赶尸是古代(dài)湘西(xī)一项(xiàng)被神(shén)秘(mì)化的职业，师徒二人通过一系列手段(duàn)将客死他乡的死者尸体运回故里，以(yǐ)获取报酬(chóu)。湘西赶尸(shī)这(zhè)个职(zhí)业(yè)是一定存在的吗？古代湘西一带地方贫瘠，很多穷人都去川东或者黔东地区谋(móu)生，有(yǒu)些人就客(kè)死他乡了。由于阴肖是指哪几个肖受叶落归根思(sī)想的影响(xiǎng)，亲人们就希(xī)望(wàng)把死者尸(shī)体运回(huí)家乡，入土为安(ān)。

湘西赶尸

但湘(xiāng)西地(dì)区山高路险、岭横水恶，没有便利的大路供车马(mǎ)通行(xíng)，也无法(fǎ)乘船走水路。很少有人(rén)愿意花(huā)大钱(qián)请人运尸(shī)体(tǐ)回故乡，即使有钱(qián)，路途也非常艰险。在此背(bèi)景下(xià)，一些胆大人士，“发明了(le)”赶尸的技术，帮助(zhù)死者回归故里(lǐ)。

影视剧里我(wǒ)们看到的(de)僵(jiāng)尸(shī)双(shuāng)手(shǒu)前伸(shēn)，蹦蹦跳跳往(wǎng)前走(zǒu)的形象就出自湘西赶尸的传说。在黑夜十分，赶(gǎn)尸(shī)匠摇着手里的摄魂铃，引领(lǐng)尸体前行(xíng)，尸体披着宽大的黑色布衣(yī)，各个面色煞(shā)白，头上戴着毡(zhān)帽(mào)，额头贴着专门(mén)的黄符(fú)，甚(shèn)是吓(xià)人(rén)。

不(bù)过从科(kē)学的角(jiǎo)度(dù)看待(dài)，尸体不(bù)可(kě)能自己前行，但(dàn)这些传说又不是空(kōng)穴来风，所以很大可能是赶尸(shī)匠(jiàng)通(tōng)过某些手(shǒu)段(duàn)，让古代人(rén)相信他们拥有赶(gǎn)尸的法术。

赶尸匠赶尸

赶尸匠(jiàng)并不是什么活都接，有“三赶三不赶(gǎn)”的原则。凡是(shì)被砍头的、受(shòu)绞刑的(de)、站笼站死的，都属于“三(sān)赶”之列；而(ér)病(bìng)死的、投河吊颈自杀的、天打雷劈烧焦的，这些是“三(sān)不赶”。

说白了赶尸匠(jiàng)只接那些(xiē)尸体完整，没有传染病等(děng)方(fāng)便他(tā)们运(yùn)送(sòng)的活，而(ér)那(nà)些死的比较(jiào)惨(cǎn)的，肢体不完整的，赶尸匠就不接(jiē)。

为了让人们信服(fú)，赶尸匠还编了(le)一些(xiē)理由：说病死的魂魄已(yǐ)经被阎(yán)王勾(gōu)走(zǒu)，无法唤回(huí)，其实是怕自己(jǐ)被传染(rǎn)疾病；而投河自(zì)尽(jǐn)的(de)是(shì)被替代者(zhě)勾去了魂魄，如果召回新魂魄，那旧(jiù)魂(hún)魄就无法(fǎ)投胎，其实(shí)是尸体泡烂了，无法运回(huí)；又(yòu)说那(nà)些遭雷劈被(bèi)火烧的是罪孽(niè)深重之(zhī)人，魂魄不配回(huí)归故里，说白了还是因为尸(shī)体不完整(zhěng)。

赶尸匠赶尸

对于那些属(shǔ)于“三赶”的(de)死者，传(chuán)闻有两个版本的赶(gǎn)尸方法，其中一种就(jiù)是赶尸匠(jiàng)背(bèi)着尸体运送，另外一种利用了尸体特有的运动原理。

第(dì)一种赶尸方法
赶尸匠(jiàng)为师徒两人一组，师傅在前(qián)摇(yáo)铃铛，徒弟(dì)在后背(bèi)尸体，而且是处(chù)理过的尸体(tǐ)，毕竟背着个(gè)死人跋山涉水(shuǐ)不(bù)是个轻松活。

