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  夷洲今是(shì)何地,夷洲(zhōu)是哪里是三国时期的(de)“夷洲”指的是今天的台湾的。

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夷洲(zhōu)今是何地(dì),夷(yí)洲是哪里(lǐ)

  三国时期的“夷洲”指的(de)是今天的台(tái)湾。

  夷洲,一作夷州,古(gǔ)地名。

  语出三国吴(wú)国丹(dān)阳太守沈莹《临海水土志》及陈(chén)寿《三国志·吴书·孙权传(chuán)》。

  史载孙权(quán)曾派卫温(wēn)、诸葛(gé)直(zhí)抵达夷(yí)洲。

  通常认为夷(yí)洲(zhōu)就是(shì)台湾。

  夷洲又称岛夷,现存史料中的(de)相关记载(zài)主要有:1、《三国志(zhì)》:在《三国志·吴书·孙权传》中,有以下(xià)这样(yàng)的一段(duàn)叙(xù)述:(黄龙)二年春正月,魏作合肥新城(chéng)。

  诏立都(dōu)讲祭酒,以教学诸子。

  遣将军(jūn)卫(wèi)温、诸葛直将甲士万人浮(fú)海求夷洲及亶(dǎn)洲。

  亶洲在海中,长老(lǎo)传言(yán)秦(qín)始皇帝遣方士徐福将童(tóng)男童(tóng)女数千人入海(hǎi),求蓬莱神山(shān)及仙(xiān)药,止(zhǐ)此(cǐ)洲不还。

  世(shì)相承有数(shù)万家,其上人民,时有至会(huì)稽(jī)货(huò)布,会(huì)稽东县人海(hǎi)行,亦有遭(zāo)风流移至(zhì)亶洲者。

  所(suǒ)在绝远(yuǎn),卒不可得至,但得数千人还。

  2、《临(lín)海水土(tǔ)志》:沈(主播坐班和不坐班是什么意思,坐班和不坐班是什么意思区别shěn)莹(yíng)(三国时(shí)代吴国丹阳(yáng)太守(shǒu))在其所著的(de)《临海(hǎi)水土(tǔ)志》(约(yuē)完成于(yú)268年(nián)至280年(nián)之(zhī)间),对(duì)于“夷州”,又提供了以下(xià)的线索(suǒ):夷州(zhōu)在临(lín)海(hǎi)郡东南(nán),去郡二千里。

  土(tǔ)地无霜雪(xuě),草木不死(sǐ)。

  四面(miàn)是山,众山(shān)夷所居(jū)。

  山顶有越王(wáng)射的正白(bái),乃(nǎi)是石也(yě)。

  此夷(yí)各号为(wèi)王,分划土地,人民各自别(bié)异,人(rén)皆髡(kūn)头,穿耳,女(nǚ)人(rén)不(bù)穿(chuān)耳。

  作室居(jū),种荆为蕃(fān)鄣。

  土地(dì)饶沃,既生(shēng)五(wǔ)谷,又多鱼肉。

  舅姑子父,男(nán)女(nǚ)卧息共(gòng)一(yī)大床。

  交会之时,各不相避。

  能作细布,亦作斑(bān)文。

  布刻画,其内有文章,好以为饰也。

夷(yí)州今中国(guó)是什么地区

  夷州在(zài)现代的(de)中国是(shì)台湾地区(qū)。

  台湾(wān)在古代塌(tā)并(bìng)芦曾被称(chēng)为“夷洲”、“琉球”、“东番蔽陵”等。

  据三国(guó)东吴人(rén)氏沈(shěn)莹所著《临(lín)海水土志(zhì)》称:夷(yí)洲在(zài)临海郡(即(jí)今浙江(jiāng)宁海(hǎi)往南一带)东(dōng)南两千里,由此可(kě)以确知(zhī)“夷洲”即今(jīn)日台湾。

  《元(yuán)史(shǐ)·琉求传》(二百十卷)中写道:“琉求,在南海之东。

  夷州,又称“夷洲”在临海郡东南,去郡二千(qiān)里。主播坐班和不坐班是什么意思,坐班和不坐班是什么意思区别p>

  土地无霜雪,草木不死。

  四(sì)面(miàn)是(shì)山,众山夷所居(jū)。

  山顶有越王(wáng)射的(de)正白,乃是石也。

  此(cǐ)夷各号为(wèi)王,分划(huà)土地,人(rén)民各自别(bié)异,人皆髡(kūn)头(tóu),穿(chuān)耳,女人不穿(chuān)耳。

  作(zuò)室(shì)居(jū),种荆(jīng)为蕃鄣。

  土地饶(ráo)沃(wò),既生五谷,又多鱼团(tuán)带肉。

  舅姑(gū)子父,男女卧(wò)息共一大(dà)床。

  交会(huì)之时(shí),各不相避(bì)。

  能作细(xì)布,亦作(zuò)斑文。

  布刻画,其(qí)内有文(wén)章,好以为饰(shì)也。

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