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  寓言故事的特点:1、寓言篇幅一般都比较短(duǎn)小,语(yǔ)言比较精辟简练,结构相对简单,表现(xiàn)力极为丰富。

  2、寓言具有(yǒu)鲜明的教(jiào)育性和讽刺性。

  多(duō)采用借喻手法,使富有教训意义的主题或(huò)深刻的道理在简单的(de)故事中(zhōng)体现。

  主题思想大(dà)多借此喻彼(bǐ)、借(jiè)远喻近(jìn)、借(jiè)古喻今、借小喻大。

  3、寓言故事情(qíng)节一(yī)般都是虚构,主(zhǔ)人公比(bǐ)较随意,可以是人(rén),可以是物。

  4、寓言常用(yòng)的修辞(cí)手法有比喻(yù)、夸张、象征(zhēng)、拟人(rén)等。

  5、“寓”是“寄(jì)托”的意思,即把作者(zhě)的思想(xiǎng)寄托在(zài)一个故事里,让人从中领悟(wù)到一定的道理。

  寓言是文学作品的一(yī)种体裁,以(yǐ)比喻性的(de)故事寄寓(yù)意味深长的道理,常带有讽刺或劝戒的(de)性质,用假(jiǎ)托(tuō)的故事或拟(nǐ)人手法说(shuō)明某个道理或教训大漠孤烟直长河落日圆是什么意思,长河落日圆啥意思

  寓言大抵是讽刺(cì)的,但也是歌颂的。

  寓言讽刺黑(hēi)暗(àn),就是(shì)歌颂(sòng)光明;

  讽刺邪恶,就(jiù)是(shì)歌颂善良;

  讽(fěng)刺(cì)虚伪,就是歌(gē)颂真诚。

  寓言不仅要深(shēn)恶痛(tòng)绝地抨击和揭露(lù)伪、恶、丑,热(rè)情地赞扬(yáng)和歌颂真、善(shàn)、美。

寓言有哪些特点?

  寓言(yán)的(de)特点:

  1、寓言篇幅一(yī)般都比较短小,语(yǔ)言比较(jiào)精辟(pì)简练,结构相对简单,表现力极为丰(fēng)富。

  2、寓言具有鲜明的教育性和讽刺性。

  多采用借(jiè)喻手法,使富有教训(xùn)意义的主题或深刻的道理在(zài)简单的故(gù)事(shì)中体现。

  主(zhǔ)题(tí)思想大多借此喻(yù)彼、借远(yuǎn)喻近(jìn)、借古喻今、借小喻(yù)大。

  3、寓言故事情节一般(bān)都是(shì)虚构,主人公比较随(suí)意,可以是(shì)人,可以是物(wù)。

  4、寓言常用(yòng)的修辞(cí)手法有比喻、夸张、象征、拟人等。

  5、“寓”是“寄(jì)托(tuō)”的(de)意(yì)思,即把(bǎ)作者的思想寄托在一(yī)个故(gù)事里,让人从(cóng)中领(lǐng)悟(wù)到(dào)一(yī)定的道理。

  寓言是用比(bǐ)喻性的故事来寄(jì)托(tuō)意(yì)味(wèi)深(shēn)长的道理,给人以(yǐ)启示(shì)的文学体(tǐ)裁(cái),字(zì)数不多,但言(yán)简意(yì)赅(gāi)。

  故事的主(zhǔ)人公可以(yǐ)是人,也可以是拟人化的(de)动植物或其它事物。

  该词(cí)最(zuì)早见于《庄子》,在春秋战国时(shí)代兴起,后来成为文学作品的(de)一(yī)种体(tǐ)裁。

  扩(kuò)展资料:

  寓(yù)言注(zhù)定是一种弱于(yú)并低于历史的写(xiě)作,因为它是与先秦哲(zhé)学(xué)家的佚(yì)事寓言(yán)写作相联余胡(hú)册(cè)系的。

  其源(yuán)头是非儒家的道家“异端”。

  然而寓言竖宏式(shì)阅读又(yòu)是儒家文(wén)人的常见阅读模(mó)式。

  在(zài)这模式中,读(dú)者意识到故事的小说性质,因而不把它看做(zuò)真实的历史。

  这些小说真(zhēn)正具有意(yì)义是在其说教和(hé)哲学的(de)层面上。

  寓(yù)言早在我国春秋战(zhàn)国时(shí)代(dài)就已经盛行,当时一些思想家把寓言当(dāng)成辩论的手段(duàn)。

  为了在政治主张上战胜(shèng)对方,为了阐明自已(yǐ)的(de)观点,互相责难、辩论,往往取材(cái)于古代神话、传说、民间(jiān)故(gù)事或谚语。

  通过艺(yì)术加(jiā)工,用鲜(xiān)明生动(dòng)的抽象的代替议(yì)论进行激烈的(de)争(zhēng)辨斗争。

  中国民(mín)间寓言极为丰富,一般的(de)都比较短小。

  除汉族外,还有各少数民族寓言。

  各(gè)族人民创作(zuò)做伍的(de)寓(yù)言,多以动物为(wèi)主人公,利用它(tā)们(men)的(de)活动及相互关系投进一种教训或喻意,达(dá)到(dào)讽喻的目的(de)。

  反映了劳动(dòng)人民健康、朴(pǔ)实的思想(xiǎng),闪耀(yào)着人民无穷(qióng)的智慧和高(gāo)尚的(de)道德光芒。

  中国古代(dài)寓(yù)言源远(yuǎn)流长,在先秦时(shí)期已(yǐ)具(jù)雏(chú)形。

  先后经历了(le)先秦的说(shuō)理寓(yù)言、两汉的劝戒寓言,魏晋南(nán)北朝的嘲讽寓言、唐宋的讽(fěng)刺寓言(yán)和明清的诙谐寓言等五个阶段。

  参考资料来(lái)源(yuán):百度(dù)百(bǎi)科——寓(yù)言(yán)

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