死者(zhě)去世后，赶(gǎn)尸匠一般在夜间处理尸体，而且要求死者家人回避。赶尸(shī)匠将死者躯干部分挖出，塞进(jìn)稻草，其余(yú)部分(fēn)用苗族特制(zhì)的防腐药水涂(tú)抹，也有用朱(zhū)砂防(fáng)腐的，这样可以防止尸体在运送途中过(guò)早(zǎo)腐烂。

处理(lǐ)完尸体后，赶尸匠将死者胳膊与自(zì)己(jǐ)的用竹竿固定捆绑(bǎng)在一起，再(zài)穿上宽(kuān)大(dà)黑色布衣，戴上毡帽(mào)，所以路人看到的赶(gǎn)尸队(duì)都(dōu)是双手向(xiàng)前平(píng)伸的。

为了增加神秘感，赶尸(shī)匠身穿青布长衫(shān)，脚踏一双草鞋，阴肖是指哪几个肖腰系黑(hēi)色腰(yāo)带(dài)，头(tóu)顶(dǐng)青布帽，手持(chí)铜(tóng)锣，还有一包(bāo)祖(zǔ)传符咒(zhòu)。赶尸匠大多走夜路，而且不点灯，途中落脚之处也是(shì)神秘恐怖。这一些列装扮操作，路人见了(le)都会回避，死者亲人即(jí)使(shǐ)不怕，赶尸匠也不会让他(tā)靠近(jìn)。

所以这种赶尸原理本质就是(shì)赶尸匠背着尸体运(yùn)送，通过把过(guò)程神秘化(huà)，迷(mí)惑世人。这样做(zuò)也(yě)增加了赶尸匠(jiàng)的入职门(mén)槛，更可以(yǐ)向死(sǐ)者家属多要报酬(chóu)。

赶尸匠赶尸

第二种赶尸(shī)方法(fǎ)
有人认为，人(rén)死后会立即僵硬，过了(le)四十八小时之(zhī)后肌体又恢(huī)复一些(xiē)柔软，然后又(yòu)变(biàn)得僵(jiāng)硬。但大(dà)的关节，例如(rú)髋关节，在外(wài)力作用(yòng)下，还是有(yǒu)小(xiǎo)幅度活动性。

赶尸匠把两个(gè)尸(shī)体排好队(duì)，就像前面提(tí)到的那(nà)样(yàng)，将胳膊伸直(zhí)与地面平行(xíng)，用细长的竹竿将手臂捆绑固定，两具尸体(tǐ)就能够平稳站立。

赶尸匠(jiàng)用绳子(zi)牵(qiān)引(yǐn)两具(jù)捆好的尸(shī)体架(jià)子，尸体(tǐ)就想僵尸(shī)就会(huì)缓(huǎn)缓前行(xíng)。由于捆绑尸体手(shǒu)臂的竹竿(gān)拥弹性，所以赶尸队前行时就出(chū)现(xiàn)一(yī)跳(tiào)一跳(tiào)的感(gǎn)觉，就像影(yǐng)视剧里看(kàn)到的僵尸那样。

有人会(huì)问(wèn)，两具尸体好歹重两百斤，得用多大力气才能拖动，还不如抬着走省力(lì)。其实这跟(gēn)当地的地势有关，从(cóng)四川和贵州(zhōu)地(dì)区(qū)往湘西运送，整(zhěng)体地(dì)势(shì)是从高至低(dī)的，大多是(shì)下坡路，利用地势差以及尸(shī)体运(yùn)动(dòng)的(de)原理，可以省很(hěn)多力(lì)气。当然也会遇(yù)到上坡路(lù)，这(zhè)时将(jiāng)尸体(tǐ)背着走(zǒu)即(jí)可(kě)。

这种赶(gǎn)尸原理也只是传(chuán)闻，现代(dài)科学家也(yě)争论不一(yī)。是真是假，还真(zhēn)无法判断。

湘西赶尸

总而言之，湘西(xī)赶尸在今天已经(jīng)不存在了，最(zuì)后的赶尸匠也不愿(yuàn)意透(tòu)露赶尸细(xì)节，科学(xué)家们也(yě)无法破解其原理。无论尸(shī)体是否像影视剧里那样自动行(xíng)走，湘西赶(gǎn)尸(shī)这个职业是一(yī)定存在的(de)，可(kě)能古人将它神秘(mì)化了。

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