sand可数吗还是不可数，thousand可数吗ng>去国怀乡,忧谗畏讥是什(shén)么意思(sī)，忧谗畏讥出(chū)自哪里是害(hài)怕诽谤，意思(sī)是(shì)恐怕人们会说坏话(huà)、害怕批评(píng)的(de)。

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去国怀乡,忧谗(chán)畏讥(jī)是什么意思(sī)，忧谗畏(wèi)讥出自哪里

　　诽谤，名词作动词，别人说别人(rén)坏话。

　　北(běi)宋时期(qī)·范仲淹的《岳阳(yáng)楼上》：“邓斯大厦，人们对这(zhè)个(gè)国家怀旧，害怕诽谤，荒(huāng)芜(wú)延伸到(dào)眼睛所(suǒ)能(néng)及的地方。

　　那些感到极度悲伤的人(rén)也是悲伤的。

　　”

　　原文(wsand可数吗还是不可数，thousand可数吗én)

　　如(rú)果下雨(yǔ)，一个月(yuè)都没有，风(fēng)呼啸着(zhe)，清浑浪，太阳星(xīng)隐(yǐn)瑶，隐山(shān)，商务旅行(xíng)不好，完全失(shī)事的船，黄昏(hūn)，老虎的吼叫(jiào)和猿猴的叫(jiào)声。

　　邓(dèng)斯大厦，人们对这个国家怀旧，害怕诽谤，荒(huāng)芜延伸到眼睛所能及的地方。

　　那些感(gǎn)到极度(dù)悲伤的(de)人。

　　翻(fān)译(yì)

　　就像连绵不断的雨，好几个月没放晴，寒风呼啸着，浑浊的波(bō)浪冲向天(tiān)空；

　　太阳和(hé)星星掩盖了它(tā)们(men)的光辉，这座(zuò)山(shān)已经(jīng)失去了形(xíng)状(zhuàng)，商人和乘客不准通行，桅杆掉了，桨断了(le)，晚上很(hěn)黑，老虎在嚎叫(jiào)，猿在哭，（在这个(gè)时候）爬上大(dà)楼，会(huì)有一种离开首都的(de)感觉、失踪的家乡(xiāng)，恐怕人们会说(shuō)坏话、害怕批(pī)评，全神贯注是抑郁的画面，感情到了极(jí)点和悲伤的心情。

　　⒈所(suǒ)有被忽视的任务都在进行中（动词作名词，废弃的生意）

　　2.全(quán)世界都要担心(xīn)（状语修饰(shì)语，停(tíng)留(liú)……之前）

　　3.世界之后快乐（状语修饰语，停留……之后）

　　⒋滕子京被贬到巴陵县（封建王朝官吏(lì)的降(jiàng)职或远(yuǎn)调）

　　⒌害怕诽谤（名词作动(dòng)词，别人说别(bié)人坏话）

　　⒍唐(táng)代题诗(shī)（形(xíng)容词作名(míng)词(cí)，智者）

　　⒎烟(yān)也不见(jiàn)了（形容词(cí)作动词，消散）

　　⒏北通(tōng)武侠，南极洲潇湘（名词作状(zhuàng)语使用灵活，向北；

　　向南(nán)）

　　⒐或者两者之间的区别（动词用作名词，这(zhè)是指心理活动）

去(qù)国怀乡(xiāng),忧(yōu)谗畏讥(jī)是什么意思(sī)

　　“去国怀乡，忧谗(chán)畏讥”意(yì)思是：离开国都(dōu)、怀(huái)念家乡(xiāng)，担心(xīn)人家说坏(huài)话、惧怕人家批(pī)评指(zhǐ)责。

　　该句(jù)棚做出自北宋文学家范仲淹所作的《岳阳楼记》第三段，是北(běi)宋文(wén)学家(jiā)范仲淹于庆历(lì)六(liù)年九月十五日（1046年10月17日）应至交好友(yǒu)岳州(zhōu)知州滕宗(zōng)谅之请(qǐng)为重修岳阳楼而创作的一篇散文。

　　原文选段(duàn)：

　　若夫淫雨霏霏，连月不开，阴风怒号，浊浪(làng)排空(kōng)；sand可数吗还是不可数，thousand可数吗日(rì)星隐(yǐn)耀，山岳潜形；商旅不行，樯倾楫摧；薄暮冥(míng)冥，虎啸猿啼。

　　登(dēng)斯楼(lóu)也，则有去国(guó)怀乡，忧谗畏讥(jī)，满(mǎn)目萧然，感极而悲者矣。

　　译(yì)文：

　　像(xiàng)那阴雨连绵，接(jiē)连几个(gè)月不放晴，寒风怒吼，浑浊的浪冲向(xiàng)天空(kōng)；太阳和星星隐藏起光辉(huī)，山岳隐没了形体；商人(rén)和旅客不能通行，船(chuán)桅倒(dào)下，船(chuán)桨折断(duàn)。

　　傍晚天色昏暗，虎在长啸(xiào)，猿(yuán)在悲(bēi)啼(tí)，登上这座(zuò)楼啊，就(jiù)会有一种离开国都、怀念(niàn)家乡，担心(xīn)人家说坏话、惧怕人家(jiā)批评烂启指(zhǐ)责，满眼都(dōu)是萧条的景象，感(gǎn)慨到了极点而悲伤的(de)心情(qíng)。

　　这(zhè)篇文(wén)章通过写岳阳(yáng)楼的景色，以及(jí)阴饥和如雨和晴朗时带给(gěi)人的不同感(gǎn)受，揭示了“不以物喜(xǐ)，不以己悲”的古仁人之心(xīn)，也(yě)表达了自己(jǐ)“先(xiān)天下之忧(yōu)而忧，后天下之乐而乐”的爱国(guó)爱民情怀。

　　文(wén)章超越(yuè)了单纯(chún)写山水楼观的狭境(jìng)，将自(zì)然界的晦明变化、风雨(yǔ)阴晴和“迁客骚(sāo)人”的“览物之(zhī)情”结(jié)合起来写，从而将全文的重心放到了纵(zòng)议政治理想方(fāng)面，扩大了文章的(de)境界。

　　全文记叙、写景、抒情、议(yì)论融(róng)为一体，动(dòng)静相生，明(míng)暗(àn)相(xiāng)衬(chèn)，文词简约，音节(jié)和(hé)谐，用(yòng)排偶章法(fǎ)作景(jǐng)物对比，成为杂记中的创新(xīn)。

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