一山放过(guò)一山拦全诗原版，一山(shān)放过一山拦全诗是什么诗是“一山放过一山拦”正确的句(jù)子是“一山放出一山(shān)拦”，全诗内(nèi)容(róng)是：莫言下岭便无难，赚得行人错喜欢(huān)的。

　　关于一山放(fàng)过一山拦(lán)全诗原版，一山放过一山拦全诗是什么诗以及一(yī)山(shān)放过一山拦全(quán)诗原(yuán)版，一山放过一山拦全诗(shī)拼音，一山放(fàng)过(guò)一山拦全诗是什么诗，一山放(fàng)过一山拦全诗朗读，一山(shān)放过一(yī)山拦全(quán)诗书法等(děng)问题，小编将为你整理以(yǐ)下(xià)知识：

一(yī)山放过一(yī)山拦全诗原(yuán)版，一山放过一山拦全诗是什么诗

　　莫言下(xià)岭便无难(nán)，赚得行人错喜欢。

　　政入万山围子里，一(yī)山(shān)放(fàng)出一山拦。

　　出自南宋诗(shī)人杨万里创作的七(qī)言绝句组诗(shī)作品《过松源晨炊漆公(gōng)店六首·其五》。

　　译文：

　　不要说(shuō)什(shén)么上山艰难(nán)下山容易，骗得人(rén)们下山时(shí)盲目(mù)欢喜。

　　真正走起来才发现走来走去(qù)还在万山环绕的(de)圈子里，真是过了一山(shān)又一(yī)山。

　　注释：

　　①莫言：不要说(shuō)。

　　②赚得：骗(piàn)得(dé)。

　　得，一作(zuò)“的”。

　　③错喜欢：白白地喜欢。

　　一作(zuò)“空喜欢(huān)”。

　　④政(zhèng)入：恰(qià)好进入(rù)。

　　政，同“正”，正(zhè万里长城是秦始皇造的吗，长城是秦始皇修建的吗ng)好，恰(qià)好。

　　一作“正(zhèng)”。

　　⑤围子：圈(quān)子，圆圈(quān)。

　　一作“圈子(zi)”。

　　⑥放(fàng)出：这(zhè)里是(shì)把行(xíng)人放过去(qù)的意(yì)思(sī)。

　　一作(zuò)“放(fàng)过”。

　　⑦拦：阻拦(lán)，阻挡。

　　赏(shǎng)析：

　　诗的内容很平常，读来却有一种新(xīn)鲜感(gǎn)。

　　它的佳处，就在于作者善于从日常生活里人们习见(jiàn)的现(xiàn)象中，敏感地发现和(hé)领(lǐng)悟(wù)某(mǒu)种新鲜(xiān)的经验，并用通(tōng)俗(sú)生动而(ér)又富(fù)于理趣的万里长城是秦始皇造的吗，长城是秦始皇修建的吗(de)语言表现出来(lái)，能(néng)给人以(yǐ)某种联想(xiǎng)与启示(shì)。

　　第一(yī)句当头喝起(qǐ)。

　　“莫言下岭便无难”，这是(shì)一(yī)个(gè)富于包孕的诗句(jù)。

　　它包含了下岭前艰难攀登的整(zhěng)个上(shàng)山过程(chéng)，以及(jí)对所历艰(jiān)难的种种感受。

　　正因为(wèi)上(shàng)山(shān)艰难，人们便往(wǎng)往把下(xià)岭看得容易和轻松。

　　开(kāi)头(tóu)一句，正像(xiàng)是针对这(zhè)种普遍心理所(suǒ)发的棒喝。

　　“莫(mò)言(yán)”二字，像是(shì)自诫，又(yòu)像是(shì)提醒(xǐng)别人，耐(nài)人(rén)寻味。

　　第二句申说、补(bǔ)足首句。

　　“赚得行人错喜欢。

　　”“赚(zhuàn)”字富于幽(yōu)默的风趣。

　　行人心自(zì)中(zhōng)下岭(lǐng)的坦易，与它实际上(shàng)的艰(jiān)难正成鲜明对比，因此说(shuō)“赚(zhuàn)”——行人是被(bèi)自己对(duì)下岭(lǐng)的主观想(xiǎng)象骗(piàn)了(le)。

　　诗人在这(zhè)里只点出而不说破，给(gěi)读者(zhě)留下悬念，使下两句的出(chū)现更引(yǐn)人注目。

　　三四两句承接“空喜欢”，对第二句留下的(de)悬念进行解(jiě)释。

　　本来(lái)，上山(shān)过程中要攀登多少(shǎo)道山岭，下山过程中也会相应遇到(dào)多少(shǎo)道山岭(lǐng)。

　　山(shān)本无(wú)知，“一(yī)山放过一(yī)山拦(lán)”的形容却(què)把山变成了(le)有生命有灵性的东(dōng)西。

　　它仿佛给(gěi)行人布置了一个(gè)迷(mí)人阵，设(shè)置了(le)层层(céng)叠叠的圈套。

　　而行人的种种万里长城是秦始皇造的吗，长城是秦始皇修建的吗心情(qíng)——意外、惊(jīng)诧、厌烦，直(zhí)至(zhì)恍然大悟(wù)，也(yě)都在这一“拦”一“放”的重复中体现(xiàn)出来(lái)了。

