音读训读的解(jiě)释是什么，音读训读的解释是问(wèn)什么是音(yīn)读？什么(me)是训读？答简单(dān)来说，每个汉字一般都会有两种读法，一种叫(jiào)做“音(yīn)读”（音読み／おんよみ），另一种(zhǒng)叫做“训读”（訓(xùn)読み／くんよみ）的(de)。

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音读训读的解(jiě)释是(shì)什么，音读训读的解释(shì)

　　（音読み／おんよみ），另(lìng)一种叫(jiào)做“训读(dú)”（訓読(dú)み／くんよみ）。

　　“音读”模(mó)仿汉字的读音，按(àn)照这个汉字(zì)从(cóng)中国传入日本的时(shí)候的读音

　　来发音。

　　根据汉字传入的时代和来(lái)源地(dì)的(de)不同，大(dà)致可(kě)以分为“唐音”。

　　“宋(sòng)音”和“吴音”等画家刘一民作品值多少 刘一民是山东还是广东几(jǐ)种(zhǒng)。

　　但是，这些(xiē)汉字的(de)发音和现代(dài)汉语(yǔ)中同一汉字

　　的发音已经(jīng)有所不(bù)同了。

　　“音读”的(de)词汇多是(shì)汉语的(de)固(gù)有(yǒu)词(cí)汇。

　　“训读”是按照日(rì)本固有的(de)语(yǔ)言

　　来读这个汉(hàn)字(zì)时的读法。

　　“训读(dú)”的(de)词汇多是表达日本固有(yǒu)事物的固有词汇(huì)等。

　　有不少汉字(zì)具有两

　　种以(yǐ)上的“音读”音和(hé)“训读(dú)”音。

　　例音读：青年(nián)（せいねん）、技(jì)術（ぎじゅつ）、恋(liàn)愛（れんあい）。

　　読書（どくしょ）、幸(xìng)福（こうふく)训读：青い（あおい）、恋（こい）、好(hǎo)き（すき）読む（よむ）。

　　人（ひと）、幸せ（しあわせ）

训读和音读是什么(me)意思？

　　训读(dú)（日语(yǔ)：训読み/くんよみ），是日(rì)文(wén)所(suǒ)用汉字(zì)的一种发音方式，是使用该等汉字之日本固有同义语汇的读音。

　　所以训读只(zhǐ)借用汉字的形和(hé)义，不采(cǎi)用汉语的音。

　　音读(dú)（音読み/おんよみ）即汉字在日(rì)语(yǔ)中按照(zhào)日语对汉语的(de)译音读出来，叫音读同一(yī)个汉字(zì)在日(rì)语中可能(néng)有不止一种(zhǒng)读法，是(shì)由于(yú)其在不同时期（南北朝、隋唐、宋(sòng)等）吸(xī)收(shōu)了当时(shí)汉(hàn)字的发音。

　　每个汉字(zì)一般(bān)都会有两种读法，一种叫做“音友慎春读”（音読み/おんよみ），另(lìng)一种叫做“训读”（训(xùn)読み/くんよみ）。

　　有不(bù)少汉字具有两种(zhǒng)以上的“音读”音和“训(xùn)读”音。

　　日语(yǔ)和韩语中的训读

　　1、日语

　　在日语里，训读(dú)（训読(dú)）是以(yǐ)日语固(gù)有(yǒu)的发音来读出(chū)汉(hàn)字，与该(gāi)汉字本身的好(hǎo)耐画家刘一民作品值多少 刘一民是山东还是广东字音（吴音、汉音、唐音等）有很大的(de)不同。

　　例:“金(jīn)”训(xùn)读为“かね”（kane），是和语(yǔ)固有之说法，与字(zì)音“きん”（kin）并无关联。

　　2、韩语

　　一般(bān)认为现代(dài)“韩语不存在训读”。

　　但近代以(yǐ)前曾(céng)有乡札、吏读、口诀等类似日(rì)本(běn)万叶假名的标记法存(cún)在，充分利用这(zhè)些汉(hàn)字的训(xùn)读。

　　使用类似于和训（日本的训读）的韩训。

　　对某些的(de)汉字(zì)，这意味着相(xiāng)关“汉画家刘一民作品值多少 刘一民是山东还是广东语传(chuán)入以前的朝鲜的孝哪(nǎ)固有语(yǔ)”的韩训。

　　现如今(jīn)除了在语(yǔ)言学(xué)与语源论(lùn)等进行讨论以外，日常(cháng)言语已经不再(zài)使用(yòng)。

　　但是“串”“钊(zhāo)”等为例外存(cún)在的训读。

　　“串”读(dú)作(zuò)“”的情况下意思为“海角”，“钊”读作“”的(de)情况(kuàng)下意思为“生(shēng)铁”，“串(chuàn)”“钊”并不使用本来的(de)意思(sī)，这类的韩语类似(shì)于日(rì)文的“国训”。

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