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高山流水是什么意思服务(wù)项(xiàng)目，服务(wù)里面高山流水是什么意思(sī)

　　出(chū)自《列子·汤问》：“伯牙鼓琴，志在(zài)高山，钟子(zi)期(qī)曰(yuē)：‘善哉，峨峨兮若泰山。

　　’志在流水，曰：‘善哉，洋(yáng)洋兮若江河(hé)。

　　’”

　　1.也说流水高(gāo)山。

　　《列子(zi)·汤问》记载，春秋时伯牙(yá)善弹(dàn)琴(qín)，钟(zhōng)子(zi)期善听琴。

　　一次伯(bó)牙(yá)弹(dàn)琴时，琴(qín)声时若高(gāo)山，时若流(liú)水，只有钟子期能领会(huì)其中的含意。

　　后来就用“高山流水”比(bǐ)喻知音或知己。

　　也用以比喻(yù)乐曲的(de)高雅精妙。

　　2.琴曲(qū)。

　　取材于《吕氏春秋》中伯(bó)牙(yá)鼓琴的故事(shì)。

　　清代(dài)琴(qín)家张孔山弹奏的《流水》是近(jìn)代流传最广的(de)曲目之一。

　　春(chūn)秋时期(qī)，俞伯牙擅长(zhǎng)于(yú)弹奏琴弦，钟子期擅长于听音辨意(yì)。

　　有次，伯(bó)牙来到(dào)泰山（今(jīn)武(wǔ)汉(hàn)市汉阳龟山）北面游览时，突然遇到(dào)了暴雨，只好滞留在(zài)岩石之下，心里寂(jì)寞忧伤(shāng)，便拿出随身(shēn)带(dài)的(de)古琴弹了(le)起(qǐ)来。

　　刚开始(shǐ)，他弹(dàn)奏了反映连(lián)绵大雨的琴曲；

　　接着，他又演奏了(le)山崩似的乐音。

　　恰在此时，樵夫钟子期忍不住在临近的一丛野菊后叫道：”好曲！真是好曲！”原来，在山上砍柴的钟子期也正在附近躲雨(yǔ)，听到伯(bó)牙弹琴，不觉(jué)心旷神怡，在一旁早已聆听多(duō)时(shí)了，听到(dào)高(gāo)潮(cháo)时便情不自禁地(dì)发出(chū)了由衷的(de)赞赏(shǎng)。

　　俞伯牙听到赞(zàn)语，赶(gǎn)紧起(兔子有几条腿，兔子有几条腿正确答案qǐ)身和(hé)钟子期打过(guò)招呼，便又继续弹了起来。

　　伯牙凝神(shén)于高山，赋意在(zài)曲(qū)调之中，钟子期在一旁听后频频点头：”好啊，巍巍峨峨(é)，真像是一座高(gāo)峻(jùn)无比(bǐ)的山啊！”伯牙又沉思(sī)于流水，隐情(qíng)在旋律(lǜ)之外(wài)，钟子期听后，又在(zài)一旁(páng)击掌称(chēng)绝：”妙啊，浩浩荡荡，就如同江(jiāng)河奔流(liú)一样(yàng)呀(ya)！”

　　伯牙每(měi)奏一支琴曲，钟子(zi)期(qī)就能(néng)完全听出它的意(yì)旨和情(qíng)趣，这使得伯牙(yá)惊喜异常(cháng)。

　　他(tā)放下了琴，叹(tàn)息着说：”好呵！好呵！您的听(tīng)音、辨向、明义(yì)的功夫实在(zài)是太高明(míng)了(le)，您(nín)所说的(de)跟我心里想的真是完全一样，我的琴(qín)声怎(zěn)能逃过您的耳朵呢？”

　　二人于是结为知音，并约好(hǎo)第(dì)二年再(zài)相(xiāng)会论琴。

　　可是(shì)第二(èr)年伯牙(yá)来(lái)会钟子期(qī)时(shí)，得知钟子期不久(jiǔ)前已经因病去世。

　　俞伯牙痛惜伤感，难以用(yòng)语(yǔ)言表达，于是就摔(shuāi)破了自(zì)己从不离(lí)身的古琴，从(cóng)此不(bù)再抚弦弹(dàn)奏(zòu)，以谢(xiè)平生难得(dé)的知音。

　　1、他(tā)的作品(pǐn)虽然(rán)动听，可惜高山流水，知音难觅(mì)。

　　2、伯牙抚琴高山流水(shuǐ)余音绕梁，三月不知肉味(wèi)。

　　3、这种高山流(liú)水之(zhī)乐，真是人兔子有几条腿，兔子有几条腿正确答案(rén)间难得几回(huí)闻(wén)。

　　4、现在流行(xíng)音(yīn)乐充(chōng)斥，这种乐曲(qū)恐怕是高(gāo)山(shān)流水，难(nán)有人欣赏。

　　5、这(zhè)位钢(gāng)琴(qín)家演(yǎn)奏(zòu)的乐(lè)曲，有如高(gāo)山(shān)流水，听得人如(rú)痴如醉。

夜场里高山流水是啥?

　　夜场里的高(gāo)山流水是：是酒吧(ba)的(de)特色的倒酒方式。

　　指的是上面一个杯子底下会有很多杯子，然(rán)后从杯子流(liú)露(lù)杯子从上面到酒的一个过程 。

　　这也是酒吧推出的(de)，吸引(yǐn)顾袜扰码客(kè)的一种手段。

　　不(bù)管是酒吧也好(hǎo)饭店也好(hǎo)他们会推出(chū)自己店里的(de)特色(sè)然后给(gěi)这个特(tè)色其(qí)一个优雅的名字，来吸引更多的顾客到自(zì)己的(de)店里来消费。

　　高山流水服(fú)务：

　　意(yì)思是采耳(ěr)，采(cǎi)耳是一个专业(yè)术(shù)语，意思指(zhǐ)掏(tāo)耳朵。

　　起源(yuán)于(yú)民间，民间的(de)掏(tāo)耳朵，工(gōng)具比较简陋，一般都(dōu)是(shì)就(jiù)地取材，一支竹签，一(yī)根细棍子，就是简单的掏耳工具。

　　采耳古代流行于川蜀发达的(de)地区(qū)，越是有社会地位的群(qún)体，在巨大的工(gōng)作压力(lì)下，似乎越容易缺乏(fá)，只(zhǐ)有达官贵人才能享受。

　　随着社会的不(bù)断发展，采耳(ěr)无论(lùn)在技(jì)告(gào)哪术延深方面，还是在(zài)兴起李和领域方面，都(dōu)有了实(shí)质性(xìng)的(de)突破。

　　一(yī)度(dù)成(chéng)为(wèi)皇室宫(gōng)廷的(de)必备项目，由技(jì)术(shù)高(gāo)超的掏耳朵师傅(fù)，常年服侍(shì)那(nà)些(xiē)王公(gōng)大臣，至此，掏(tāo)耳(ěr)朵成为许(xǔ)多人人生(shēng)的一大享(xiǎng)受(shòu)。

　　而今重庆成(chéng)都(dōu)更是大街小巷比比(bǐ)皆是。

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