相信大(dà)家对陶(táo)渊明的桃花源记都不陌生。上(shàng)学的(de)时候也都学过。对于世人来说桃花源是(shì)一(yī)个不(bù)可多得的地方。同时也是很多(duō)人非常向往(wǎng)的(de)地方(fāng)。唯美(m越妇言文言文阅读翻译，《越妇言》ěi)的田(tián)园生(shēng)活。让看(kàn)过桃(táo)花源记(jì)的(de)人有一种流连忘返的感觉。但是(shì)现(xiàn)在有人(rén)细细的分析了桃花源这个(gè)地方。也有人做出了不同的(de)解(jiě)释。有人说桃花源其(qí)实就(jiù)是一个死(sǐ)人国，原本(běn)唯美(měi)的(de)画面感一下(xià)子变成了恐怖(bù)的(de)画(huà)面(miàn)。桃花源记(jì)其实是死人国吗(ma)？众人(rén)向(xiàng)往(wǎng)的真相却如此恐(kǒng)怖。越妇言文言文阅读翻译，《越妇言》

桃花源(yuán)记其实(shí)是死(sǐ)人(rén)国

如果(guǒ)单纯的(de)从陶渊(yuān)明的桃(táo)花源记一文来看(kàn)。简直就是(shì)最(zuì)美的世外(wài)桃(táo)源(yuán)。对(duì)于在繁华都市生(shēng)活久了的人。多(duō)么(me)渴望(wàng)能够一个这(zhè)样的地方(fāng)可以栖息(xī)养老。也(yě)不枉此(cǐ)生(shēng)。但(dàn)是现(xiàn)代人(rén)对这个桃花(huā)源却(què)赋予(yǔ)了不(bù)一(yī)样的另一番(fān)色彩。一(yī)起来看(kàn)看大家都有(yǒu)什么样(yàng)新的(de)解释。

因为在原文中作者提到了“阡陌”交通。后人(rén)的解释是阡陌指(zhǐ)的是通往坟地的小路。“初极狭，才通人”有人理解为这和(hé)墓葬规定(dìng)很相符合。入口很窄小(xiǎo)。“屋舍俨(yǎn)然”就是说房子很整齐像是墓地里的坟墓整(zhěng)齐的排列。文中说到的问(wèn)今是(shì)何(hé)世，乃不(bù)知有汉(hàn)，所(suǒ)以(yǐ)有人(rén)推测这(zhè)些人(rén)都是(shì)在(zài)秦朝(cháo)时候战乱中死(sǐ)去的亡(wáng)魂生活在这里(lǐ)。

桃花源记其实是(shì)死人国

而(ér)且渔夫从这里出去(qù)的时候(hòu)做的(de)记号后来(lái)都不见了。太守派人按照渔夫(fū)说的路来说(shuō)结(jié)果迷路了，连回(huí)去的路也没(méi)有找到。这可能是那(nà)些阴魂为了找替(tì)身好投(tóu)胎。所(suǒ)以把这些(xiē)人困在了死人国。南阳(yáng)刘(liú)子冀，未果，寻病(bìng)终(zhōng)，是因为这件事像一(yī)个(gè)诅咒(zhòu)一样(yàng)害了刘子冀最(zuì)后丧命。这(zhè)件事情(qíng)后来也(yě)从(cóng)此再无人提(tí)起。直到最后这件事情传到了陶渊明那(nà)里。才有了现在大家看到的桃花源记。

但是也有很多网(wǎng)友表示(shì)了不(bù)同的看法。就像(xiàng)是当初大家对(duì)桃花源(yuán)记的理解(jiě)一样。那是一个世人向(xiàng)往的(de)恬静的美好的田园生活的地方。那(nà)里没有(yǒu)战争与(yǔ)世无(wú)争(zhēng)，环境优美青山绿水，与外(wài)面的(de)世界形成了(le)鲜明的对比。所以大(dà)家(jiā)也理(lǐ)解为这只是作者对(duì)美好生活的一种渴(kě)望和(hé)向往。同样的原(yuán)文大家理解出来(lái)的(de)意思却是(shì)相差(chà)甚(shèn)远(yuǎn)。所以(yǐ)很(hěn)多事情如果(guǒ)理解(jiě)的太(tài)深还真的(de)会徒增(zēng)很(hěn)多恐怖气息的。

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