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然则(zé)全国之事的然则是(shì)什么意思，然则全国之事的然(rán)则翻(fān)译(yì)

　　“然则全国之事”的(de)“然则”是连词，意(yì)思是(shì)“已然这样，那(nà)么…”或“尽管如(rú)此，那么(me)…”。

　　整句意思(sī)是已然这样，那么全(quán)国的事。

　　出自纪(jì)晓岚《河中石兽》。

　　原文节选：一老河兵(bīng)闻之(zhī)，又笑曰：阴肖指的是哪几个生肖，阴肖指的是哪几个生肖呢“凡河中失石(shí)，当求之于上流。

　　盖石(shí)性(xìng)坚重，沙(shā)性松(sōng)浮，水不能(néng)冲(chōng)石，其反激之力(lì)，必于石(shí)下迎水处啮沙为坎穴，渐(jiàn)激渐(jiàn)深，至石之半，石(shí)必倒掷坎穴中。

　　如是再啮，石又再转(zhuǎn)。

　　转(zhuǎn)转不(bù)已，遂反(fǎn)溯(sù)流(liú)逆(nì)上矣。

　　求之下(xià)贱，固颠；

　　求之地中，不更颠乎？”如(rú)其言，果得于数里外。

　　然则全(quán)国之事，但知其一，不(bù)知其二者多矣，可据理臆断欤？全文层次明(míng)晰，其行(xíng)文结构首要环绕石兽(shòu)的搜索(suǒ)作业打开，在戏(xì)剧性的(de)情节(jié)中发掘出日子(zi)中的(de)道理。

　　庙里的和尚和普(pǔ)通人相同，由(yóu)于对外界事(shì)物(wù)的知(zhī)道有限(xiàn)，依照(z阴肖指的是哪几个生肖，阴肖指的是哪几个生肖呢hào)惯例思想划着几只小舟，顺着河流去寻觅(mì)石兽，当然(rán)是找不到；

　　可是学者依照自己从(cóng)书本上学(xué)来的常识进(jìn)行推理也(yě)不正确，他的一套理(lǐ)论或许能让世人暂(zàn)时服气，可是现实仍是现实(shí)，依照学者的理(lǐ)论和办法向地(dì)下发掘，必定也是(shì)找(zhǎo)不(bù)到(dào)石兽的(de)。

　　老河兵由于(yú)终年与河流打交道，对河流的水、石、泥(ní)沙等习性有更详尽(jǐn)的了解，因而能得(dé)出正确的定论：石头(tóu)逆流而(ér)上了。

　　依照(zhào)老(lǎo)河(hé)兵的(de)办(bàn)法在上游寻觅，公然找到(dào)了石(shí)兽(shòu)。

“然则全国之事中的然则”是什么意思(sī)？

　　然(rán)则是连词，,意思是“已然(rán)这样，那么…”。

　　出自：《河(hé)中石兽》是清代文学(xué)家纪昀创(chuàng)造的一篇白(bái)话小说。

　　原文(wén)节(jié)选(xuǎn)：求之下(xià)贱，固颠；求之地(dì)中，不更颠乎？”如其言，果得(dé)于数里外。

　　然则全国之岩(yán)山事(shì)，但(dàn)知(zhī)其一，不知其二者多矣，可据理臆断欤(yú)？

　　译文：到河的下流寻觅石兽(shòu)，当然张狂；在石兽淹没的当(dāng)地寻觅(mì)它们(men)，不(bù)是更张狂吗(ma)?”依(yī)照他的话（去寻觅），公然(rán)在(上游)几(jǐ)里外寻(xún)到(dào)了(le)石兽。

　　已(yǐ)然这样那(nà)么全国的(de)事，只知道表面(miàn)现(xiàn)象，不知道底子道理的状况有许(xǔ)多(duō)，莫非能够依据某个道理就片面判别吗?

　　文学(xué)赏析(xī)

　　这篇文章用(yòng)简练的言语叙述了(le)一则十分有教育含义的寓言(yán)故(gù)事(shì)，讴歌了赋有(yǒu)实践经验的老河兵，嘲笑了讲学(xué)粗散中(zhōng)家(jiā)的愚笨，挖(wā)苦了儒(rú)道学的自(zì)以为高超。

　　关于人(rén)们的思(sī)想(xiǎng)和知道具有较大(dà)的启示和指(zhǐ)导含(hán)义。

　　全文层次明晰，其行(xíng)文结(jié)构首要环绕石兽的搜(sōu)索作业(yè)打开，在戏(xì)剧性的(de)情(qíng)节中发(fā)掘出(chū)日子中的道理。

　　庙(miào)里的讲学家和普通(tōng)人(rén)相同，由于对外界事物的知道有限，依照惯例思(sī)想(xiǎng)划着几只小(xiǎo)舟，顺着河(hé)流去(qù)寻觅石兽(shòu)，当然是找不到。

　　可是学(xué)者依照自(zì)己从书本上学来的常识进行推(tuī)理也不(bù)正确，他的(de)一套理论或许能让世人暂时服气，可是现实仍是现实(shí)，依照学者(zhě)的理论(lùn)和办(bàn)法向地(dì)掘胡下发掘，必定也是找不到石兽的。

　　老(lǎo)河兵由于终年(nián)与(yǔ)河流打(dǎ)交(jiāo)道，对河流的水、石(shí)、泥沙等习性有更详尽(jǐn)的了解，因而能得出正(zhèng)确的定(dìng)论(lùn)：石(shí)头逆流而上了。

　　依照老(lǎo)河(hé)兵的办法(fǎ)在上游寻觅，公然找(zhǎo)到了石兽(shòu)。

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