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  “一山放过一(yī)山(shān)拦(lán)”正确的(de)句子是“一山放(fàng)出一山(shān)拦(lán)”,全诗内容是:

  莫(mò)言下岭便(biàn)无难,赚得行人(rén)错喜(xǐ)欢。

  政入万山围子里,一山放出一山(shān)拦。

  出自南宋(sòng)诗人杨万里创作(zuò)的七(qī)言绝句组诗作(zuò)品《过松源晨炊漆公店六首·其五》。

  译文:

  不(bù)要说(shuō)什么(me)上(shàng)山艰难下山(shān)容(róng)易(yì),骗得(dé)人(rén)们下山时盲目欢喜(xǐ)。

  真正走起来(lái)才发现(xiàn)走来走(zǒu)去还在(zài)万山环(huán)绕的圈子里,真是过了一山又一山。

  注释:

  ①莫言:不要说。

  ②赚(zhuàn)得:骗得(dé)。

  得,一作“的”。

  ③错喜欢(huān):白(bái)白(bái)地喜欢。

  一作“空喜欢”。

  ④政入:恰好进入。

  政(zhèng),同“正”,正好(hǎo),恰好。

  一作“正”。

  ⑤围子(zi):圈子,圆圈。

  一作“圈子”。

  ⑥放(fàng)出:这里是(shì)把行人放过去的意思(sī)。

  一(yī)作“放过”。

  ⑦拦:阻拦,阻挡。

  赏析(xī):

  诗(shī)的内(nèi)容(róng)很平(píng)常,读(dú)来却有一种新鲜感(gǎn)。

  它(tā)的佳处(chù),就在(zài)于作者善于(yú)从(cóng)日常生活(huó)里人(rén)们习见(jiàn)的(de)现(xiàn)象中(zhōng),敏感地(dì)发(fā)现和(hé)领悟某种新鲜的经验,并用通俗生(shēng)动而又富于理(lǐ)趣的(de)语言表现出来,能(néng)给人以某种联想与启示(shì)。

  第一句(jù)当头喝(hē)起。

  “莫言(yán)下(xià)岭便无难”,这是(shì)一个富(fù)于包孕的诗句。

  它包含了下岭前艰难攀登的整个上(shàng)山过程(chéng),以及对所历艰难的种种感受。

  正因为上(shàng)山艰难,人们便(biàn)往往把下岭(lǐng)看(kàn)得容易和轻松。

  开头一(yī)句,正像是针(zhēn)对这种普遍心理(lǐ)所发的棒喝。

  “莫言”二字,像是自诫(jiè),又像是提醒别人(rén),耐人寻味。

  第二(èr)句申说、补足首句。

  “赚(zhuàn)得行人knocked什么意思,knocking什么意思(rén)错喜欢。

  ”“赚”字富(fù)于幽默(mò)的(de)风趣。

  行人心自中(zhōng)下岭的坦易,与(yǔ)它实际上(shàng)的艰难正成(chéng)鲜明对比,因此说“赚(zhuàn)”——行人是(shì)被自己(jǐ)对下岭(lǐng)的主观想象骗了。

  诗(shī)人(rén)在这里只点(diǎn)出而不说破,给读(dú)者留下悬念(niàn),使(shǐ)下两(liǎng)句的出现更(gèng)引(yǐn)人注(zhù)目。

  三四两(liǎng)句承接“空(kōng)喜(xǐ)欢”,对第(dì)二句留下的(de)悬(xuán)念进行(xíng)解释。

  本(běn)来,上山过程中要(yào)攀登多少(shǎo)道山岭,下山过程中也会(huì)相(xiāng)应遇到(dào)多少道山(shān)岭(lǐng)。

  山本无知,“一山放(fàng)过一山拦(lán)”的形容却把(bǎ)山(shān)变(biàn)成了有(yǒu)生命有灵性的东西。

  它仿佛给行(xíng)人布置了一个迷人(rén)阵(zhèn),设置了层层(céng)叠叠(dié)的(de)圈套。

  而(ér)行(xíng)人的种(zhǒng)种心情——意外、惊诧、厌烦,直至(zhì)恍然(rán)大悟,也都在这(zhè)一“拦(lán)”一“放”的重复中体现(xiàn)出来了。

  诗人(rén)借助景物(wù)描写(xiě)和生动形(xíng)象的比喻,通(tōng)过写山(shān)区行路的感受(shòu),说明一个具有普遍意(yì)义(yì)的深刻道理:人们无论(lùn)做什么事,都要(yào)对knocked什么意思,knocking什么意思前进(jìn)道(dào)路上(shàng)的(de)困难作好充分的(de)估计,不要被一时的成功所(suǒ)陶醉。

