无(wú)丝竹之(zhī)乱耳的之是什么用(yòng)法,无丝竹(zhú)之乱耳的之(zhī)是什么词性是助词,用在主谓(wèi)间,取消句子的独立(lì)性;“无(wú)丝竹(zhú)之乱耳”全句译(yì)为(wèi):没有嘈杂的音(yīn)乐扰乱双(shuāng)耳的(de)。
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无丝竹之乱(luàn)耳的之是什么用(yòng)法,无(wú)丝竹之乱(luàn)耳的之是什么词(cí)性
助词,用在(zài)主谓间,取消句子的独立(lì)性;“无丝竹(zhú)之乱耳(ěr)”全句译为:没有嘈杂的音乐扰乱双耳。
出自刘禹锡(xī)的《陋室铭》。
全文短短(duǎn)八十一字,作者借赞美(měi)陋室抒(shū)写自己(jǐ)志行高洁,安贫乐道,不(bù)与世(shì)俗同流合污(wū)的意趣。
《陋室(shì)铭》词类(lèi)活(huó)用⒈名:名词活用动(dòng)词,出(chū)名。
例句:山不在高,有(yǒu)仙则名
⒉灵:形容词活(huó)用(yòng)为动(dòng)词(cí),显出有(yǒu)灵气。
例句:水不在深,有龙则灵(líng)
⒊馨(xīn):名词活用为动词(cí),有了芳馨。
例句:斯是陋室,惟吾德(dé)馨(xīn)
⒋乱:形容词的使动用法(fǎ),使……受(shòu)到扰乱。
例句:无(wú)丝(sī)竹之(zhī)乱耳
⒌劳:形容词的(de)使动用法,使……感到劳累(lèi)。
例句:无案牍(dú)之劳形
⒍上:方位名词作(zuò)动(dòng)词,蔓上。
例句:苔痕(hén)上阶绿
⒎绿:形容词作动(dòng)词,变(biàn)绿。
例句:苔(tái)痕上阶绿
《陋室铭》古今异义(yì)⒈无案牍之劳形(形:身体(tǐ);
今常用义为(wèi):样子)
⒉惟(wéi)吾德(dé)馨(馨:品德高尚(shàng);
今(jīn)义为(wèi):芳香.)
⒊谈(tán)笑有鸿儒(鸿:大,渊博;
今(jīn)义为:鸿雁,书信.)
⒋无丝竹之(zhī)乱耳(ěr)(丝竹:琴瑟箫笛等(děng)管弦乐器(qì),这里指(zhǐ)奏乐(lè)乐器的声音(yīn);
今(jīn)义(yì)为:丝绸和竹(zhú)子)
5.可以调(diào)素琴(调:弹奏;
今(jīn)义为:调解)
之有什么意思文(wén)言文
1. 文言文中,之(zhī)有什(shén)么意思
之
释义 zhī
①到(dào)……去(qù)。
《为学》:“吾(wú)欲~南海。
”
②指示代(dài)词,相(xiāng)当于“这个”、“这”、“这(zhè)种(zhǒng)”等。
《廉颇蔺相如列(liè)传》:“均~二策(cè),宁许以负秦曲。
”
③第三人(rén)称代词(cí),相当于“他(tā)”、“它”、“它们”、“他(tā)们”等。
《论积贮疏(shū)》:“罩山游生(shēng)~有时而用~无度。
”《郑(zhèng)伯克段于鄢(yān)》:“爱共叔段,欲立(lì)~。
”
④指代(dài)说(shuō)话者本人或(huò)听话者的对方。
《捕蛇者说》:“君将哀而(ér)生~乎?”
