割礼这个风俗主要是(shì)集中在埃塞(sāi)尔比(bǐ)亚、犹(yóu)太(tài)人和(hé)穆斯林这些人的(de)身上的，在我(wǒ)们(men)如今看起来这并(bìng)不是一个正确的做法，这次我们就来了解一些(xiē)犹(yóu)太人割礼是割(gē)什么吧(ba)，割礼是小孩(hái)子在很小(xiǎo)的时候(hòu)，对于(yú)他们的身体做的一种割(gē)礼(lǐ)，其实(shí)在如今的文明社会看起(qǐ)来的话是很(hěn)不人(rén)道的(de)，那么割(gē)礼究(jiū)竟是割的什么地方呢?为什么那么痛(tòng)苦的做法如今(jīn)还是(shì)有(yǒu)国(guó)家在延续呢? 这是亚伯兰(lán)罕和耶稣的约(yuē)定。

犹(yóu)太人割(gē)礼

犹太人割礼是从很(hěn)早的时候就流传(chuán)下来(lái)的(de)，其实发生在很早以前，当时的人间已经变了(le)模样，人们之(zhī)间再也没有了善良，也没有了爱(ài)，他(tā)们都(dōu)是生活在嫉妒中的日子，这个人间都笼罩了阴暗的雾(wù)气(qì)，上帝(dì)对于(yú)人们非常的失(shī)望，而耶稣(sū)却(què)非常(cháng)爱(ài)自己的孩子们，所(suǒ)以他想要去救这些自己(jǐ)子民，所以他(tā)在人间挑选了一个人(rén)，他(tā)和这个(gè)人立下(xià)约定(dìng)，只要这个人信奉他(tā)，照着他的旨意(yì)去(qù)做事情，那么他就会得到所有的福(fú)报(bào)，而且他(tā)的子孙也会有同样(yàng)的福报(bào)。

犹太人

这(zhè)个(gè)的人就(jiù)是(shì)亚伯兰，他(tā)那个时(shí)候已经86岁(suì)了，和上帝(dì)立下了约定之后(hòu)，他的妻子给他生了一个儿子，这个(gè)的儿(ér)子饼子是以实(shí)玛利，但是(shì)之后的耶稣再也(yě)没有出现过，直到(dào)以(yǐ)实(shí)玛13岁之后(hòu)，耶稣再次的出(chū)现在了亚伯兰(lán)的面前，耶稣和亚伯(bó)兰再(zài)次的和亚伯(bó)兰重申了自己和的他的约定，并且还告诉他(tā)，他(tā)们之(zhī)间彼此的(de)约定中的(de)福泽不仅会(huì)让亚伯兰承受(shòu)恩典，他的子子孙孙都是会(huì)承受(shòu)更多的恩典的。

割(gē)礼是割(gē)什么

在这次的约(yuē)定中，耶稣(sū)要让亚伯(bó)兰的后(hòu)裔子子孙孙，越来越繁多，而且丰富富饶(ráo)，而且还赐给(gěi)了迦南给亚伯兰，让他和他的后裔白头发从哪开始白，白头发从发梢开始白是什么原因: #ff0000; line-height: 24px;'>白头发从哪开始白，白头发从发梢开始白是什么原因世世(shì)代代(dài)都生(shēng)活在这片(piàn)土地上(shàng)面，耶稣还和亚伯兰约(yuē)定了，他们之间的契约是用割礼(lǐ)来作为记号(hào)的，规定白头发从哪开始白，白头发从发梢开始白是什么原因(dìng)亚伯兰的孩子，哪(nǎ)怕是他(tā)买(mǎi)来(lái)的(de)孩子(zi)都是要接受割礼(lǐ)的，因为这样才(cái)能蒙受(shòu)上帝的恩典，如果没有割礼的记号的话，那么就不是(shì)神赐福的人，所以亚伯(bó)兰就让全(quán)族(zú)的(de)人都(dōu)做了割礼。 

割礼

最后上帝给亚伯兰改名为(wèi)亚(yà)伯拉(lā)罕，并且告诉他，他的妻子会(huì)在90岁的(de)时(shí)候，为他生下一个儿子，这个人儿(ér)子就是日后亚(yà)伯(bó)拉罕的继承人的，亚伯兰罕让全族的(de)人都做了割(gē)礼(lǐ)，目(mù)的是要证明自己对(duì)于上帝的虔诚。如果自己或(huò)者是自己后代的子子孙孙违(wéi)背了对上帝的承诺的话，那么就要(yào)承受上帝(dì)对他们(men)的惩罚，就如同(tóng)剪(jiǎn)刀剪掉包(bāo)皮一般。只有割礼就成了犹太人的一种的传统，孩子在出生8天之后就(jiù)要进行割礼。

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