释明心是妙(miào)智寺的(de)和尚(shàng)，从(cóng)我们大众(zhòng)的角(jiǎo)度去看的话，好(hǎo)像没有(yǒu)几个年轻(qīng)人是自(zì)愿到寺院(yuàn)去出家的(de)，可是(shì)释明(míng)心偏偏就是(shì)那个比较独(dú)特的人，感觉但凡是发愿(yuàn)深的人就是他(tā)这个(gè)样子，好多人说看到(dào)他的(de)容颜就觉得(dé)特别的庄严，给释明心(xīn)面相分析(xī)的人也特别的多，大(dà)底乡字用五笔怎么打出来，乡字五笔怎么打法上都是(shì)称赞(zàn)的(de)声音，不(bù)过释明心和我(wǒ)们印象中的和尚稍(shāo)微有那么一点不同，毕竟他有(yǒu)是新时(shí)代的(de)少年啊(a)，法源深(shēn)的人(rén)就(jiù)是他这个样子。

三十(shí)二(èr)相

最近网络上有(yǒu)一位特别招人赞叹的年轻和尚，年纪(jì)不大却可(kě)以(yǐ)披上袈(jiā)裟到寺院里面去修行，目(mù)前正在研读佛(fú)学(xué)院的(de)高阶学识，就一般家庭(tíng)来(lái)说，不是有特(tè)殊的原(yuán)因谁(shuí)会愿(yuàn)意放(fàng)自己(jǐ)的(de)孩(hái)子到寺院里面去守青灯呢(ne)，释明(míng)心的(de)父母一开始(shǐ)也不同(tóng)意的，但是后来在释明心的(de)坚持下还是同意了，这(zhè)才(cái)有了(le)释明(míng)心在妙智寺修行的(de)开(kāi)始。

求学

释明(míng)心一边修行一边也会到各地的宝刹去拜(bài)访，听说他有去过印度佛国，真的(de)不(bù)知道现在(zài)的(de)他(tā)是不是已经(jīng)在佛学文化上有(yǒu)了更深入(rù)的(de)考量，好多人在看(kàn)到释明心(xīn)面相的时候都会说这位(wèi)师父(fù)的容颜好庄严啊，给释明(míng)心面相(xiāng)分析的人也特(tè)别的(de)多，传他前世一(yī)定做(zuò)了好多善事的想(xiǎng)法(fǎ)最为普遍，小(xiǎo)编倒是觉得但(dàn)凡是发愿深的人差不多(duō)就(jiù)是他这个样子(zi)了。

释明心

本来出家的人对于我们(men)普通(tōng)大众(zhòng)而言(yán)就是一个(gè)比较离群索居(jū)的人(rén)群(qún)，可是随着(zhe)时间的推移(yí)和社会(huì)整体(tǐ)的发展，出家的人也有了(le)与时俱进的脚步，所(suǒ)以(yǐ)释明心或(huò)许和我们大(dà)家(jiā)心里所想的传统和尚不(bù)太一样，毕(bì)竟他也(yě)是少年中(zhōng)的一员，像(xiàng)打球这类事(shì)情释明心(xīn)也是(shì)经常也会(huì)去做的，跟只(zhǐ)会参禅(chán)打(dǎ)坐的(de)理想型出(chū)家人(rén)多了几分活泼。

释明心

佛(fú)经里面说人有三十二面(miàn)相和八十中好，你的心(xīn)里(lǐ)想着什么，面相上(shàng)也会慢(màn)慢随之变化，释明心面(miàn)相呈现的是(shì)庄严，所以不少人觉得在(zài)他的内心一定对佛教文(wén)化感悟很深，我们虽然不提(tí)倡青年们都(dōu)去出家静修，不过适当的独坐(zuò)自省非常有意于自己(jǐ)的身(shēn)心健康，起(qǐ)码可以(yǐ)洗涤一下周身(shēn)的浮躁(zào)之(zhī)气，只(zhǐ)有静下(xià)心人(rén)才能冷(lěng)静的看待和处理任何问题(tí)。

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