⑤第(dì)二人称代词,相当于“你(nǐ)”、“您”。
《汉书?蒯通传》:“窃闵公之将(jiāng)死,故吊~。
”
⑥用在定语和中(zhōng)心(xīn)词之间,表示修(xiū)饰(shì)、领(lǐng)属(shǔ)的关(guān)系(xì),相当(dāng)于“的”。
《邵公谏(jiàn)厉王弭(mǐ)谤》:“防民(mín)~口(kǒu),甚于防川。
”
⑦用在主谓之间(jiān),取消(xiāo)句子独(dú)立性,一(yī)般(bān)不必(bì)译出。
《师说》:“师道~不传也(yě)久矣。
”
⑧定语(yǔ)后置的标志。
《劝学(xué)》除牛反绒是真皮吗,二层牛皮除牛反绒是真皮吗:“蚓无(wú)爪牙~利。
”
⑨补语(yǔ)的标志。
用在中心词(动词(cí)、形容(róng)词)和补(bǔ)语之(zhī)间,可译作“得”。
《捕蛇者(zhě)说(shuō)》:“未(wèi)若复吾赋不幸(xìng)~甚也。
”
⑩用宾语前置(zhì)的标志。
《师说》:“句读~不知。
”
⑾用在表示时(shí)间(jiān)的副词后(hòu),补足音节(jié),没(méi)有实(shí)义。
《赤(chì)壁之战》:“顷(qǐng)~,烟炎张天。
”
⑿用在(zài)“前”、“后”、“内”、“外”等词语(yǔ)和它们的修饰(shì)语之间,表示(shì)对(duì)方位、时间、范围等的限制(zhì)。
《教战守(shǒu)策》:“数十年~后(hòu),甲(jiǎ)兵顿(dùn)弊。
”
2. 文(wén)言(yán)文中的(de) 之(zhī) 有什么 意思
解析: 用作代词,分(fēn)几种情况: (一)可以代(dài)人(rén)、代物、代事。
代人多是第(dì)三人称(chēng)。
译为"他"(他(tā)们)、"它"(它们)。
作宾(bīn)语或(huò)兼语(yǔ),不作(zuò)主(zhǔ)语。
例如: 作(zuò)《师说》以贻之。
(《师说(shuō)》,代人,作宾语。
) 輮使之然也(yě)。
(《劝学》,代物,作(zuò)兼语。
) 人非(fēi)生(shēng)而知之者(zhě)。
(《师说》,代事(shì)理,作(zuò)唯岁宾语。
) (二)指示代词,表近指。
可(kě)译(yì)为"这",通常作复指性(xìng)定语。
如: 均之二策(cè)。
(《廉(lián)颇蔺(lìn)相如列传》) 2.用作助(zhù)词,也(yě)分几种情况: (一)结构助词,定语的标(biāo)志(zhì)。
用在定语(yǔ)和中心(xīn)语(名词)之(zhī)间,可(kě)译"的(de)",有的可不译。
如: 若能以吴、越之众与中国抗衡。
(《赤壁(bì)之战(zhàn)》) 道之所存(cún),师之(zhī)所(suǒ)存也(《师(shī)说(shuō)》) (二)结构助词,补语(yǔ)的标志。
用在中(zhōng)心语(动词、形容词)和补语之间,可译为"得"。
如: 古人(rén)之(zhī)观于天地、山川、草木、鸟兽,往(wǎng)往有(yǒu)得,以其求思之深而无不在也。
(《游褒禅山记(jì)》) (三)结构助(zhù)词(cí),宾语前置的(de)标(biāo)志。
用在被提前的(de)宾语之后,动词谓语或介词之前,译时应省去。
如(rú): 宋何罪(zuì)之有?(《公输》,即(jí)"宋(sòng)有何罪") (四)结构助(zhù)词。
当主(zhǔ)谓短(duǎn)语在(zài)句中作为主(zhǔ)语、宾语或一个分句时(shí),"之"用在主语和(hé)谓语之间,起取(qǔ)消句子独立性的作用,可(kě)不译(yì)。
译时也可省去(qù)。
如(rú): 师(shī)道(dào)之(zhī)不传也久矣!欲人之无惑也难矣!(《师(shī)说》) 悍吏之来吾乡,叫嚣乎东西。
(《捕蛇者说》) 孤之(zhī)有孔明,犹鱼之有(yǒu)水也。
(《隆中(zhōng)对(duì)》) (五)音(yīn)节助词。
用在形容词、副(fù)词或某些(xiē)动词的末尾(wěi),或用(yòng)在三个字之(zhī)间,使之凑成四个字,只起调整音节(jié)的作(zuò)用(yòng),无义,译时应省去。
