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独肖有哪几个

　　是鼠、牛、虎、兔、龙(lóng)裱起来了是什么意思网络用语，裱是什么意思、马、羊的(de)。

　　十(shí)二生(shēng)肖(xiào)的起(qǐ)源与动物崇拜(bài)有关。

　　每一种(zhǒng)生肖都有丰富的传(chuán)说，并以此形成一(yī)种(zhǒng)观(guān)念阐(chǎn)释系统，成为(wèi)民(mín)间文化中的形象哲学(xué)，如婚(hūn)配上(shàng)的(de)属相、本命年等。

　　现代(dài)，更多(duō)人把生肖作为春节的吉祥物，成为(wèi)娱乐文化(huà)活动(dòng)的象征。

　　十二生肖是由十(shí)一种(zhǒng)来自大自然界的动(dòng)物：鼠、牛(niú)、虎(hǔ)、兔、蛇(shé)、马(mǎ)、羊、猴、鸡(jī)、狗和(hé)猪(zhū)，还有传说中(zhōng)的龙所组成(chéng)的。

　　古人以这十二种动物的习性来分配各个(gè)地支，例如(rú)：老鼠(shǔ)是夜间活动的(de)动物，因此以子时(午夜11时至1时)配合鼠(shǔ)、兔在日出之时出(chū)来(lái)觅食，因此以(yǐ)卯(5时至(zhì)7时)配兔，和当时(shí)农业社会的生活起居作息系系相关。

起源

　　古文献记载未(wèi)解决十二生肖的文化源头，古今(jīn)学(xué)者(zhě)对此众(zhòng)说纷(fēn)纭。

星宿说

　　古人将(jiāng)黄道与赤道附近(jìn)的(de)恒星(xīng)分为二十八(bā)星(xīng)宿。

　　二十八宿(sù)分别代表一种动物。

　　古代将(jiāng)周(zhōu)天(tiān)等分十二分，用十二支表示(shì)，而十二支配属生肖，生肖与二十八星宿存在对应关系(xì)。

　　明代大(dà)学士王(wáng)鏊认(rèn)为，二十八种动物(wù)配属二十八星宿，并以七(qī)曜(yào)统之，成女(nǚ)土蝠，虚(xū)日鼠，危月燕(yàn)，子也的格局(jú)。

　　清代(dài)李长(zhǎng)卿(qīng)在《松霞馆(guǎn)赘言》认为，二十八(bā)宿配动物即前十二属加一(yī)倍者(zhě)也，亢金(jīn)龙，辰官也，角木(mù)蛟附焉。

　　蛟，龙类(lèi)也(yě)，体(tǐ)现十二生肖(xiào)为基础凑齐二(èr)十(shí)八种星宿(sù)动物(wù)。

　　 但该(gāi)说难免(miǎn)有附(fù)会，二八星宿(sù)配动物的记载要晚于十二(èr)生(shēng)肖。

岁星(xīng)说

　　木星十二年运行一周(zhōu)天(tiān)，从(cóng)木星(xīng)位置可确定(dìng)年度支序。

　　《玉函山房辑佚书》认为每(měi)十二年(nián)，三岁穰(ráng)，三岁毁，三岁康，三(sān)岁旱，另说(shuō)是天下六岁一穰，六岁一康，几十(shí)二岁一饥。

　　 植物兴(xīng)衰和(hé)动物(wù)生活环境存在(zài)周(zhōu)期，食草(cǎo)动(dòng)物（鼠(shǔ)、牛、马、羊(yáng)）和肉食杂食动(dòng)物在不同年份的生活(huó)条件(jiàn)大不相同(tóng)，不同年份(fèn)出生的人如能(néng)模仿当年生(shēng)长旺盛的动(dòng)物，从(cóng)而(ér)形成(chéng)生肖(xiào)动(dòng)物(wù)，以此推定动物兴衰与木星年(nián)有关(guān)，十(shí)二生肖和十二(èr)辰相统(tǒng)一。

图腾说

　　原始社会的先民常用(yòng)某种动(dòng)物、无生物或自然现象(xiàng)的图形(xíng)作(zuò)为本氏族的保护神和标(biāo)志，即图(tú)腾。

