非练实(shí)不(bù)食的练实是(shì)什么意思(sī),练(liàn)实指(zhǐ)的是什么是练(liàn)实是(shì)竹子开花(huā)后结的果实的(de)。
关于非练实不(bù)食的练实是什么意思,练(liàn)实指的是什么以及(jí)非练实不食的练实(shí)是什么意思,练(liàn)实是什么意思网络用语,练(liàn)实指的是什么,练实是(shì)什么果实,练(liàn)实(shí)图片等(děng)问题,小编将(jiāng)为你整理以下知识:
非练实不食的练实是什么意(yì)思,练实指的是什么(me)
练(liàn)实是竹(zhú)子(zi)开花后结的(de)果(guǒ)实(shí)。
竹实以色白,故名。
出自(zì)《庄(zhuāng)子·秋水》:“夫鵷鶵,发於南海而飞於北(běi)海,非梧桐不(bù)止,非练实(shí)不食,非(fēi)醴泉不饮。
”成玄英疏:“练(liàn)实,竹实也。
”练的解释:1、练(練)白(bái)绢:素练、江平(píng)如练、把生丝、麻或布帛煮熟(shú)。
2、使柔软(ruǎn)洁白:练(liàn)漂(“漂”,漂(piāo)白)。
3、反复学习(xí),多次操作:练习、练笔、练操(cāo)、训练。
4、练(liàn)功、经验多,精熟:老练、熟练、干(gàn)(刵)练。
实的(de)解释:1、实(實)充满:实心、充实、虚(xū)实。
2、符合客观情(qíng)况,真,真诚:实话、实惠、实(shí)际。
3、实(shí)践,实行;
履行:实(shí)体、实(shí)施。
4、植物(wù)结的果:果实、开花结实、富足。
《秋水(shuǐ)》是《庄子》中的又一长篇,用篇首的两个字作为篇名(míng),中心是讨论人成都高新区属于哪个行政区划,成都高新区是哪个行政区应怎样(yàng)去(qù)认识(shí)外物。
全篇由两大部(bù)分组成(chéng)。
前一(yī)部分写北(běi)海(hǎi)海(hǎi)神跟河神的谈话,一问一答一气呵成,构成本篇的(de)主(zhǔ)体。
庄子,姓庄(zhuāng),名周,字子(zi)休(亦说子沐),宋国蒙人。
他是东(dōng)周(zhōu)战国(guó)中期著名的(de)思想家、哲学家和文学家。
创立了华夏重(zhòng)要的哲学学(xué)派庄学,是继(jì)老(lǎo)子之后,战国时(shí)期道家学派的代表人物,是道家学派的主(zhǔ)要(yào)代表人物(wù)之一。
非练实不食《庄子秋(qiū)水》中的练(liàn)实是通假字(zì)吗
不是通假字,练实是(shì)指竹子开(kāi)花后(hòu)结的果实。
出(chū)自战国庄子(zi)《庄(zhuāng)子·秋(qiū)水》,原(yuán)文节选:
成都高新区属于哪个行政区划,成都高新区是哪个行政区ine-height: 24px;'>成都高新区属于哪个行政区划,成都高新区是哪个行政区>惠子相(xiāng)梁,庄(zhuāng)子往见(jiàn)之。
或谓(wèi)惠子曰(yuē):“庄子来,欲代子相。
”于是(shì)惠子恐,搜于(yú)国中三日三夜(yè)。
庄子往见(jiàn)之,曰:“南方有扮(bàn)岩鸟,其名为鹓雏,子知之乎?夫鹓(yuān)雏发于南海(hǎi),而飞(fēi)于北海;非梧桐不止,非练实不食,非醴泉不饮。
于是(shì)鸱得(dé)腐鼠(shǔ),鹓雏(chú)过之,仰而视(shì)之曰:‘吓!’今子欲以(yǐ)子之(zhī)梁(liáng)国(guó)而吓我邪(xié)?”