如(rú): 顷之,烟炎张(zhāng)天。
(《赤壁之战》) 毛先(xiān)生以三寸之舌,强于百万(wàn)之(zhī)师。
(《毛遂自荐》)
3. 在文(wén)言文(wén)中之(zhī)有哪(nǎ)些意思
之
一、代(dài)词
1、人称代词,译作(zuò)“他”、“她”、“他们”
①公与人乘(chéng),战于长勺。
(《曹刿(guì)论战》)
②陈胜佐之,并(bìng)杀两尉。
(《陈涉世家》)
③孔文子何以谓之“文”也?(《十则》)
④醒侯故使之(zhī)问之(zhī)。
(《扁鹊(què)见蔡(cài)醒公》)
2、指示代(dài)词,指代事物,译(yì)作“它”、“它(tā)们”或直译事物(wù)名称。
①学而时之,不亦说乎?(《十则》)
②屠(tú)自后断其(qí)股,亦毙(bì)之。
(《狼》)
③子曰:默(mò)而识之物销,学而不厌,诲(huì)人(rén)不倦。
(《十(shí)则》)
④鬼问:“汝复谁?”定伯诳之(zhī)。
(《宋定(dìng)伯捉(zhuō)鬼》)
⑤复投(tóu)之,后(hòu)狼止而前狼又至。
(《狼》)
二、助词(cí):
1、结(jié)构助(zhù)词,译作(zuò)“的”
①君之病在肠胃,不治(zhì)将益深。
(《扁鹊见蔡桓(huán)公》)
②以君之力,曾不能损魁(kuí)父之(zhī)丘。
(《愚公移山》)
③予尝求古仁(rén)人之心(xīn)。
(《岳(yuè)阳楼记》)
④南(nán)面而制秦,尚何取鸡鸣(míng)狗盗(dào)之力哉(zāi)?(《读孟(mèng)尝君(jūn)传(chuán)》)
⑤叩石垦(kěn)壤,箕畚运于渤(bó)海之尾(wěi)。
(《愚(yú)公移山》)
2、结构语气助词,放在主谓之间,取消句子独立(lì)性。
①医(yī)之好(hǎo)治不病以为功(gōng)。
(《扁鹊见蔡桓公》)
②在骨髓,司命(mìng)之所属(shǔ),无(wú)奈何除牛反绒是真皮吗,二层牛皮除牛反绒是真皮吗也!(《扁鹊见蔡桓公》)
③虽我(wǒ)之死(sǐ),有子存焉。
(《愚公移山》)
④日(rì)月之行,若(ruò)出(chū)其中。
(《观(guān)沧海》)
⑤予(yǔ)独爱莲之出淤泥而不(bù)染。
(《爱莲说(shuō)》)
3、语气助词,凑足音(yīn)节。
①公将(jiāng)鼓之(zhī)。
(《曹刿(guì)论战》)
②久之,目(mù)似暝(míng),意暇甚。
(《狼》)
③怅恨久之。
(《陈涉世家》)
④顷(qǐng)之,贼二(èr)十余骑四面集,步行负(fù)弓矢从者百许人。
(《大铁(tiě)椎传》)
4、结构(gòu)助词,提前宾语的(de)标志。
①菊(jú)之爱,陶(táo)后鲜有(yǒu)闻。
(《爱莲说》)
②何陋之有?(《陋室铭(míng)》)
③宋何罪之有?(《墨(mò)子.公(gōng)输》)
4. 文言(yán)文中之有(yǒu)几种意思
一、作助词(cí)用。
主要(yào)用法(fǎ)有(yǒu)四种(zhǒng)类型(xíng): 1、结构助词。
相当于现代汉语“的”,放在定(dìng)语和中心语之间(jiān),作定(dìng)语的标(biāo)志(zhì)。
其(qí)格式为:定(dìng)语+之+中心语。
例如(rú): ①故(gù)时有物外之趣。
(沈复《幼时记(jì)趣》)译:物体本身以外的乐(lè)趣。
②于厅(tīng)事之东北(běi)角。
(林嗣环《口技》) 译:在(zài)客厅(tīng)的东北角。
③水陆草木之花。
(周敦颐《陋室金铭》)——各种草木的花(除牛反绒是真皮吗,二层牛皮除牛反绒是真皮吗huā)。
④览物之(zhī)情(qíng),得无异乎?(范仲淹(yān)《岳(yuè)阳楼记》)译:(他们)观赏自(zì)然景(jǐng)物后(hòu)的感情(qíng) ⑤忘路之远近。
(陱(jū)渊(yuān)明(míng)《桃花(huā)源记(jì)》)译:忘记(jì)了路的(de)远近(jìn)。
⑥明有奇巧(qiǎo)人……能以径寸(cùn)之木。