　　《山海经》诸如人和野兽的混合形象形象就是远古各地的图腾神。

　　 [7] 夏族的图腾是熊(xióng)或鱼，商族的图腾是玄(xuán)鸟，周族的图腾则有龙、鸟、龟、犬(quǎn)、虎诸说。

　　 [8] 十二生肖(xiào)除龙为虚幻之物(wù)，其(qí)余皆(jiē)是日常可见。

　　其中可分两(liǎng)类，即六畜（马牛羊鸡狗(gǒu)猪）和六兽（鼠虎(hǔ)兔龙(lóng)蛇(shé)猴），前者是人们为了经(jīng)济目的而驯养，后者则一定程度骚(sāo)扰(rǎo)人类生(shēng)活(huó)，先民对其心生畏惧的动物。

　　 [9] 因此这(zhè)些动物(wù)被作为本(běn)氏(shì)族的名号标记来崇拜。

　　民族学(xué)者刘尧汉从彝族的(de)图(tú)腾遗迹，反推十二(èr)兽历的来源，桂(guì)西彝和毛道(dào)彝的(de)十二兽(shòu)历法将人(rén)与纪(jì)历十二(èr)兽同列，是原始(shǐ)人(rén)人(rén)兽不(bù)分(fēn)的思想意识(shí)在现实的遗留。

　　彝族仍用十二兽历纪日并用于集市(shì)之名（如虎街、兔街）。

　　《史记·五帝本纪》记述黄帝教熊罴貔(pí)貅躯虎，以与炎帝战于(yú)阪泉之(zhī)野，文中所(suǒ)言是(shì)各(gè)部落(luò)图腾，绝非真有降(jiàng)龙伏虎本(běn)领。

　　十二(èr)生肖来源于原始社会(huì)的图腾崇拜，成令人信(xìn)服(fú)的学说(shuō)。

外来说

　　清代赵翼(yì)在《陔余丛(cóng)考》中，盖北俗初无所谓子丑寅卯之(zhī)十(shí)二辰(chén)，但以(yǐ)鼠(shǔ)牛虎兔(tù)之类分(fēn)纪岁时，浸寻流传于中国，遂相沿不废耳，认定(dìng)生肖的外(wài)来性质。

　　郭(guō)沫若(ruò)在《释干支》中，认为生肖源于巴比伦的黄道十二宫，汉代(dài)西域(yù)诸国仿十(shí)二宫(gōng)而(ér)造(zào)十(shí)二(èr)生肖。

　　古(gǔ)希腊、古埃(āi)及、巴(bā)比伦等古国也有(yǒu)类似的(de)十二生肖，仅动物不同，由此生肖也许并(bìng)非起源(yuán)于中国。

　　但秦简的(de)出土推翻此说，世界各国都有类似的动物(wù)崇拜，反加强图腾(téng)说的合(hé)理(lǐ)性(xìng)。

独(dú)肖是(shì)那几肖(xiào)

　　独肖是指十二(èr)生肖中的老鼠、牛(niú)、虎、兔、龙、马、羊这七个生肖。

　　十二生(shēng)肖的起源与动物崇拜有关。

　　每一(yī)种生肖都有(yǒu)丰富的传(chuán)说，并以此形成一种观念阐释系统，成为民间(jiān)文化中的形(xíng)象哲(zhé)学，如婚配上(shàng)的属相、本命年(nián)等。

　　现代，更多人(rén)把生肖作为春(chūn)节的吉祥(xiáng)物，成(chéng)为娱(yú)乐文化活动的象(xiàng)征(zhēng)。

　　生肖鼠是北肖之(zhī)一吗

　　是的。

　　北肖是指生肖鼠、生肖牛、 生肖(xiào)猪。生肖(xiào)是鼠(shǔ)的人很(hěn)坦率，而且(qiě)很(hěn)诚实，可是其(qí)的友好举动往往使别人(rén)感到很(hěn)拘谨，他们经常患(huàn)得患失，不过他们(men)有很强的(de)承受能力。

　　生肖牛做事谨慎(shèn)小心(xīn)，脚踏实地行(xíng)动缓慢，有稳扎稳打的(de)习性。不会裱起来了是什么意思网络用语，裱是什么意思轻易受他人或环境的影响(xiǎng)，按照自已意念和(hé)能力做事。生肖猪性格(gé)沉(chén)稳，心地善良(liáng)，善解人意(yì)。他们只注重眼(yǎn)前的事物，所以生(shēng)肖猪人特别(bié)容易(yì)从(cóng)当下短暂的痛苦中解(jiě)脱(tuō)出来(lái)。

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