周公吐哺天下归心的(de)意思(sī)是什么意思，周公(gōng)吐哺天(tiān)下归心的意思是什么解释是我要像周公一样，像天下英雄一样真诚地臣服于我的。

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周公吐哺天下归心的意思是(shì)什么(me)意思(sī)，周(zhōu)公吐(tǔ)哺天(tiān)下归(guī)心的(de)意思是(shì)什么解释(shì)

　　至于“周公(gōng)赐养”的典(diǎn)故，据说周公说(shuō)：“文王之子，武王之弟，成王伯父，我世上不(bù)轻。

　　不过，一亩三(sān)抱头发，一顿饭三吐喂，还怕失去(qù)天下(xià)男人。

　　”这也(yě)表达了诗(shī)人(rén)当时的心情。

　　曹操(cāo)

　　当你(nǐ)用酒(jiǔ)唱歌的时候，生(shēng)活如何！

　　比(bǐ)如早晨的露水更难(nán)去。

　　慷慨(kǎi)而(ér)难忘。

　　如何(hé)解决问题(tí)？只有杜(dù)康(kāng)。

　　清清紫金，悠闲我的心。

　　但为了国王的(de)缘故，我现在一直在(zài)思考。

　　你，鹿，吃(chī)野苹果。

　　我有个客人吹长笛和笙。

　　我(wǒ)什么时候(hòu)能修好？

　　忧虑来自于此，无法(fǎ)割断。

　　多了莫(mò)都(dōu)钱，徒劳地(dì)用香村(cūn)。

　　戚(qī)阔谈旧情(qíng)。

　　月亮明媚(mèi)，星星稀少，黑喜(xǐ)鹊向(xiàng)南飞(fēi)。

　　绕着树转三圈，靠什么(me)树枝？

　　山(shān)不厌倦高，海不厌(yàn)倦深。

　　周公(gōng)推，回到世界的中心。

　　《韩世(shì)外传》第(dì)三卷：“成(chéng)王将伯秦（周(zhōu)公之子）赐给鲁国(guó)。

　　周公(gōng)曰(yuē)：“去！他的(de)儿子不能成为国家的骄傲(ào)。

　　他是文王的儿子，武王的弟弟，成(chéng)王的叔叔，他也在这个世界(jiè)上。

　　我不是世界上的光。

　　但是，一次洗澡(zǎo)、三次染发、一顿(dùn)饭(fàn)、三(sān)次喂食，仍然害怕在这个世界(jiè)上失去一个(gè)男人。

　　”

　　为(wèi)了吸引来(lái)自世界各地的(de)人才，周公不(bù)得不(bù)多次在洗(xǐ)澡(zǎo)时抱着(zhe)头(tóu)发(fā)，在一顿饭(fàn)中多次吐出食(shí)物。

　　后来，他用“周公食、一浴、三抱(bào)、一顿(dùn)饭、三吐”来表达他对人才的渴求和(hé)对(duì)人才的追求(qiú)。

周公吐哺(bǔ)天(tiān)下归(guī)心是什么意思

　　首(shǒu)先来看(kàn)“哺(bǔ)”这个字的意思，是(shì)指(zhǐ)嘴中(zhōng)正(zhèng)在咀嚼着食(shí)物(wù)。

　　那么“周公吐哺”的(de)意思就(jiù)是，周公吐出嘴(zuǐ)中正在咀嚼(jué)着(zhe)的食物(wù)。为什么风流女人看指甲p>

　　“周公吐哺，天下(xià)归心(xīn)”的意思是我愿如周公一般礼贤(xián)下士(shì)，愿天下的英杰(jié)真心归顺(shùn)与我。

　　出自曹操(cāo)《短歌行》：“忧从中来，不(bù)可断绝。

　　越(yuè)陌(mò)度阡，枉(wǎng)用相(xiāng)存。

　　契阔谈讌，心(xīn)念旧(jiù)恩。

　　月明星稀，乌(wū)基顷鹊南飞。

　　绕(rào)树三匝，何枝可(kě)依？山不厌高(gāo)，海不厌深。

　　周公(gōng)吐哺，天下归心(xīn)。

　　”

