人生在勤(qín),不索何获的意思是谁(shuí)说的，人生(shēng)在勤(qín)不索何(hé)获的意思是什么(me)是(shì)“人生在勤，不索何获”的意(yì)思是(shì)人(rén)一辈(bèi)子(zi)要勤奋努力，倘(tǎng)不积极地探索研究，哪(nǎ)会有收获或成就(jiù)的。

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人生在(zài)勤,不索何获(huò)的意思是谁说的，人生在勤不索何获的(de)意思是什(shén)么

　　“人生在勤(qín)，不索何获”的意思是人一辈子要勤奋(fèn)努力(lì)，倘不积极地探(tàn)索(suǒ)研究，哪会有(yǒu)收获(huò)或成就。

　　告诫(jiè)我(wǒ)们，人生应该努力求索，不然就不会有收获(huò)。

　　表(biǎo)现出(chū)张(zhāng)衡勤奋努力(lì)，积极进取的人(rén)生追求。

　　出自东汉《后汉书·列传·张(zhāng)衡列传》。

　　原文：张衡字平子，南阳西鄂人(rén)也。

　　世为著姓。

　　祖父堪，蜀郡(jùn)太(tài)守。

　　衡少(shǎo)善属文，游于三辅，因入京(jīng)师，观太(tài)学(xué)，遂通(tōng)《五(wǔ)经》，贯六艺。

　　虽才(cái)高(gāo)于世(shì)，而(ér)无骄尚之情。

　　常(cháng)从容淡静，不好交接俗人。

　　永元中，举孝(xiào)廉不行(xíng)，连辟公府(fǔ)不就。

　　时天下承平日(rì)久，自王侯以下，莫(mò)不逾侈。

　　衡乃拟班固(gù)《两(liǎng)都》，作(zuò)《二(èr)京赋》，因以讽谏(jiàn)。

　　精思傅(fù)会，十年(nián)乃成。

　　文多(duō)，故不(bù)载。

　　大将军邓骘(zhì)奇其(qí)才(cái)，累(lèi)召不应。三沙市有多少人口2022，目前三沙市有多少人口>

“人生(shēng)在(zài)勤，不索何获(huò)”出自哪(nǎ)里?

“人生在陆碰勤，不索(suǒ)何(hé)获”出自(zì)哪里?

　　 出处;“人生在勤，不索(suǒ)何获？”出自(zì)东汉 张衡的《应(yīng)闲》。

　　名句解码(mǎ)： “人生在(zài)勤，不索何获？”意思是(shì)：人(rén)一辈子要(yào)勤奋努力，倘不积极地探索研究，哪会有收获或成(chéng)就呢？告诫(jiè)我们，人生应该努力求索,不然就不会(huì)有收获。

　　表现出张衡(héng)勤奋努力，积极进取的人(rén)生追求。

　　   人一(yī)辈子(zi)要勤奋努力(lì)，倘不积极地探(tàn)索研究(jiū)，哪(nǎ)会(huì)有收获或成就呢？                                                                                                  睁悉蔽                               

　　  出处;“人生(shēng)在勤，不索何获？”出自东汉 张衡的(de)《应闲》。

　　  名(míng)句解码：  

　　  “人(rén)生在勤，不索(suǒ)何获？”意思是(shì)：人一辈子要勤奋(fèn)努力，倘不积(jī)

　　 极(jí)地(dì)探索研究，哪会(huì)有收获(huò)或成就呢？告(gào)诫我们，人(rén)生应该努力求索,不然就不(bù)会有(yǒu)收获。

　　表现出(chū)张衡勤奋(fèn)努力，积极(jí)进取的人(rén)生追求(qiú)。

　　  《应闲》，意(yì)思是回答(dá)诽谤。

　　有的人(rén)劝他不要去(qù)钻研那些难而无用

　　 的技术，应该“卑体屈(qū)己，美言以(yǐ)求多福(fú)”。

　　他说：“君子不患位之不尊，而患(huàn)德之不崇；不耻禄之不伙（huo,多(duō)），而(ér)耻智之不博。

　　”意(yì)思是君子不忧虑地位不尊荣(róng)，忧(yōu)虑的是德(dé)行不高尚；不以(yǐ)待(dài)遇(yù)低为羞耻，羞耻的是学识不渊博。

　　表(biǎo)明了他不慕势利而追求德智(zhì)的高尚情操。

　　《应闲(xián)》表明他的志向和理(lǐ)想政治观。

　　  张衡就是勤奋努力积(jī)极求(qiú)索的伟大实践者(zhě)。

　　他少有壮志，刻苦(kǔ)向学，

　　 态度谦虚，好学深思，藐视(shì)名利，看重科学；珍惜时光，自强(qiáng)不息 ，把全(quán)部身心都(dōu)献给了祖国的科学事业。

　　张衡创立了浑天(tiān)说，他观测记录了两(liǎng)千五百颗恒星，创制了世界上(shàng)第一架能比(bǐ)较(jiào)准确地表演天(tiān)象的漏水转(zhuǎn)浑天仪，发明了第一架测(cè)试地震的仪(yí)器——候风地动(dòng)仪，还制造出了指南车(chē)、自动记里鼓车、飞行数里的木鸟等等。