译文:
惠子在梁国做宰相,庄子前往(wǎng)看望他。
有人对惠子说:“庄(zhuāng)子来(lái)梁国,是想取代(dài)你做宰相。
”于是惠(huì)子恐慌起来,在都城内搜寻(xún)庄(zhuāng)子,整整三天三夜。
厅乎御(yù)
庄子(zi)前(qián)去见他,说:“南方(fāng)有一种鸟,它的(de)顷此名字叫鹓(yuān)鶵,你知道(dào)它吗(ma)?那(nà)鹓鶵从南(nán)海(hǎi)起飞飞到北(běi)海去(qù),不是梧(wú)桐树不栖息(xī),不是竹子(zi)的果实不吃,不是甜美的泉水不喝。
在此时猫头鹰拾到一只腐臭的老鼠,鹓鶵(chú)从(cóng)它面前飞过,鹞鹰仰头看着,发出‘喝(hē)!’的怒斥声(shēng)。
现在(zài)你也想用你的梁国(guó)相位来(lái)威胁我吗?”
扩展资料(liào)
创(chuàng)作背景:
《秋水》选自《庄子·外(wài)篇(piān)》,是《庄子(zi)》中的(de)又一(yī)长(zhǎng)篇,用篇首的(de)两(liǎng)个字(zì)作为篇名(míng),中(zhōng)心(xīn)是讨论人应怎样去(qù)认识外物。
篇(piān)之强调了认识事(shì)物(wù)的复杂性,即事物本身的(de)相对性和(hé)认知过程(chéng)的变(biàn)异性,指出了认知之不(bù)易和(hé)准确判(pàn)断的(de)困难(nán)。
但篇文过分强调了事物变化(huà)的不(bù)定因(yīn)素,因而最终仍只能顺物自(zì)化(huà),返归无为(wèi),这便是庄子的无为思想。
主旨赏(shǎng)析:
这则故事,辛辣地讥讽了醉心于功(gōng)名富贵者的嘴脸(liǎn),表现了庄子对(duì)功名利(lì)禄的(de)态度。
文章善于运用(yòng)比(bǐ)喻,庄子将自己比(bǐ)作(zuò)鹓鶵,将惠子(zi)比(bǐ)作鸱(chī),把功名利(lì)禄比作腐鼠,表明自己鄙弃功名利禄的立场(chǎng)和志趣,讽刺了惠(huì)子(zi)醉心于(yú)功名利禄(lù)且无端猜忌别人的丑态。
作者简(jiǎn)介:
庄子,战国中(zhōng)期(qī)思想家、哲学(xué)家(jiā)和文(wén)学家(jiā)。
姓庄,名周,字子休(亦说子沐),宋国蒙(méng)人,先祖是宋国(guó)君主(zhǔ)宋戴(dài)公。
他(tā)创立了(le)华夏(xià)重要的哲(zhé)学(xué)学(xué)派庄学,是继老子之后,战(zhàn)国时期道家学派的(de)代(dài)表人(rén)物,是道家学派的主要代表人物之(zhī)一。
与老子并(bìng)称为老庄。
庄(zhuāng)子(zi)的想(xiǎng)象力极为丰富,语言运用(yòng)自如,灵活多变,能(néng)把一些(xiē)微妙难言(yán)的哲理(lǐ)说得引人(rén)入胜。
他的作品被(bèi)人称之为“文(wén)学的哲学(xué),哲学的文学”。
代表作品(pǐn)为《庄子》,其中的名篇有《逍遥(yáo)游》、《齐物论》等。
参考资料来源:百度百科-庄子·秋水(shuǐ)
参(cān)考资料来(lái)源:百度百科(kē)-庄(zhuāng)子
未经允许不得转载:成都工装公司_工装装修效果图_专注公装设计装修 - 无同之家装饰 成都高新区属于哪个行政区划,成都高新区是哪个行政区
最新评论
非常不错
测试评论
是吗
真的吗
哇,还是漂亮呢,如果这留言板做的再文艺一些就好了
感觉真的不错啊
妹子好漂亮。。。。。。
呵呵,可以好好意淫了