　　译文：

　　我久蓄(xù)于怀的忧(yōu)愤哟，突然(rán)喷(pēn)涌而出汇成长(zhǎng)河。

　　远方宾客(kè)踏(tà)着(zhe)田间小路，一个个(gè)屈(qū)驾前来探望我。

　　久别(bié)重逢欢宴畅谈，争(zhēng)着将往日的情谊(yì)诉说。

　　月(yuè)光明亮星光稀(xī)疏，一群(qún)寻(xún)巢乌鹊向南(nán)飞去。

　　绕树飞了三周却没敛翅，哪里才有它(tā)们栖身(shēn)之所(suǒ)？高山不(bù)辞土石才见巍峨(é)，大海不弃(qì)涓流才见壮阔。

　　我愿(yuàn)如周公一(yī)般(bān)礼贤下士，愿(yuàn)天(tiān)下的英(yīng)杰真(zhēn)心归(guī)顺与我。

　　《短歌行(xíng)》是政治(zhì)性很强(qiáng)的诗作(zuò)，主要是为曹(cáo)渗祥操当时所实行的(de)政治(zhì)路(lù)线和政治策略服务(wù)的；然(rán)而它那政治内容和(hé)意义却(què)完全熔铸(zhù)在浓郁(yù)的抒情(qíng)意(yì)境之中。

　　全(quán)诗充分发挥了诗歌的特长，准确而巧妙(miào)地运(yùn)用了比(bǐ)兴手法，达到寓理于情、以情感人的(de)目的丛锋(fēng)搏。

　　在那个时代，曹操就(jiù)已经能(néng)够(gòu)按(àn)照抒情诗的特(tè)殊(shū)规律(lǜ)来取(qǔ)得预(yù)期的社(shè)会效果，这(zhè)一创(chuàng)作(zuò)经验是值得(dé)后人借鉴的。

　　同时因为曹(cáo)操在(zài)当时强调“唯(wéi)才是举”有一定的进(jìn)步意义，所以他对(duì)“求贤”这(zhè)一主题所作的高度艺术化(huà)的表现，也得到了历(lì)史的肯定。

　　周公吐哺天(tiān)下归心的意思是什么意思，周公吐(tǔ)哺天下归心的意思(sī)是什么解释是我要像周(zhōu)公一(yī)样，像(xiàng)天下英雄一样真诚地臣服(fú)于我的。

　　关于周公吐(tǔ)哺天下归心(xīn)的意(yì)思是什(shén)么意(yì)思，周公吐哺天下归心(xīn)的(de)意思是什么解释(shì)以及周公吐(tǔ)哺天下归(guī)心的(de)意思(sī)是什么意思，周公吐哺天下归心的意思是(shì)什么呢，周公吐哺天下归心的意(yì)思是什么解释，周公吐哺天下归(guī)心是什么诗，周公吐(tǔ)哺(bǔ)天(tiān)下归心指的是谁(shuí)等问题(tí)，小(xiǎo)编将为你整理以下知识：

