū)思落谁家”，这就(jiù)将(jiāng)诗人对(duì)月怀远的情思，表现得蕴藉(jí)深沉。

　　似乎秋思(sī)唯(wéi)诗人独有，别人(rén)尽管也在(zài)望月，却并(bìng)无秋(qiū)思(sī)可言。

　　这真是无理(lǐ)之(zhī)极，高纳然而愈显(xiǎn)出诗人痴情，手法(fǎ)高妙。

　　在炼字(zì)上，“落”字新颖妥贴(tiē)，不(bù)同凡响，它给人以生动形象的感觉，仿佛(fú)那秋思随着银月的清辉，一齐洒(sǎ)落人间。

　　十五(wǔ)夜望月(yuè)古诗意思是什么呢，十五夜(yè)望月 诗意思是《十五夜望月》是一首中秋之夜望月思远的七言绝句(jù)的(de)。

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十(shí)五夜望月古诗意(yì)思是什(shén)么呢，十五(wǔ)夜望月(yuè) 诗意(yì)思

　　全诗四句二(èr)十八字，以(yǐ)每两句为一层意(yì)思，分(fēn)别写中秋月色(sè)和望月怀(huái)人的心情，展现了一幅寂寥、冷清、沉静的中秋之夜的(de)图(tú)画。

　　庭(tíng)院地面雪白树上栖(qī)息着鹊(què)鸦，秋露无(wú)声无(wú)息(xī)打湿了院中桂花。

　　今天晚上人(rén)们都(dōu)仰望当(dāng)空明月，不知道这(zhè)秋思之情落在了(le)谁家？

　　中庭地白树栖鸦，冷露无声湿桂(guì)花。

　　今(jīn)夜月明(míng)人尽望，不(bù)知秋思落谁家。

　　十五夜：指农(nóng)历八月十五的晚上，即中(zhōng)秋(qiū)夜(yè)。

　　杜郎中，名(míng)杜元颖。

　　中(zhōng)庭：即庭中(zhōng)，庭院中。

　　地(dì)白：指月(yuè)光照在(zài)庭(tíng)院的样子(zi)。

　　鸦：鸦雀。

　　冷露：秋天的露(lù)水。

　　尽：都(dōu)。

　　秋思：秋(qiū)天的情思(sī)，这里指怀人的思绪。

　　落(luò)：在，到。

　　此诗具(jù)体创(chuàng)作时(shí)间不(bù)详。

　　只知是诗(shī)人在中秋佳节与朋友相(电流单位1a等于多少毫安，电流1a等于多少mahxiāng)聚时所作，寄友(yǒu)人杜(dù)元颖的。

　　原诗诗题下注(zhù)云：“时会琴客”，说明佳节(jié)良友相聚，并非独吟(yín)。

　　这(zhè)是一首中秋之夜望(wàng)月思远的(de)七(qī)言绝句。

　　在民俗(sú)中，中(zhōng)秋节的形成历史悠久(jiǔ)。

　　诗人(rén)望月(yuè)兴叹(tàn)，但(dàn)写(xiě)法与其他(tā)中秋咏月诗完全不(bù)同，很有(yǒu)创造性，甚至更耐人回味。

　　前两句(jù)写景(jǐng)，不带一个“月”字；

　　第三句才点(diǎn)明(míng)望月，而且推(tuī)己(jǐ)及人，扩大(dà)了望(wàng)月(yuè)者的范围。

　　但是，同是望(wàng)月，那感秋之意，怀人之情，却是人(rén)各不同(tóng)的。

　　诗人怅(chàng)然于(yú)家人离散，因而由月(yuè)宫的凄(qī)清，引出了入骨的相思。

　　这首诗意境很(hěn)美(měi)，首先予人的印象是情景如画，用苏轼的(de)话来说就是“诗中(zhōng)有画”。

　　明《唐(táng)诗画(huà)谱》中就有以这首诗为题材的版(bǎn)画，但这幅(fú)版画仅是(shì)画家别(bié)出心(xīn)裁(cái)构想出的意境(jìng)，和王建(jiàn)原作(zuò)并不一一吻合，而且它对全诗点睛之笔——秋思未作充分表达。

　　在这(zhè)一点上，诗歌语言艺术显示了(le)它的不可代替性(xìng)。

　　诗(shī)人运用形象的(de)语言，丰(fēng)美的(de)想象(xiàng)，渲染了中秋望月的特定的环境(jìng)气氛，把读者(zhě)带进一个月明(míng)人远(yuǎn)、思深情长(zhǎng)的意(yì)境(jìng)，加上一个(gè)唱叹有神、悠然不(bù)尽的结尾，将别(bié)离(lí)思聚(jù)的(de)情意，表现得委婉动人。

