世界四大(dà)文化名人(rén)是哪4个，世界四大(dà)文化名人(rén)不包括谁是世(shì)界四大文化(huà)名人包括屈原、哥白尼、弗朗(lǎng)索(suǒ)瓦·拉伯(bó)雷、威廉·莎士比亚的。

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世界四大文化(huà)名(míng)人是哪4个(gè)，世界四(sì)大文(wén)化名人不包(bāo)括谁

　　1953年在赫尔辛基(jī)颁布了(le)四位世(shì)界文化名(míng)人。

　　他(tā)们是中(zhōng)国的屈原(yuán)，波兰的天文学家、日心说(shuō)创始人哥白尼；

　　欧(ōu)洲(zhōu)文艺复兴时(shí)期重要的人(rén)文主义(yì)作家之(zhī)一弗(fú)朗索瓦·拉伯雷(léi)；

　　欧洲文艺复兴(xīng)时期最重要的作(zuò)家，杰出的(de)戏(xì)剧家和诗人威廉·莎士比亚。

　　屈原是中国历(lì)史上一位伟(wěi)大的爱国诗人，中国浪漫主义(yì)文学的奠基(jī)人，“楚(chǔ)辞”的创立者和代表作家，开辟了“香草(cǎo)美人”的传(chuán)统，被誉为“楚(chǔ)辞之祖”，楚国有名的辞(cí)赋家宋玉、唐(táng)勒、景差都受到屈原的影响。

　　屈原作品(pǐn)的出现(xiàn)，标志着中(zhōng)国诗(shī)歌(gē)进入了一个由大(dà)雅歌唱到浪漫独创的新时代(dài)，其(qí)主要作品有《离骚》《九歌》《九(jiǔ)章》《天问》等。

　　以屈原作品为主体的(de)《楚(chǔ)辞》是中(zhōng)国(guó)浪(làng)漫主义(yì)文学的源头之一(yī)，《楚辞》中(zhōng)最著名的(de)篇章是《离(lí)骚(sāo)》与《诗经》中的《国(guó)风》并称为“风(fēng)骚(sāo)”，对后世诗歌产(chǎn)生了(le)深(shēn)远影响。

　　尼古(gǔ)拉·哥白尼（波(bō)兰语：Nikolaj Kopernik，1473年2月19日(rì)—1543年5月24日(rì)，享年(nián)70岁(suì)），五斤等于多少克，五斤等于多少克千克是文艺复兴时期的波(bō)兰天(tiān)文学家、数学家(jiā)、教(jiào)会法博士、神父。

　　在(zài)哥白尼40岁时，他提出(chū)了日心(xīn)说，否定(dìng)了(le)教会的权威，改变了人类(lèi)对自然(rán)对自(zì)身的看法。

　　当时罗马天主(zhǔ)教廷认为他的(de)日心说违反《圣经》，哥白尼仍(réng)坚信日心说，并认(rèn)为(wèi)日心说与其并无(wú)矛(máo)盾(dùn)，并经过长年的观(guān)察和计算完成他的伟大著(zhù)作《天体运行论(lùn)》。

　　1483年（一说1494），拉伯雷出生(shēng)于法(fǎ)国中部的希农(nóng)城，十几岁后，拉伯雷(léi)接受了宗教教(jiào)育，进(jìn)修(xiū)道院(yuàn)当了修(xiū)士。

　　期间开始(shǐ)学习希腊(là)文(wén)，来了解(jiě)希腊和罗(luó)马的古代文化。

　　1530年(nián)，拉伯(bó)雷进大学攻读(dú)医学，用了两个月的时间获得了学士学位，当上了(le)医师(shī)。

　　1532年，《巨人传》第一部出版，次(cì)年出(chū)版第二部，虽然(rán)受到民众欢迎，但被法院宣布为禁书。

　　1537年，获得蒙彼(bǐ)利埃大学(xué)的(de)博士(shì)学(xué)位。

　　1545年，在国王的特许(xǔ)发行证的保护下，拉(lā)伯雷以(yǐ)真实姓名出(chū)版了《巨人传》的(de)第三部。

　　但不久国王死去，小说又被列为(wèi)禁(jìn)书，拉伯雷被迫(pò)外逃，直至1550年才获准回到法国。

　　回国后的拉伯雷(léi)在(zài)学校教书，教书期间(jiān)，他完成了《巨人传》的第(dì)四部和第(dì)五部(bù)。

　　1553年4月9日(rì)，拉伯雷在巴黎去世。

　　威廉·莎士(shì)比亚在(zài)华人(rén)社会(huì)常尊称为莎翁(wēng)。

　　鲁迅(xùn)在(zài)《摩(mó)罗诗力说》中，称莎(shā)翁为(wèi)“五斤等于多少克，五斤等于多少克千克狭斯丕尔”，是英国(guó)文学史上(shàng)最杰出(chū)的戏(xì)剧家，欧洲文艺复兴(xīng)时期最重要、最伟大的作家，全世界(jiè)最卓越的文(wén)学家之一(yī)。

　　德国的狂飙运动也是高唱着(zhe)莎(shā)士比亚的赞歌，举着他的旗帜前进(jìn)的。

　　歌德说：“我(wǒ)读到他的第一页．就(jiù)使我一(yī)生都属(shǔ)于(yú)他了(le)。

　　读(dú)完第一部，我就像一个(gè)生下(xià)来的盲(máng)人(rén)，一只奇异的手在瞬间使我的双(shuāng)眼看到(dào)了(le)光明……感谢赐我智慧(huì)的神灵。

　　”

　　而且(qiě)，莎(shā)士比亚在马克思(sī)的心目中所占的位置也是独一无二的，没有任何(hé)其他作家可以与之(zhī)相比。

　　在马克思的著作中，仅(jǐn)以数量来说，引(yǐn)用或谈到莎士(shì)比亚竟有三四百处之多。

　　所以有人说，莎士比亚(yà)是马克思科(kē)学研究(jiū)过程中从(cóng)始至终(zhōng)的最好伴侣。

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