大漠孤烟(yān)直长河落日圆(yuán)是什么(me)意(yì)思，长河落(luò)日圆啥意思是“长河落日(rì)圆”的意思(sī)：无尽(jǐn)黄河(hé)上落日浑(hún)圆的。

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大(dà)漠(mò)孤(gū)烟直长河落日圆(yuán)是什(shén)么意思，长河落日(rì)圆啥意思

　　1、“长河落日圆”的意思：无尽黄河上落日浑圆(yuán)。

　　2、“长河落(luò)日圆(yuán)”出(chū)自(zì)唐代王维的诗(shī)《使至塞上》，全(quán)诗(shī)如下：单车欲问边(biān)，属国过(guò)居延。

　　征蓬出汉塞，归雁入(rù)胡天。

　　大漠(mò)孤烟直，长(zhǎng)河落日圆(yuán)。

　　萧(xiāo)关逢候吏，都(dōu)护在燕然。

　　3、该诗大(dà)意：乘单车想去慰(wèi)问(wèn)边(biān)关(guān)，路经的属国已(yǐ)过居(jū)延。

　　千里(lǐ)飞蓬也飘出汉塞，北归大雁正翱翔(xiáng)云天。

　　浩瀚沙漠中(zhōng)孤烟直上，无尽(jǐn)黄河上(shàng)落日浑圆。

　　到(dào)萧关遇到侦候(hòu)骑士(shì)，告诉我都护已在燕然。

　　4、王维(wéi)（701年－761年，一说(shuō)699年—761年），河东蒲州（今山西运城）人，祖籍(jí)山西(xī)祁县，唐朝著名诗人、画家，字摩诘，号(hào)摩(mó)诘居士(shì)，世称(chēng)“王(wáng)右(yòu)丞”，因(yīn)笃信佛教，有“诗佛”之称。

　　今存诗400余首，重要诗作有《相(xiāng)思》、《山居(jū)秋暝》等。

　　受禅宗影响很(hěn)大，精通佛学，精(jīng)通诗(shī)、书、画、音乐(lè)等，与孟(mèng)浩然合称(chēng)“王孟”。

　　苏轼评价其：“味摩诘之诗(shī)，诗中有画；

　　观摩(mó)诘之画，画中有(yǒu)诗。

大(dà)漠孤烟直(zhí),长河落日圆是什么意思？

　　“大漠孤烟直，长河落日圆”的(de)意思——浩瀚的沙漠中(zhōng)孤烟直上(shàng)云天(tiān)，无尽的黄河上落(luò)日浑圆。

　　这是千古(gǔ)流传的名句，描述了塞外(wài)孤寂(jì)、死静、萧条的画面，给(gěi)人凄凉的感觉。

　　【“大漠孤(gū)烟(yān)直，长河落日(rì)圆”解(jiě)析】

　　解析一(yī)：

　　那茫(máng)茫无边的沙漠(mò)，只有用一(yī)个“大(dà)”字(zì)才(cái)能(néng)状(zhuàng)其景观；在这纯(chún)然一色、荒凉无边的背(bèi)景之上，那远处独起的一股炊烟(yān)，既(jì)显(xiǎn)得(dé)孤单，又格外醒目，也只(zhǐ)有“孤烟”二字方能状其神韵(yùn)。

　　“孤烟”之(zhī)后随一(yī)“直”字(zì)，使景物一下子变得挺拔坚(jiān)韧(rèn)，刚直有力。

　　“长河(hé)落(luò)日圆”，苍茫(máng)的沙漠，没(méi)有山，没有(yǒu)树，只(zhǐ)有黄河横贯(guàn)其间。

　　视野所(suǒ)及，大漠无边(biān)无际，黄河杳(yǎo)无尽(jǐn)头，“长”字(zì)便自然涌上作者心(xīn)头。

　　而“长河(hé)”之(zhī)上，是那一(yī)轮圆圆的落(luò)日，这(zhè)里的“圆”字与前(qián)面的(de)“直”字(zì)，都用得(dé)逼真传神(shén)，难(nán)以(yǐ)言其妙(miào)处。

　　真像(xiàng)《红楼梦(mèng)》里(lǐ)香菱所说：“这‘直’字似无理，‘圆’字似太俗。

　　合上书一(yī)想，倒像是(shì)见了这景的。

　　若说再找(zhǎo)两个字换(huàn)这(zhè)两个，竟(jìng)再找不(bù)出(chū)两个字来。

　　”

