登高而招(zhāo),臂非加长也(yě),而见者(zhě)远道理，登高而(ér)招,臂非加长也(yě),而见者远,顺风而呼是出自：《劝学》先秦·荀子意思：登到(dào)高(gāo)处招手，手臂并(bìng)没有加长，可是远处的人却能看见(jiàn)的。

　　关于登(dēng)高而招(zhāo),臂(bì)非加长也,而(ér)见(jiàn)者远道理(lǐ)，登高而招,臂非加长(zhǎng)也,而见(jiàn)者远,顺风而呼以(yǐ)及登(dēng)高(gāo)而(ér)招(zhāo),臂非加长也(yě),而见者远道理(lǐ)，登高(gāo)而(ér)招,臂(bì)非加长(zhǎng)也(yě),而(ér)见者远翻译句式，登高而招,臂非加长也,而(ér)见者远,顺(shùn)风(fēng)而呼，登(dēng)高而招(zhāo),臂非加长也句(jù)式，登高(gāo)而招,臂非加长也(yě),而(ér)见者远是(shì)什么意思等问题，小编将(jiāng)为你整理以下知识：

登高(gāo)而招,臂(bì)非(fēi)加长也,而(ér)见者远道理，登高而招,臂非加长也(yě),而见者远,顺(shùn)风(fēng)而(ér)呼

　　意思：登(dēng)到高处招(zhāo)手(shǒu)，手(shǒu)臂并没(méi)有加长，可是远处(chù)的人却能看见。

　　节选(xuǎn)：吾尝(cháng)终(zhōng)日而思(sī)矣(yǐ)，不如须臾之所学也；

　　吾尝跂(qí)而望矣，不(bù)如登高之博见也。

　　登高而招，臂(bì)非加长也，而见者远；

　　顺风(fēng)而呼，声非加疾也，而闻者彰。

　　假舆马者，非利足(zú)也，而致千里；

　　假舟楫者，非能水也，而绝(jué)江河。

　　君子生非(fēi)异也，善(shàn)假于(yú)物也。

　　翻译：我(wǒ)曾经一(yī)天到(dào)晚(wǎn)地冥思苦想(xiǎng)，（却）比不上片(piàn)刻学到的知(zhī)识(shí)（收获大(dà)）；

　　我曾经踮起脚(jiǎo)向(xiàng)远处望，（却(què)）不如登到高处见得(dé)广。

　　登到高(gāo)处(chù)招手，手(shǒu)臂并没有加长，可是远处的人却能看见；

　　顺(shùn)着风喊，声音并没有加大(dà)，可是听的人却能听(tīng)得很清(qīng)楚。

　　借(jiè)助车马的人，并(bìng)不是(shì)脚走得快，却可以达到千里之外，借助舟(zhōu)船的人，并不(bù)善于游(yóu)泳，却可以横渡(dù)长(zhǎng)江黄河。

　　君子的资质(zhì)秉性(xìng)跟一般人没什么不同，（只是君子(zi)）善于借(jiè)助外物(wù)罢了。

　　背景：战国时期(qī)儒(rú)家(jiā)的重要代表人物是(shì)孟子和(hé)荀子(zi)。

　　孟子宣(xuān)扬(yáng)“劳心(xīn)者治人，劳力者治(zhì)于人”为统治阶级辩护(hù)的(de)思想(xiǎng)，而荀子却认为：人力能(néng)征(zhēng)服自然，应该利用自(zì)然为人类服(fú)务。

　　他的门人韩非、李斯成为战国(guó)末期的法家重要代(dài)表人物。

　　赏析：本(běn)文(wén)围绕(rào)“学不可以已”这个中心论点，从(cóng)学习的意义(yì)、作(zuò)用、态度(dù)等方面，有条理(lǐ)、有层次地加(jiā)以桃胶要怎么泡发最好吃，桃胶要怎么泡发最好吃窍门>桃胶要怎么泡发最好吃，桃胶要怎么泡发最好吃窍门阐述。

　　大量运用比喻(yù)来说明道理(lǐ)，是这篇文章的特色。

未经允许不得转载：成都工装公司_工装装修效果图_专注公装设计装修 - 无同之家装饰 桃胶要怎么泡发最好吃，桃胶要怎么泡发最好吃窍门