登(dēng)高而招(zhāo),臂非加长(zhǎng)也(yě),而见者远(yuǎn)道理，登高而招,臂非加长也(yě)绿豆汤的热量是多少大卡,而见者远,顺风(fēng)而(ér)呼(hū)是出自：《劝(quàn)学》先秦·荀(xún)子意思：登到高处招(zhāo)手，手臂并没有加长，可是(shì)远处的人(rén)却能看见的。

　　关于(yú)登高而招,臂非加(jiā)长也,而见绿豆汤的热量是多少大卡者远道(dào)理，登高而招,臂非加长也,而见者远,顺风而呼以(yǐ)及登高而招,臂非加长也,而(ér)见者远道理(lǐ)，登高而招,臂非加(jiā)长(zhǎng)也,而见者远(yuǎn)翻译句式，登高(gāo)而招,臂非(fēi)加长也,而见者远,顺风(fēng)而呼，登高(gāo)而招(zhāo),臂非加长(zhǎng)也句式(shì)，登高而招,臂非加长(zhǎng)也,而见(jiàn)者远是(shì)什么(me)意思等问题，小编将为(wèi)你整理以下知识(shí)：

登高而招(zhāo),臂非加长也,而见者远道理，登高而(ér)招,臂非加长也,而见者远,顺风(fēng)而呼

　　意思：登到高处招手，手(shǒu)臂并没有加长(zhǎng)，可是远处(chù)的(de)人却能看(kàn)见。

　　节选：吾尝终日(rì)而思矣，不(bù)如须臾之所(suǒ)学也；

　　吾(wú)尝跂而望矣(yǐ)，不如登高之博见也。

　　登高(gāo)而招，臂(bì)非加长也，而见者远(yuǎn)；

　　顺风(fēng)而呼，声(shēng)非加(jiā)疾也，而闻(wén)者彰。

　　假(jiǎ)舆马者，非利足也，而致千里；

　　假舟楫者，非能(néng)水(shuǐ)也(yě)，而绝江河。

　　君子(zi)生非异也，善假于物也。

　　翻译(yì)：我曾(céng)经一(yī)天到(dào)晚地冥(míng)思(sī)苦(kǔ)想，（却）比不(bù)上片刻学到的知(zhī)识（收获大(dà)）；

　　我曾经踮起(qǐ)脚(jiǎo)向远处望，（却）不如登到高处见得广。

　　登到高处招手，手臂并没有加长(zhǎng)，可是远处(chù)的人却能看见；

　　顺着风喊(hǎn)，声音并没有加大，可是听的人(rén)却能听得很(hěn)清楚。

　　借助车马的(de)人(rén)，并不是脚走得快，却(què)可以达到千里之外，借(jiè)助舟船的人，并(bìng)不善于游泳，却可以横渡(dù)长江黄河。

　　君(jūn)子的资质(zhì)秉(bǐng)性跟一般人没什么(me)不同，（只是(shì)君子）善于借(jiè)助外物(wù)罢了。

　　孟子(zi)宣扬“劳(láo)心(xīn)者治人，劳力者(zhě)治于人(rén)”为统治阶级辩护的思(sī)想，而荀(xún)子却认为：人力能征服自然，应(yīng)该(gāi)利用自然为(wèi)人类服务。

　　他的门(mén)人韩非、李斯成为战国(guó)末期(qī)的法家重要代表(biǎo)人物。

　　赏析：本文围绕“学不(bù)可以已(yǐ)”这个中心论(lùn)点，从学习的意义(yì)、作(zuò)用(yòng)、态(tài)度等方面，有条理、有层(céng)次地加以阐述。

　　大量(liàng)运(yùn)用比喻来说明(míng)道(dào)理，是这篇文章的特色。

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