　　张衡(héng)共(gòng)有(yǒu)科学、哲学和文学(xué)著作三(sān)十二篇，其中天文著作(zuò)有《灵宪》和《灵宪图(tú)》等。

人(rén)生在勤 不索何获

　　 人生最关键(jiàn)的是在于勤奋，不(bù)去探(tàn)索（劳动）的话，又(yòu)哪来的(de)收获呢？

　　 选你的1

　　 微笑不用本钱，但(dàn)能创造财(cái)富。

　　赞美(měi)不用(yòng)花钱，但(dàn)能产生气力。

　　分享不用过度(dù)，但(dàn)能倍(bèi)增(zēng)快乐。

人生在(zài)勤，不(bù)索何获。

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　　 “人生在勤(qín)，不索何获？”意思是： 人(rén)一(yī)辈子(zi)要(yào)勤奋努力(lì)，倘(tǎng)不(bù)积极(jí)地探索研(yán)究(jiū)，哪会有(yǒu)收获(huò)或成(chéng)就呢？告(gào)诫我们，人(rén)生应(yīng)该努力(lì)求索,不(bù)然就不会有收获。

　　 表现出张(zhāng)衡(héng)勤奋努力，积极进(jìn)取的人生追求。

　　出处;“人生在勤(qín)，不索何获？”出(chū)自东汉 张衡的《应闲(xián)》。

　　 人(rén)生在勤意思是人类之(zhī)所以生(shēng)存下来就在于勤奋。

　　《左传-宣公十二年》:"民生在(zài)勤，勤则(zé)不匮(kuì)。

　　"

　　 天才(cái)在(zài)积(jī)累，聪明在(zài)于(yú)勤奋。

　　勤奋(fèn)是(shì)一种积极进取的态度(dù)，是一种奋发(fā)想的精神，一个人的(de)成长与环境(jìng)、机遇(yù)、天赋、学识(shí)、等外在因素(sù)紧(jǐn)密相连(lián)，但起决定作用的是勤奋，缺(quē)乏勤奋(fèn)精神，哪怕(pà)天资奇佳(jiā)的雄(xióng)鹰也只(zhǐ)能悉(xī)州空振(zhèn)双翅;具备(bèi)勤奋精神，哪怕(pà)是行(xíng)动(dòng)迟缓的蜗牛(niú)也(yě)能雄踞塔顶。

　　正所谓，勤能(néng)补(bǔ)拙是良(liáng)训(xùn)，一份辛(xīn)苦一分才。

　　 “人生在勤，不索(suǒ)何(hé)获”张衡少有壮(zhuàng)志，刻苦(kǔ)问学，珍惜(xī)时光，自(zì)强不息，全(quán)身心投入到(dào)祖国科(kē)学事(shì)业。

　　他创立了(le)浑天说，观(guān)测记录了两千五(wǔ)百多颗恒星，发明了第(dì)一架(jià)测试地震(zhèn)的仪器——候(hòu)风地动(dòng)仪等，成为我(wǒ)国东(dōng)汉时期伟(wěi)大的天文学家。

人生在勤,不索何(hé)获 的启示

　　 人生(shēng)在于(yú)勤奋(fèn) 不(bù)去索取 不去探索怎能(néng)有所收获？

人生在(zài)勤，不索何获的意思

　　 人生的根本在于勤劳,不通(tōng)过辛勤的努(nǔ)力来(lái)获得还(hái)能通过其他什么途径(jìng)得到(dào)呢?

　　 人一(yī)辈子要(yào)勤奋努力(lì)，倘不积极地探(tàn)索研究，哪会有收获(huò)或成就呢？

　　 △唐玄(xuán)奘万(wàn)里取经

　　 唐太宗贞观三年(nián)（公元629年(nián)，一说贞 观(guān)元(yuán)年），玄奘从凉州出玉门关(guān)西行，历经(jīng)艰(jiān)难抵(dǐ)达天竺。

　　初在那烂陀(tuó)寺从戒贤受学。

　　后又游(yóu)学(xué)天竺各地，并(bìng)与当(dāng)地学者论辩，名震五(wǔ)竺(zhú)。

　　经十七年，贞观(guān)十九年（公元(yuán)645年）回到长安。

　　 △鉴真(zhēn)东渡(dù)志(zhì)不移

　　 在(zài)6次东渡日(rì)本中(zhōng)，鉴真等人遇(yù)到(dào)许多挫(cuò)折，第(dì)一(yī)次东渡前，将(jiāng)和鉴(jiàn)真同行的(de)徒弟跟一个和尚开玩笑，结果那个(gè)和尚恼羞成怒，诬告鉴真一行造(zào)船是与(yǔ)海盗勾结。

