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  怀瑾握瑜,嘉言懿行,嘉言懿(yì)行 怀(huái)瑾握(wò)瑜含义是“嘉言懿行,怀(huái)瑾握瑜”意思(sī)是指有益的言(yán)论和高尚的行为(wèi),比喻人具有纯洁高尚的品德的。

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怀瑾握瑜,嘉言懿(yì)行(xíng),嘉言懿行 怀(huái)瑾握瑜含义(yì)

  “嘉言懿行,怀(huái)瑾握瑜(yú)”意思是指有益的言论和(hé)高尚的行(xíng)为,比(bǐ)喻人具有纯(chún)洁高尚的品德(dé)。

  “嘉言(yán)懿行”出自宋·朱(zhū)熹《朱子全书·学(xué)五(wǔ)》:“见(jiàn)人嘉(jiā)言善行,则敬慕而记录之。

  ”“怀瑾握瑜(yú)”出自(zì)战国·楚·屈原《楚辞(cí)·九(jiǔ)章·怀(huái)沙》:“怀瑾握瑜(yú)兮,穷不知所示。

  ”1、“怀瑾(jǐn)握瑜”的近义词:高(gāo)风亮(liàng)节解释:高风:高尚(shàng)的品(pǐn)格;

  亮节:坚贞的节操。

  形容道德和行为都很(hěn)高(gāo)尚。

  出自宋(sòng)·胡仔《苕(sháo)溪渔隐从话后集》卷一:“余谓(wèi)渊明(míng)高风(fēng)峻节(jié),固已无愧(kuì)于(yú)四皓,然(rán)犹(yóu)仰慕之,尤见其(qí)好贤尚友之情也。

  ”陶(táo)渊(yuān)明的高风亮节,本来(lái)就已经(jīng)无愧(kuì)于商山四皓(hào)了,还那样仰慕他们,尤其向往他(tā)们喜欢贤才(cái)崇尚(shàng)友(yǒu)谊的情状。

  语(yǔ)法:联合式;

  作主语、宾语、定语;

  含褒义,形(xíng)容(róng)道德和行为(wèi)很高尚(shàng)。

  2、“怀瑾握瑜”的(de)反义词(cí):厚(hòu)颜无耻(chǐ)解释:颜:脸面。

  指人脸(liǎn)皮厚,不知羞耻。

  出自战国·孔子《诗经·小(xiǎo)雅·巧言》:“巧言如簧,颜之(zhī)厚矣。

  ”花言巧语如丝簧,脸(liǎn)皮真厚(hòu)太无(wú)耻。

  语(yǔ)法:联合式(shì);

  作宾语、状(zhuàng)语;

  含贬义。

怀瑾握瑜嘉言懿行(xíng)什么(me)意香港区号是多少

  

  嘉、懿:善、美。

  有教(jiào)育 意(yì)义 的好 言语 和好行为。

  

  成语(yǔ)出处: 《尚书(shū)·大禹(yǔ)谟》:“若允兹, 嘉(jiā)言 罔攸伏,野无遗贤,万(wàn)邦贤宁。

  ”宋·朱熹《朱子全书·学五》:“见人嘉言 善行 ,则敬(jìng)慕而记(jì)录之。

  ”

  成语例(lì)句: 这部书(shū)叫(jiào)《帝鉴图说》, 出于 明朝张 居正 的手(shǒu)笔,辑录(lù)历代贤主的 嘉言(yán)懿行 。

  

  注音: ㄐㄧㄚ ㄧ伏迟ㄢˊ ㄧˋ ㄒㄧㄥˊ

  嘉(jiā)言懿(yì)行的近义词: 瑰意琦行 卓越的(de)思想和(hé)不(bù)平凡(fán)的行为。

   战国(guó) 楚 宋玉含厅察 《对(duì)楚王(wáng)问》:“夫圣人(rén)瑰意(yì)琦行,超然独处。

  ” 章炳麟

  嘉言懿行的(de)反义词: 污言(yán)秽行 为非作歹 做违法的事,做令人痛(tòng)恨的事你待为非作香港区号是多少歹,瞒心(xīn)昧己,终久是(shì)不牢坚我(wǒ)说(shuō)的是好话,不过叫你心(xīn)里留(liú)神,并

  成语语法: 联(lián)合(hé)式;作主语、宾(bīn)语;指有益(yì)的言论和(hé)高尚的行(xíng)为

  常用程度: 常(cháng)用成语(yǔ)

  感情.色彩: 褒义成语(yǔ)

  成语结构(gòu): 联合式成语

  产(chǎn)生年代: 古代(dài)成语

  英语翻(fān)译(yì): fine words and lofty deeds

  读音注意: 懿,不能读作“zī”;行,谈茄(jiā)不能读(dú)作“hánɡ”。

  

  写法注意: 嘉,不能写作“佳”;懿,不能写作“义”。

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