周公吐哺天下归心(xīn)的意(yì)思是什(shén)么(me)意(yì)思，周(zhōu)公吐哺天下归心的意思是什么解释

　　至(zhì)于“周(zhōu)公赐养(yǎng)”的典故，据(jù)说周公说：“文王之子，武王(wáng)之弟，成王伯(bó)父，我(wǒ)世上不(bù)轻。

　　不过，一亩三抱头发，一顿饭三吐(tǔ)喂，还怕(pà)失去(qù)天下男(nán)人(rén)。

　　”这也表达了(le)诗人当时的(de)心(xīn)情。

　　曹(cáo)操

　　当你用酒唱(chàng)歌的时候，生(shēng)活如何！

　　比如早晨的露水更难(nán)去。

　　慷慨而难忘。

　　如何解决问题？只(zhǐ)有杜康(kān为什么风流女人看指甲g)。

　　清清紫金，悠闲我(wǒ)的心。

　　但为了国王的缘故，我(wǒ)现在一直在思(sī)考。

　　你，鹿，吃(chī)野苹(píng)果。

　　我有个(gè)客人吹长(zhǎng)笛和(hé)笙(shēng)。

　　我(wǒ)什么时候能修好？

　　忧虑来自于(yú)此，无法割断。

　　多了(le)莫都钱，徒劳(láo)地用香村。

　　戚(qī)阔(kuò)谈旧(jiù)情。

　　月亮明(míng)媚，星(xīng)星稀少(shǎo)，黑(hēi)喜(xǐ)鹊向南(nán)飞。

　　绕(rào)着树转(zhuǎn)三圈，靠(kào)什么(me)树枝？

　　山(shān)不厌倦高，海不厌倦(juàn)深(shēn)。

　　周公推，回到世(shì)界的中心。

　　《韩世(shì)外(wài)传》第三卷：“成王将(jiāng)伯秦（周公(gōng)之子(zi)）赐(cì)给鲁国。

　　周公曰：“去(qù)！他的儿子不能成为国(guó)家的(de)骄傲。

　　他是(shì)文王的儿子，武王的弟弟(dì)，成王(wáng)的叔叔，他也在这个(gè)世界(jiè)上。

　　我不(bù)是(shì)世界上(shàng)的光。

　　但是，一次洗澡(zǎo)、三次染(rǎn)发、一顿饭、三次(cì)喂(wèi)食，仍然害怕(pà)在这个世界上(shàng)失去一个男人。

　　”

　　为了吸引来自世界各地的(de)人才，周公不得(dé)不多次在(zài)洗澡时抱(bào)着头发，在一(yī)顿饭中(zhōng)多次吐出食物。

　　后来，他用“周公(gōng)食(shí)、一浴、三(sān)抱、一顿饭、三(sān)吐(tǔ)”来表达他(tā)对人才的渴(kě)求和对(duì)人(rén)才的追求。

周(zhōu)公吐哺天下归心是(shì)什么意思

　　首先来(lái)看“哺(bǔ)”这(zhè)个(gè)字的意(yì)思(sī)，是指嘴中(zhōng)正在(zài)咀嚼着食物。

　　那么“周(zhōu)公吐哺”的意思就(jiù)是，周公吐出(chū)嘴(zuǐ)中(zhōng)正(zhèng)在(zài)咀嚼着(zhe)的(de)食物。

　　“周(zhōu)公(gōng)吐(tǔ)哺，天下归心(xīn)”的意思(sī)是我愿如周公一般礼贤下士(shì)，愿天下的(de)英杰真心归(guī)顺(shùn)与我。

　　出自曹操《短歌行》：“忧从中来(lái)，不可断绝(jué)。

　　越陌度阡(qiān)，枉(wǎng)用(yòng)相(xiāng)存。

　　契阔(kuò)谈讌，心念旧恩(ēn)。

　　月明星稀，乌基顷鹊南飞。

　　绕(rào)树三(sān)匝(zā)，何枝可(kě)依？山(shān)不厌高，海不厌深。

　　周公吐哺，天下归心。

　　”

　　译文：

　　我久蓄于(yú)怀的忧愤(fèn)哟，突(tū)然喷涌而出汇(huì)成长河。

　　远方宾客踏着田(tián)间小路，一个个屈(qū)驾前(qián)来探望我(wǒ)。

　　久别重逢(féng)欢宴畅(chàng)谈，争着将往(wǎng)日的情(qíng)谊诉说。

　　月光(guāng)明亮星(xīng)光(guāng)稀疏，一群寻(xún)巢乌鹊向南飞去。

　　绕(rào)树飞了三周却没敛(liǎn)翅，哪里才(cái)有它们(men)栖身之所？高山不辞(cí)土石才见巍峨，大海不弃涓流才见(jiàn)壮阔。

　　我愿如周公一般(bān)礼贤下(xià)士，愿天下的英杰真心归顺与我。

　　《短歌行》是政治性(xìng)很强的诗(shī)作，主要是(shì)为曹渗祥(xiáng)操(cāo)当(dāng)时所(suǒ)实(shí)行(xíng)的政治路线(xiàn)和政治策略服务的；然(rán)而它那(nà)政治内容和意义却完全熔铸在(zài)浓郁的(de)抒情(qíng)意境之中。

　　全诗(shī)充分发(fā)挥了诗歌的(de)特(tè)长，准确而(ér)巧妙地运用了比兴手法，达到寓理于情、以情感人的目的丛(cóng)锋搏。

　　在那个时代，曹(cáo)操就已经能够(gòu)按照抒(shū)情诗(shī)的特殊(shū)规(guī)律来(lái)取得预期的社会效果，这一(yī)创(chuàng)作(zuò)经验是值得后人(rén)借(jiè)鉴的。

　　同时因为曹操(cāo)在(zài)当时(shí)强调“唯才是举”有一定的进步(bù)意义，所以他对(duì)“求贤”这一主题所作的高度艺术化(huà)的(de)表(biǎo)现，也得到(dào)了(le)历史的肯(kěn)定。

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