(魏学伊《核(hé)舟记》)译:直(zhí)径一寸的木头。
⑦菊之(zhī)爱(ài),陱(jū)后鲜(xiān)有闻。
(陱渊明《桃花(huā)源记》)译:对于菊花的爱好。
2、用在主谓(wèi)之(zhī)间,取消句(jù)子独立性,使原来的主(zhǔ)谓(wèi)句成为句子成分或复句(jù)的成分。
不必译出。
其格式为(wèi):主语+之+谓语。
例如: ①予独爱莲之(zhī)出淤泥而(ér)不染。
(刘禹锡《爱莲说》)译:我唯(wéi)独爱莲花的从淤泥(ní)中长出而不受到沾染。
②无丝竹之乱耳,无案牍之劳形(xíng)。
(刘禹锡《陋(lòu)室(shì)铭》)译:这里没有嘈杂的音(yīn)乐声侵扰耳鼓。
③予谓菊,花之隐逸者也(yě)。
(刘禹(yǔ)锡《陋室(shì)铭》)译:我认为菊花(huā)是花是(shì)的隐士。
④大道之行也。
(《大道之行也》礼记)译(yì):当政治上最(zuì)高(gāo)理(lǐ)想实施的(de)时候。
3、用在(zài)不及物(wù)动词、形容词或时间副词后起协调音节、舒(shū)缓语气作用。
不必译出。
例(lì)如: ①公将鼓之。
(左(zuǒ)秋(qiū)明《曹刿论战》)译:鲁庄公将要(yào)击鼓进攻了。
②久之(zhī),目似暝,意(yì)暇甚。
(蒲松龄(líng)《狼(láng)》)译(yì):时间长了, 4、宾语(yǔ)前置标志(zhì)。
通常出现在疑问句中,疑问代词(cí)作宾语(yǔ)时,放在动词谓语(yǔ)前(qián)。
其格式为:宾语+之+谓语(yǔ)。
例如: ①孔子云:“何(hé)陋之有?” (刘禹锡(xī)《陋室铭》)译:孔子说:“有什(shén)么简(jiǎn)陋的呢?“ ②宋何(hé)罪之(zhī)有?(墨子(zi)《公输》)译(yì):宋(sòng)国有什(shén)么罪呢? 动词“有”,宾(bīn)语“陋(lòu)”、“何罪”,借“之”帮助,把宾语“陋”“何罪”从(cóng)动词“有”后面(miàn)提到动词前面。
这个“之”只是提宾标志,无实在意义。
按现代汉语的说法,“何陋之有?”即为“有何陋?” “宋何罪(zuì)之有?”即为“宋有何罪?”。
5、定(dìng)语后置标(biāo)志(zhì)。
为了强调定语(yǔ),常(cháng)把定语放在(zài)中心语的后面(miàn)。
例如: 马(mǎ)之千里者。
(韩(hán)愈《马说》)译:日行千里(lǐ)的(de)马,一顿有(yǒu)时(shí)吃完一石粮食。
二、作代词用: 1、人称(chēng)代词,相当于现代汉语(yǔ)“我”、“他们”、“她们”、“它”、“它们”。
例如: ①具答之。
(陱(jū)渊明(míng)《桃(táo)花源记(jì)》)译:渔人详尽地回答了他们。
之(zhī):代指桃花源人(rén)。
②亲(qīn)戚畔之(孟子《得(dé)道多助(zhù),失道寡助》)译(yì):亲戚背叛反对他。
之:代指(zhǐ)道的君主。
③彼竭我盈,故(gù)克之。
(左秋明《曹刿论战(zhàn)》)译:所以战胜了他们。
之:代指齐国军(jūn)队。
④又数刀毙之。
(蒲(pú)松龄《狼》)译:杀死了狼。
之:代指(zhǐ)狼。
⑤箬篷覆(fù)之。
(魏学伊《核舟记》)译:用箬(ruò)篷叶做成的船篷覆盖(gài)在上面。
之:代指船舱。
⑥闭之,则右刻“山高月(yuè)小,水落(luò)石出(chū)”。
(魏学伊《核舟记》)译:关上窗户。
之(zhī):它,代(dài)指窗户(hù)。
2、指示代词,相当于(yú)现(xiàn)代汉(hàn)语“这”、“这样”“这……事(shì)”、“那”、“那样”等。
例如: ① 渔为甚(shèn)异(yì)之。
(陱渊明《桃花源记》)译:渔为非常惊(jīng)异(yì)这件事(shì)。
之:代指桃花源的(de)情景。
② 南阳刘子骥,高尚士也,闻之。
(陱渊明《桃花源记(jì)》)译:听说了这件事。
之(zhī):代指桃花源(yuán)事。
②曾不能损魁父之丘(列子(zi)《愚公移山》)译:还不能(néng)挖(wā)掉魁父这样(yàng)的小山。