　　唐诗人。

　　字(zì)仲初，颍(yǐng)川（今河南(nán)许昌）人。

　　家(jiā)贫，“从(cóng)军走(zǒu)马(mǎ)十三年”，居乡则“终日(rì)忧衣食”，四十岁以(yǐ)后，“白(bái)发初(chū)为吏”，沉沦于下(xià)僚(liáo)，任县丞、司马之类，世称王司马。

　　他写了大量的乐府(fǔ)，同情(qíng)百(bǎi)姓(xìng)疾苦，与张籍(jí)齐名。

十五(wǔ)夜望月的大概(gài)意思是什么？

　　《十五夜(yè)颂(sòng)旅望月》译(yì)文(wén)：庭院地面雪白(bái)树(shù)上栖(qī)息着鹊鸦，秋露(lù)点点无声打湿了院中(zhōng)桂花(huā)。

　　今夜明(míng)月当(dāng)空世间(jiān)人人都仰望，不知(zhī)道(dào)这(zhè)秋(qiū)日情思可落到谁家？

　　全文：中庭地白树栖鸦，冷(lěng)露无声湿桂花。

　　今夜月明人尽望，不知秋思落谁家。

　　《十五夜望月(yuè)寄杜郎中(zhōng)》是唐代诗人王(wáng)建创(chuàng)作的一首以中秋月夜为内容的七绝(jué)。

　　全诗四句二十八(bā)字(zì)，以每两句为一层(céng)意思，分别写(xiě)中秋月色和望月怀人的心(xīn)情(qíng)，展现了一幅寂寥、冷清(qīng)、沉静(jìng)的中(zhōng)秋(qiū)之夜的图画。

　　此诗以(yǐ)写景起，以抒(shū)情结(jié)，想象丰美，韵味无穷。

　　扩展资(zī)料：

　　“今夜月明人尽望(wàng)，不知秋思(sī)落谁家。

　　”这(zhè)两句(jù)采取(qǔ)了忽然宕(dàng)开的写(xiě)法，从作者的一群人(rén)的望月联想到天下人的望月，又由赏月的(de)活(huó)动升(shēng)华到思人怀(huái)远，意境阔大，含蓄不露。

　　普天之(zhī)下又有多少(shǎo)人在望月(yuè)思(sī)亲(qīn)：在(zài)家乡(xiāng)的(de)人思念远离的亲人，离(lí)乡(xiāng)戚樱没(méi)之(zhī)人遥(yáo)望家乡亲(qīn)人。

　　于是，水到渠成，吟出了(le)这两句。

　　前(qián)两句写景(jǐng)，不带一个(gè)“月(yuè)”字(zì)；第三句才点明望月，而且(qiě)推己及人，扩(kuò)大了望(wàng)月(yuè)者的(de)范(fàn)围(wéi)。

　　但(dàn)是，同是望月(yuè)，那感(gǎn)秋之意，怀(huái)人之情，却(què)是人(rén)各不同的(de)。

　　诗(shī)人怅然于(yú)家人离(lí)散(sàn)，因而由(yóu)月宫的凄清，引出了入骨的相思。

　　他(tā)的“秋思(sī)”必(bì)然是最浓挚的(de)。

　　然而，在表现的时(shí)候，诗人却并不采(cǎi)用正面抒(shū)情的(de)方式，直(zhí)接倾(qīng)诉自己的(de)思(sī)念之切；而(ér)是用了一种委婉的疑问语气：不知(zhī)那茫茫的秋思会落在谁(shuí)的(de)一边。

　　天下离人千千万(wàn)万，怀人愁(chóu)绪如绵(mián)绵(mián)秋草，逐处(chù)丛生，

　　诗人在思谁是确(què)定的，说“不(bù)知秋(qiū)思落谁家”并非真不知，而(ér)是极写(xiě)秋思的浩茫浑涵，似(shì)虚而实，深(shēn)得(dé)诗歌含蓄之美。

　　明明是自己在怀人，偏(piān)偏说“秋思落谁(shuí)家(jiā)”，这就将诗人对月怀远的情思，表现得蕴藉深沉。

　　似乎秋(qiū)思唯诗人独有，别(bié)人尽(jǐn)管也在(zài)望月，却并无(wú)秋(qiū)思可言。

　　这真是无理之极，高纳然而愈显出诗人(rén)痴情(qíng)，手法(fǎ)高妙。

　　在炼字上，“落”字新(xīn)颖(yǐng)妥贴，不同凡响，它给人以生动(dòng)形象的感觉，仿佛那秋(qiū)思随着银月的清辉，一齐洒落人间。

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