　　解析(xī)二(èr)：

　　“大漠孤(gū)烟直，长(zhǎng)河落日圆”这不是描写河(hé)流的(de)句子，它其实是具(jù)体描(miáo)写(xiě)进入(rù)边塞后(hòu)所看到的塞外奇特壮丽的(de)风光(guāng)。

　　画面开阔，意境雄浑。

　　边疆(jiāng)沙(shā)漠，浩瀚无边(biān)，所以(yǐ)用了“大漠(mò)“的(de)“大”字(zì)。

　　边塞荒凉(liáng)，没有什么奇观(guān)异景，烽火台燃(rán)起的那一(yī)股(gǔ)浓(nóng)烟(yān)就显(xiǎn)得格外醒目，因此称作“孤(gū)烟”。

　　一个“孤”字写(xiě)出了(le)景物(wù)的(de)单(dān)调，紧(jǐn)接一(yī)个“直”字，却又表(biǎo)现了它的劲拔、坚毅之美。

　　沙(shā)漠上(shàng)没有山峦林木，那横贯其(qí)间的黄河，就非(fēi)用一肆纳慧个“长”字不(bù)能表(biǎo)达诗(shī)人的感觉。

　　落(luò)日，本来容易给(gěi)人以感(gǎn)伤的印象，这里用一“圆”字，却给人(rén)以亲切温暖而又(yòu)苍茫(máng)的感觉。

　　一个“圆”字，一个“直”字(zì)，不仅准确(què)地(dì)描绘了沙漠(mò)的景(jǐng)象，而且表现了作者的深切的(de)感受(shòu)。

　　诗人把自己的(de)孤寂情绪巧妙(miào)地溶化在广阔的自然(rán)景(jǐng)象的描绘中。

　　【作品出处(chù)】

　　“大漠孤烟直(zhí)，长河落(luò)日圆(yuán)”出自《使至(zhì)塞上》，是(shì)唐代诗(shī)人王维奉命赴边疆慰(wèi)问(wèn)将士途中所作的一(yī)首(shǒu)纪行诗(shī)，记述出使塞上的(de)旅(lǚ)程以及(jí)旅程中所(suǒ)见的塞外风光。

　　【作品原(yuán)文(wén)】

　　使(shǐ)至塞上

　　单车欲问(wèn)边，属国过居(jū)延。

　　征蓬出汉塞(sāi)，归雁(yàn)入胡天。

　　大(dà)漠孤烟直，长(zhǎng)河落日(rì)圆。

　　萧关逢候骑，都护在燕然。

　　【词句注(zhù)释】

　　⑴使至塞上(shàng)：奉(fèng)命出使边(biān)塞(sāi)。

　　使：出使。

　　⑵单车：一辆车，车辆(liàng)少(shǎo)，这里(lǐ)形容轻(qīng)车简从。

　　问边：到边塞(sāi)去看(kàn)望，指慰问守(shǒu)卫边疆的(de)官兵。

　　⑶属国：有几种解(jiě)释(shì)：一指少数民族附属于汉(hàn)族朝廷而(ér)存其(qí)国号者。

　　汉、唐两朝(cháo)均有一些属国。

　　二指官名(míng)，秦汉时有一种官职名为典(diǎn)属国，苏武(wǔ)归(guī)汉后(hòu)即授典属(shǔ)国官职裂答(dá)。

　　属国，即(jí)典属国(guó)的简称，汉(hàn)代称(chēng)负(fù)责(zé)外交事物的官员为(wèi)典属国，唐人有时以“属国(guó)”代称出(chū)使边陲的(de)使臣，这里诗人用来指自己使者(zhě)的身(shēn)份(fèn)。

　　居延(yán)：地名(míng)，汉代(dài)称居延(yán)泽，唐代称居(jū)延海，在今内蒙古额(é)济纳旗北(běi)境。

　　又(yòu)西汉张掖(yē)郡有居(jū)延县（参见《汉书·地理志》），故(gù)城在(zài)今额济(jì)纳旗东南。

　　又东汉(hàn)凉州刺史部(bù)有张掖居延属国(guó)，辖境在居延(yán)泽一带。

　　此句(jù)一般(bān)注本均(jūn)言王维路过居延。

　　然而王维此次出使，实际上(shàng)无需经过居延。

　　因(yīn)而林庚、冯沅(yuán)君主编的《中国(guó)历代诗歌选》认(rèn)为(wèi)此(cǐ)句(jù)是写(xiě)唐王朝(cháo)“边塞的辽(liáo)阔(kuò)，附属国直到居(jū)延以外”。