三、作动(dòng)词用(yòng),相(xiāng)当于“到”、“往”、“去”: 例(lì)如: ①辍耕(gēng)之垄上。
(《史记(jì)陈(chén)涉世家(jiā)》)译:他停止耕作,到田埂上休息。
②杜少府之任(rèn)蜀州 译:到蜀州上任(rèn)。
③又(yòu)间令吴广之次所(suǒ)旁(páng)丛祠中。
(《史记陈(chén)涉世家》)译:到(dào)驻地旁的丛林里的神庙(miào)中(zhōng)。
5. "之"字在(zài)文言(yán)文中有哪(nǎ)些意思(sī)
"之(zhī)"字在(zài)文言文中有到、去、的意思,词性不同(tóng)意思不(bù)同。
"之"字在(zài)文(wén)言文中用法:
1、“之”作代词用
(1)执策(cè)而临之,曰:“天下无马。
”(《马说》)
(2)名之者谁?山之僧智仙也。
(《醉(zuì)翁亭记》)
当“之”用在(zài)动词的(de)后面,“之”的用法为代词。
可以代人、代物、代事(shì)。
代人多是第三人称(chēng),译(yì)为(wèi)“他”(他们)。
作宾(bīn)语或兼语,不作主语。
2、“之(zhī)”作动词(cí)用(yòng)
(1)吾欲之南海,何(hé)如?(《蜀鄙(bǐ)二僧》)“之(zhī)”是到,去的
(2)送孟浩然(rán)之广陵(《送孟浩然(rán)之广(guǎng)陵》)“之(zhī)”是到,去的
“之”用(yòng)作动词也(yě)是有(yǒu)规律可循的。
动词“之”的后面一般会跟一个地(dì)点名词,前(qián)面有人名或人称代词,整个句子合(hé)起来应(yīng)为(wèi)“某人(rén)去某地”的句(jù)式。
3、“之”作(zuò)助(zhù)词用
(1)“之(zhī)”作结(jié)构助词“的”解。
见(jiàn)藐小之物必细察其(qí)纹(wén)理,故(gù)时有物外之趣。
(《童趣(qù)》)
关(guān)关雎鸠,在河之洲。
(《关雎》)
结构助词,定语(yǔ)的标(biāo)志(zhì)。
当(dāng)“之”后面的一个词是名词(如“趣(qù)”、“洲”、“狱”、“意(yì)”、“地”)或名词性(xìng)短语(yǔ)(如“一(yī)毛”)时,“之”作结构助词“的”解,有的可不译。
(2)“之”用于主谓之间,不(bù)译。
徐公不若君之美也。
(《邹忌讽齐王纳谏》)
子(zi)非鱼,安知(zhī)鱼之(zhī)乐(lè)?(《庄子与惠子游于濠梁(liáng)》)
结(jié)构助(zhù)词(cí)。
当“之”用在(zài)一个名(míng)词或代词(主语)和(hé)一个动词或形(xíng)容词(谓语(yǔ))之间时,起取消句子(zi)独立性的(de)作用,可(kě)不译。
(3)“之”起调节音节作用,不(bù)译。
辍耕之垄上(shàng),怅恨久(jiǔ)之。
(《陈涉(shè)世(shì)家》)
音节(jié)助(zhù)词。
用在形(xíng)容词、副(fù)词或(huò)某些动词的(de)末(mò)尾,或用在三个字之间(jiān),使之凑(còu)成四个字(zì),只起(qǐ)调(diào)整音节的作用,无义,译时应省去。
扩展资料:
"之"常见含义:
1、到(dào),往。
【现代汉语解释(shì)】
2、第(dì)三人(rén)称代词(cí),译为“他(tā)”(他们)、“它”(它们)。
作(zuò)宾语或(huò)兼(jiān)语(yǔ),不作主(zhǔ)语。
3、指示代词,这。
4、活用为第(dì)一人(rén)称(chēng),我。
5、可(kě)用(yòng)于宾语前置句复代指(zhǐ)宾语,用于(yú)动词之后。
6、结(jié)构助词,相当于“的”。
7、结构助词,宾语前置的标志。
8、结(jié)构助词,用在主语和(hé)谓(wèi)语之(zhī)间,起取消句子独立(lì)性的(de)作(zuò)用。
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是吗
真的吗
哇,还是漂亮呢,如果这留言板做的再文艺一些就好了
感觉真的不错啊
妹子好漂亮。。。。。。
呵呵,可以好好意淫了