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祸患常积于(yú)忽微而智(zhì)勇多困于所溺翻译，夫祸常积于忽(hū)微(wēi),而(ér)智(zhì)勇多困于所溺(nì)翻译

　　“而(ér)智(zhì)勇(yǒng)多困(kùn)于所溺”的翻译：聪明勇敢的人反而常被所溺爱的人或(huò)事困(kùn)扰。

　　出自《五(wǔ)代史伶(líng)官传序》：“故方其盛(shèng)也，举天下之(zhī)豪杰莫能(néng)与之争；

　　及(jí)其衰(shuāi)也，数十伶(líng)人困之，而身(shēn)死国灭(miè)，为天下笑。

　　夫(fū)祸患常积于忽微，而智勇多困(kùn)于所溺，岂独(dú)伶人也(yě)哉(zāi)！作(zuò)《伶官传》。

　　”译文(wén)：因此，当(dāng)庄宗强(qiáng)盛(shèng)的时候，普天下的豪杰，都(dōu)不能跟他抗争；

　　等(děng)到(dào)他衰败的(de)时候，几十个伶人围困(kùn)他，就自己丧命(mìng)，国家灭亡，被天下人讥笑。

　　可(kě)见祸患(huàn)常常是由(yóu)微小的事情积累而成的，聪明勇敢的人反而常被所溺爱的(de)人或事困扰，难道只有(yǒu)宠爱(ài)伶人才会这样(yàng)吗？于是作《伶官(guān)传》。

　　《五代史伶官传序》是宋代(dài)文学家欧阳修创作的一(yī)篇史论。

　　此文通过对五(wǔ)代(dài)时期的(de)后唐盛衰过程的具(jù)体分析，推论出：“忧劳(láo)可以兴(xīng)国，逸豫可(kě)以亡身”和“祸患常积于忽(hū)微，而智勇多困于所溺”的结(jié)论，说明国(guó)家兴衰(shuāi)败亡不由天命而取决(jué)于“人事(shì)”，借以告诫当时北宋(sòng)王朝执(zhí)政者要吸取(qǔ)历史教训，居安思危，防微杜渐(jiàn)，力戒骄(jiāo)侈纵欲。

　　文章开门见山(shān)，提出全文(wén)主旨：盛(shèng)衰之理(lǐ)，决定于人事(shì)。

　　然后(hòu)便(biàn)从“人(rén)事”下笔(bǐ)，叙述(shù)庄宗由(yóu)盛转衰、骤兴骤亡(wáng)的过程，以(yǐ)史实具体论证(zhèng)主(zhǔ)旨。

　　具体(tǐ)写法上，采用先扬(yáng)后抑和(hé)对(duì)比论证的方法(fǎ)，先极赞庄宗成功(gōng)时意气(qì)之盛，再叹(tàn)其(qí)失败时(shí)形势之衰(shuāi)，兴(xīng)与亡(wáng)、盛与衰前后对照，强(qiáng)烈(liè)感人，最后再辅(fǔ)以《尚书》古训，更增强了文章说服力。

　　全文紧扣“盛(shèng)衰(shuāi)”二字，夹叙夹议，史论结合，笔带感慨，语调顿(dùn)挫多姿，感染力很强，成为(wèi)历来(lái)传诵的佳作。

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