　　诗人借(jiè)助景物描写和生动形象的(de)比喻，通过(guò)写山(shān)区(qū)行路(lù)的感受(shòu)，说(shuō)明一个具有普遍意(yì)义的深刻道理：人们无(wú)论做(zuò)什(shén)么事，都要对(duì)前进道路上的困难作好充分的估计，不要被一时的成(chéng)功(gōng)所陶醉。

　　创作(zuò)背景(jǐng)：

　　杨万里一生力主抗战(zhàn)，反对屈膝(xī)投降，所以一直(zhí)不得重用。

　　宋孝宗登基(jī)后(hòu)，便被外放(fàng)做官(guān)。

　　宋光宗绍熙元年（1190）十一月，杨万里(lǐ)以直龙图阁出为江(jiāng)东转运(yùn)副使，权领淮(huái)西、江东军(jūn)马(mǎ)钱粮，治所在建康(kāng)（今江苏南京）。

　　绍熙三年（1192）八月，改知赣州，不赴，乞祠。

　　这组诗(shī)第六首中(zhōng)“政(zhèng)是行人肠断时，子规得(dé)得向人啼”意思(sī)是正是路上的行人愁(chóu)苦悲痛之时，杜鹃鸟还在声声不绝地对着人啼叫。

　　可知非绍熙二(èr)年(nián)事，当作(zuò)于绍熙三年春，诗人时年六十六岁。

　　他外出途经松源时，见群山环绕，感慨(kǎi)不(bù)已，于是写下这组诗(shī)。

　　作(zuò)者简介：

　　杨万里（1127—1206），字廷(tíng)秀，号诚斋，吉州吉水（今(jīn)属江西）人(rén)。

　　绍兴二十(shí)四(sì)年(nián)（1154）进士。

　　孝宗初，知(zhī)奉新县，历(lì)太常博士、太子侍读等。

　　光宗(zōng)即(jí)位，召为秘书监。

　　主(zhǔ)张(zhāng)抗(kàng)金。

　　工诗，与尤(yóu)袤、范成大、陆游齐名，称(chēng)南宋(sòng)四(sì)大家(jiā)。

　　初学江西派(pài)，后学王安石及晚唐诗，终自成一家，擅长“活法(fǎ)”，时称(chēng)诚斋(zhāi)体。

　　一生作诗二万余首。

　　亦能文(wén)。

　　有《诚斋集(jí)》。

一山(shān)放过一山拦全诗

　　一山放过一(yī)山拦全诗(shī)如下：

　　莫言下(xià)岭(lǐng)便无难(nán)，赚得行人错(cuò)喜弯启或欢。

　　政(zhèng)入万山(shān)围子里，一山(shān)放出(chū)一埋伍山(shān)拦。

　　《过松(sōng)源晨炊漆(qī)公店》是诗人(rén)杨万里所做，杨万里字廷秀，号诚斋(zhāi)，男，汉族(zú)。

　　吉州(zhōu)吉水（今(jīn)江西省吉水(shuǐ)县）人。

　　南宋(sòng)杰出(chū)诗人，与尤袤、范成大(dà)、陆(lù)游合称南宋“中兴四大诗人(rén)”、“南宋四大家”。

　　全诗译文1：不(bù)要(yào)说从山(shān)岭上下来就(jiù)没有困难，骗得前来爬山的人白白(bái)地欢喜一场。

　　好比(bǐ)行(xíng)走在群山的包围(wéi)之中，你刚(gāng)攀过一座山，另一座山立刻出现阻拦去路。

　　全诗译文2：不要说什么上(shàng)山艰难下山(shān)容易，骗得人们下山(shān)时盲(máng)目欢喜。

　　真正走(zǒu)起来(lái)才发现(xiàn)走(zǒu)来走(zǒu)去还在万山环(huán)绕(rào)的圈子里(lǐ)，真是过了一(yī)山(shān)又一山。

　　注(zhù)旁(páng)芦释：

　　松源、漆公店：地名，当(dāng)今在今皖南山区（在今江(jiāng)西弋阳与余(yú)江之(zhī)间(jiān)）。

　　晨(chén)炊：早餐，做早饭(fàn)，也指清晨起来(lái)做早餐。

　　莫言：不要(yào)说(shuō)，不要觉得。

　　赚得(dé)：骗得。

　　错(cuò)喜(xǐ)欢：白白地喜欢(huān)，空欢喜(xǐ)。

　　一作(zuò)“空喜欢”。

　　政(zhèng)入：恰(qià)好进入。

　　政，同(tóng)“正”，正好(hǎo)，恰好(hǎo)。

　　一作(zuò)“正(zhèng)”。

　　围子：圈子，圆圈(quān)。

　　一作“圈子”。

　　放(fàng)出：这里是把行人放过去的(de)意思(sī)。

　　一(yī)作(zuò)“放过”。

　　拦：阻拦，阻挡。

未经允许不得转载：成都工装公司_工装装修效果图_专注公装设计装修 - 无同之家装饰 万里长城是秦始皇造的吗，长城是秦始皇修建的吗