  创作背景(jǐng):

  杨万里(lǐ)一生力主抗战,反对屈(qū)膝投降,所以一(yī)直(zhí)不得重用(yòng)。

  宋孝宗(zōng)登(dēng)基后,便被外放做(zuò)官。

  宋光宗绍熙元年(1190)十(shí)一(yī)月(yuè),杨(yáng)万里(lǐ)以直龙(lóng)图(tú)阁出为(wèi)江东转运(yùn)副使,权领淮西、江(jiāng)东(dōng)军马钱(qián)粮,治所(suǒ)在建康(今江苏南京)。

  绍熙三年(1192)八(bā)月,改(gǎi)知(zhī)赣(gàn)州,不赴,乞祠(cí)。

  这组诗第(dì)六首中“政是行(xíng)人肠断时,子规得(dé)得向(xiàng)人啼”意思是正是路上的(de)行(xíng)人愁苦悲痛之时,杜鹃鸟(niǎo)还在(zài)声声不绝地对着(zhe)人啼叫。

  可知非绍(shào)熙(xī)二年事,当作于(yú)绍熙三年春,诗人时(shí)年(nián)六(liù)十六岁。

  他外出途经松源时,见群山环绕,感慨(kǎi)不已,于是写下这(zhè)组诗。

  作(zuò)者简介:

  杨万(wàn)里(lǐ)(1127—1206),字(zì)廷秀,号诚斋,吉州吉水(今属江(jiāng)西)人。

  绍兴二十四年(1154)进士。

  孝宗初(chū),知奉新县,历太(tài)常博士(shì)、太子侍(shì)读(dú)等。

  光(guāng)宗即(jí)位(wèi),召为秘(mì)书(shū)监。

  主张(zhāng)抗(kàng)金。

  工诗,与尤袤、范成大、陆游齐名,称南(nán)宋四大家(jiā)。

  初学(xué)江西(xī)派,后学王安石及晚唐诗(shī),终自成一家(jiā),擅长(zhǎng)“活(huó)法”,时称诚斋体。

  一生作(zuò)诗二(èr)万余首。

  亦能(néng)文。

  有《诚斋(zhāi)集(jí)》。

一山放过(guò)一山拦全诗

  一山(shān)放过(guò)一山拦全诗(shī)如下:<knocked什么意思,knocking什么意思/p>

  莫言下岭便无(wú)难,赚得行(xíng)人(rén)错(cuò)喜弯启或欢(huān)。

  政入万山(shān)围子里,一山放出一埋伍山(shān)拦。

  《过松源晨炊漆(qī)公店》是诗人杨万里所做(zuò),杨万(wàn)里字(zì)廷秀(xiù),号诚斋,男,汉族(zú)。

  吉(jí)州吉水(今江西省吉水县(xiàn))人。

  南宋杰(jié)出诗人(rén),与尤袤、范成大、陆游(yóu)合称南宋“中兴(xīng)四大诗人”、“南宋四大家”。

  全诗(shī)译文(wén)1:不要说(shuō)从山岭上下(xià)来就没有困难,骗(piàn)得前(qián)来爬山(shān)的人白白地欢(huān)喜一场。

  好比行走在群(qún)山的包围之中,你刚攀过一座(zuò)山(shān),另一(yī)座(zuò)山立(lì)刻出现阻(zǔ)拦(lán)去(qù)路。

  全(quán)诗译文2:不要(yào)说什(shén)么上山艰难下山容易,骗得人们(men)下山时盲目欢(huān)喜。

  真正走起(qǐ)来才发现走来(lái)走去(qù)还在万山环(huán)绕的圈子里,真(zhēn)是过(guò)了一山又(yòu)一(yī)山。

  注旁芦释:

  松(sōng)源、漆公(gōng)店(diàn):地名,当今在今皖南山区(qū)(在今江西弋阳与余江之间)。

  晨炊(chuī):早餐,做早饭(fàn),也(yě)指清(qīng)晨(chén)起来做早餐。

  莫言:不要(yào)说,不要(yào)觉得。

  赚得:骗得。

  错(cuò)喜欢:白白地喜欢,空欢喜(xǐ)。

  一作(zuò)“空喜欢(huān)”。

  政入:恰好进入(rù)。

  政,同“正”,正好,恰好。

  一作“正(zhèng)”。

  围子:圈子(zi),圆圈。

  一作“圈(quān)子”。

  放出:这里是把行人放过去(qù)的意(yì)思。

  一作(zuò)“放过(guò)”。

  拦(lán):阻拦,阻挡。

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