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中国欠别国钱吗

中国欠别国钱吗 都塔尔与弹布尔的区别,都它尔和弹布尔区别

  都塔尔与弹布(bù)尔的(de)区别,都它尔和弹布尔区别是都塔尔:新疆维吾(wú)尔族(zú)的(de)民(mín)间弹(dàn)弦乐器的。

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都塔(tǎ)尔(ěr)与弹布尔(ěr)的区别,都(dōu)它尔和弹布尔区别

  都塔尔:新疆维吾尔族的民间弹(dàn)弦乐(lè)器。

  外形像个长柄的(de)大水瓢,音(yīn)箱面板上没(méi)有出音孔,没有琴头,有2根(gēn)琴弦。

  音色清脆、悠扬。

  弹布尔:维(wéi)吾尔族、乌兹别(bié)克族(zú)弹弦乐器。

  琴身像一个安(ān)了长柄的葫(hú)芦水瓢(piáo),音箱(xiāng)面板上(shàng)没有出音孔(kǒng),没有琴头,有5根(gēn)钢丝弦,内二弦及外二弦(xián)调成同度(dù)音(yīn)。

  音(yīn)色(sè)明净,非常动听。

新疆弹拨乐器(qì)有哪些

   新(xīn)疆弹拨乐(lè)器有哪些

      导语: 弹拨乐器是用手指(zhǐ)或拨(bō)子(zi)拨弦,及用琴竹击(jī)弦而发音的乐器总称(chēng)。

  弹(dàn)拨乐器分横式(shì)与竖式两类。

  横式,如:筝(古(gǔ)筝和转调筝)、古琴、扬琴和独弦琴等;竖式(shì),如:琵琶、阮、月(yuè)琴(qín)、三弦、柳琴、冬不拉和扎木聂等。

  下面我将向大羡并家介绍新(xīn)中国欠别国钱吗疆的十大弹拨乐(lè)器。

  希(xī)望(wàng)大家喜欢。

  

   1、弹(dàn)拨尔

     “弹拨尔”是维吾尔族所有乐器中(zhōng)最长的(de)乐器,长1米多,琴体像半个水勺(sháo),琴体(tǐ)和琴头用桑(sāng)木或红(hóng)木做成,用(yòng)钢丝弦五(wǔ)根,内二弦及外二弦调成同度音(yīn),与中(zhōng)弦成四野悄五度关(guān)系,音色(sè)明净,十分(fēn)动听。

      2、热瓦甫

     图(tú)为最大的热瓦甫。

  热瓦甫多为木制,外(wài)形独特。

  上部是细长的琴身(shēn),顶部(bù)弯曲(qū),最下方是一个半球形的共鸣箱(xiāng),琴面用驴、羊或蟒皮蒙裹(guǒ),有(yǒu)5-7根弦。

  它的音色(sè)清亮、纯净,表现力强,所以大多用于独(dú)奏。

  热(rè)瓦甫(fǔ)兄(xiōng)脊(jí)迹不(bù)但有美妙的气韵,更有美观(guān)大方的外形,琴身由(yóu)很多(duō)牛(niú)角片或骨片镶嵌出形(xíng)式(shì)多样的花(huā)纹,并带有(yǒu)规则性(xìng)的纹路和图案,显得美观大方,且极具(jù)民族特色。

      3、都塔尔

     (最大(dà)的都塔尔)传(chuán)统的.都塔尔,构造与弹布尔相似,外形像个长(zhǎng)柄的(de)大(dà)水(shuǐ)瓢,由共鸣(míng)箱、琴头、琴杆、弦轴、琴(qín)马和琴弦等部(bù)分组成。

  制作材料(liào)多采用经过自然干燥的桑木、杏木或核桃(táo)木,弹奏出来(lái)的(de)琴(qín)音声音虽小但音色却(què)很柔(róu)美。

  都(dōu)塔尔是(shì)一个(gè)伴奏极佳的乐器,它(tā)除了(le)在古典音乐(lè)《十二(èr)木卡姆》中(zhōng)作(zuò)主要伴(bàn)奏外,还演奏过有名的曲目《木夏(xià)乌(wū)热克木卡姆间奏曲》《艾介姆》和《幸福的时代(dài)》等。

      4、卡龙琴

     卡龙(lóng)琴是(shì)维(wéi)吾尔(ěr)乐器里弦最多的古老民间弹(dàn)拨乐器(qì),史籍(jí)中称七十二弦琵琶、“喀尔奈”,形状酷似扬琴,发出的声音清(qīng)脆悦耳,近似古筝(zhēng),但比古筝的(de)音(yīn)色更明亮(liàng),是(shì)演奏(zòu)古典(diǎn)乐曲《中国欠别国钱吗十二木卡(kǎ)姆》中不(bù)可缺少的乐器。