　　地方官员闻讯(xùn)大(dà)惊(jīng)，派人拘(jū)禁了所(suǒ)有僧众(zhòng)，首次(cì)东渡因此未能成行。

　　其后接连失败，第五次东渡最为悲壮。

　　那一年鉴真已经60岁了，船队从扬(yáng)州出(chū)发，刚过狼山(shān)（今江苏南(nán)通）附近，就遇到(dào)狂风巨浪，在(zài)一个(gè)小(xiǎo)岛避风。

　　一个月后(hòu)再次起航，走到舟山群岛时，又遇大浪。

　　第三次(cì)起航(háng)时，风(fēng)浪更大，向(xiàng)南漂流(liú)了(le)14天，靠(kào)吃(chī)生米、饮海水(shuǐ)度日，最后(hòu)抵达海南岛南部靠岸(àn)。

　　归途中，鉴真因(yīn)长途跋涉，过度操劳，不(bù)幸(xìng)身染重病，双目失明。

　　 △纺织改革家黄道婆(pó)

　　 黄道婆 又称黄婆，生于南宋末年淳祐年间，约(yuē)1245年，松江府乌泥泾镇（今上海徐汇区东湾(wān)村）人(rén)。

　　黄道婆出身于贫(pín)苦农民家(jiā)庭，在生活的(de)重压下，十二三岁就被卖给(gěi)人(rén)家当(dāng)童养(yǎng)媳。

　　白天她下地干活，晚上她纺织(zhī)布到(dào)深夜，还要遭受公婆(pó)、丈夫的非人虐待。

　　沉重(zhòng)的苦难摧残着(zhe)她，也磨炼了(le)她，有一次，黄道婆被公(gōng)婆、丈夫一顿毒打后(hòu)，又被关在柴房不准吃饭，也不(bù)准睡觉。

　　她再也忍受不住这种 黄道婆

　　 非人(rén)的折磨，决(jué)心逃出(chū)去另寻生路。

　　半夜，她(tā)在房顶(dǐng)上(shàng)掏洞逃了出来，躲在(zài)一条停(tíng)泊在黄(huáng)浦江边的海(hǎi)船(chuán)上。

　　后(hòu)来就(jiù)随船到了海南岛的崖州，即(jí)现在(zài)的三沙市有多少人口2022，目前三沙市有多少人口海南(nán)崖县。

　　在封建社会，一(yī)个从未出过远门的年轻妇女只(zhǐ)身流落(luò)异乡，人生地(dì)疏(shū)，无依(yī)无靠(kào)，面临(lín)的困难可想而知。

　　但是淳朴热情的黎族同胞十分(fēn)同情黄(huáng)道婆的不(bù)幸遭遇，接受了她(tā)，让她(tā)有了安(ān)身之所(suǒ)，并(bìng)且在共同的劳动生活中，还把他们的(de)纺(fǎng)织技术毫无保留地传(chuán)授给她。

　　当时黎族人民生产(chǎn)的黎单、黎饰、鞍塔闻名内外，棉纺织技术比较先进，黄道婆聪明勤奋，虚(xū)心(xīn)向黎族同胞学习纺(fǎng)织(zhī)技术，并且融合黎(lí)汉(hàn)两(liǎng)族(zú)人民的纺织技术的长处，逐(zhú)浙成为一个出(chū)色的(de)纺(fǎng)织能手，在(zài)当地大受(shòu)欢迎，和黎族人民结下了深(shēn)厚的情谊。

“人(rén)生在勤，不索(suǒ)何获”怎(zěn)么翻译？

　　 Human rests on action;

　　 harvest lies in pursuit.

　　 PS:这句(jù)话的汉语意思(sī)按(àn)我的理(lǐ)解可以说(shuō)成是：“人生只有积极地去追求才会有所获得。

　　”我的(de)译句中pursuit这个词(cí)可能跟(gēn)harvest不太配(pèi)，但暂时找不着更好(hǎo)的搭配。

人生在(zài)勤 不索何获什么意(yì)思(sī)

　　 人生在勤 不索(suǒ)何获

　　 不(bù)积(jī)极的去劳作何来收(shōu)获的甜蜜

　　 人生在琴

　　 奏出属于自己的篇章

　　 即使不懂音(yīn)律

　　 也要大(dà)胆的抚(fǔ)琴(qín)索(suǒ)音(yīn)

　　 笨(bèn)拙的一弹(dàn)也(yě)必有所获

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