  它盛行于(yú)新疆(jiāng)的麦盖(gài)提、喀什、和田(tián)、莎车、哈密等(děng)地。

      5、艾(ài)捷克

     艾捷克又名哈(hā)尔扎克,起源于古代的波(bō)斯。

  因流行于新(xīn)疆的(de)麦盖提、巴楚、阿瓦提、喀什、莎车和库车(chē)等地(dì),所以又名(míng)多朗艾捷克,是新疆的维吾(wú)尔族、乌孜别克族和塔吉克(kè)族(zú)的弓弦(xián)乐器,现盛行于南疆一带,主要用于(yú)演(yǎn)奏民间歌(gē)曲(qū)和木卡姆(mǔ)曲(qū)调。

      6、萨它(tā)尔

     萨(sà)它(tā)尔又称(chēng)“塞他尔”,波斯(sī)语“萨”为“三”、“它尔”是“弦”,意思是3根弦的乐器。

  萨它尔(ěr)的外形与(yǔ)弹(dàn)拨尔相似,因(yīn)音色(sè)明亮,常常用(yòng)于独奏、合奏或做(zuò)为演唱(chàng)“十(shí)二木卡姆”的(de)伴奏乐器。

  据《乐(lè)师史》记载,早在十(shí)四、十(shí)五世纪,维吾尔族民(mín)间就有了(le)这种乐器,到(dào)20世纪50年代,萨它(tā)尔已遍(biàn)布全疆各地,并成为维吾尔族人(rén)民喜爱的(de)拉弦(xián)乐器。

      7、胡西它尔

     胡西它尔,原名“艾西它尔(ěr)”,是维吾尔族的弓拉弦(xián)鸣(míng)乐器(qì)。

  “胡西”维吾尔语是“欢(huān)乐(lè)”或(huò)“非常悦(yuè)耳好听”的意(yì)思,“它尔”的译文是(shì)琴(qín)弦,合起来的意思就(jiù)是“悦耳的弦(xián)乐(lè)器(qì)”。

  久(jiǔ)已失传(chuán),近(jìn)年才得以复苏,形似曼多林,音色脆亮,可用于独奏、合奏或伴奏。

      8、唢呐

     唢呐别称“喇(lǎ)叭”,据相传(chuán),唢(suǒ)呐(nà)最初流传于波斯、阿拉伯一(yī)带(dài),是古代波斯语Surnā的音(yīn)译。

  它发音高亢、嘹亮,过去多在民间的吹(chuī)歌(gē)会、秧歌会、鼓乐(lè)班和(hé)地方曲艺、戏(xì)曲的(de)伴奏中应用,后经过(guò)不(bù)断发展改进,不但丰富了演奏技巧,而且提(tí)高了表现力,现已成为(wèi)一件具有特色(sè)的独奏乐器,并广泛应(yīng)用于民族乐(lè)队合(hé)奏或戏曲、歌舞的伴奏中。

      9、达甫

     达甫亦称手鼓,也译为“达(dá)卜”, 是新疆维吾尔族人(rén)民最喜爱(ài)的(de)打击乐器之一,被誉为维吾尔乐(lè)队(duì)中的(de)“灵魂(hún)”。

  鼓框木制(zhì),圆(yuán)而扁平,周围装有(yǒu)许多小铁环,表面蒙(méng)以羊皮、牛(niú)皮或蟒皮,其中中国欠别国钱吗以蟒皮(pí)音色(sè)最好。

  它(tā)的发音清脆响亮,声音(yīn)力度(dù)变化幅度(dù)较大,技巧灵活,可以起到烘托各种不(bù)同乐曲情绪(xù)的(de)作用。

  有了它,一切(qiè)都有了激情。

  手鼓的发音清脆响亮,在乐队中起着统一节奏和速度的作用,是(shì)名副其实的总(zǒng)指挥。

  同时,它的声音力度变化幅度较大,技巧(qiǎo)灵活,携(xié)带方(fāng)便,可以起到烘托各(gè)种不同(tóng)乐曲(qū)情(qíng)绪(xù)的作用。

      10、纳格纳鼓

     纳(nà)格纳鼓即“铁鼓”,在清代史籍中称“哪噶喇”、“奴古拉(lā)”,因鼓身用铁铸(zhù)成,故称“铁鼓”,又(yòu)有“冬巴”之称。

  纳格拉鼓形状看起来像一个花(huā)盆(pén),鼓面蒙有(yǒu)骆驼皮或牛皮,六个纳(nà)格(gé)拉为一套,每套分大中(zhōng)小三组,每(měi)组两个,一奏高音,一(yī)奏低音,相差4—5度,用木捧敲击。

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