　　⑷征蓬：随风远飞的(de)枯蓬(péng)，此处(chù)茄键为(wèi)诗人自喻。

　　⑸归雁(yàn)：雁(yàn)是候鸟，春天北飞，秋(qiū)天南行，这(zhè)里是指大雁北飞。

　　胡天：胡人的领地。

　　这里是(shì)指(zhǐ)唐军占领的(de)北方。

　　⑹大漠：大沙漠，此处大约(yuē)是指凉州之(zhī)北的沙漠。

　　孤烟：赵殿成注有二解：一云古代(dài)边防报警时燃(rán)狼粪，“其(qí)烟(yān)直而聚(jù)，虽风吹之不(bù)散”。

　　二云塞外多旋(xuán)风，“袅烟(yān)沙而直上”。

　　据(jù)后人有到(dào)甘(gān)肃、新疆实地考察者证实，确有(yǒu)旋风如“孤烟直上(shàng)”。

　　又：孤烟也可能是唐代边防使用的平安火。

　　《通典》卷(juǎn)二(èr)一八云：“及暮，平安(ān)火不至(zhì)。

　　”胡三省(shěng)注(zhù)：“《六典》：唐镇戍(shù)烽候(hòu)所至，大率相去三(sān)十(shí)里，每日初夜(yè)，放烟一炬，谓(wèi)之(zhī)平安火。

　　”

　　⑺长(zhǎng)河：即黄河(hé)；一说(shuō)指流经凉(liáng)州（今甘肃武(wǔ)威(wēi)）以北(běi)沙漠的(de)一条(tiáo)内陆(lù)河，这条河(hé)在唐代叫马成河，疑即(jí)今石(shí)羊河。

　　⑻萧关：古(gǔ)关名，又名陇山关，故址在今宁夏固原东南。

　　候骑(qí)：负(fù)责侦察(chá)、通讯的骑兵。

　　王维出使河(hé)西并不经(jīng)过萧关，此处大(dà)概是(shì)用何逊诗(shī)“候骑出(chū)萧关，追兵(bīng)赴(fù)马邑”之意，非实写。

　　候(hòu)骑：一作“候吏”。

　　⑼都护：唐朝在(zài)西北(běi)边疆(jiāng)置安西、安(ān)北等六大都护府(fǔ)，其(qí)长官称都护(hù)，每(měi)府派大都护(hù)一(yī)人，副都护二人，负(fù)责辖(xiá)区一切事务。

　　这里(lǐ)指前敌统(tǒng)帅(shuài)。

　　燕(yàn)然(rán)：古山名，即今(jīn)蒙古国(guó)杭爱山。

　　这(zhè)里代(dài)指(zhǐ)前线(xiàn)。

　　《后(hòu)汉(hàn)书(shū)·窦宪传》：宪率军大破单于军，“遂登燕然山，去(qù)塞三千余里，刻(kè)石勒功，纪汉威(wēi)德，令(lìng)班固作铭。

　　”此两句意谓在途中遇到候骑，得知主帅(shuài)破敌(dí)后尚在前线未(wèi)归。

　　【作品白话译文(wén)】

　　乘单车想(xiǎng)去慰(wèi)问(wèn)边(biān)关，路经的属国已过居延。

　　千里(lǐ)飞(fēi)蓬(péng)也飘出汉塞，北归大雁(yàn)正翱(áo)翔(xiáng)云天。

　　浩瀚沙漠中孤烟直上(shàng)，无尽黄河(hé)上(shàng)落日浑(hún)圆。

　　到萧(xiāo)关遇到侦候骑士，告(gào)诉我都护已在燕然。

　　【创作背景(jǐng)】

　　唐(táng)玄宗开元(yuán)二十四年（736年）吐(tǔ)蕃发兵攻打唐(táng)属国(guó)小勃律(lǜ)（在今克什米尔(ěr)北）。

　　开元二(èr)十五(wǔ)年（737年）春(chūn)，河(hé)西节度副大使崔希逸在青涤西(xī)大破吐蕃军。

　　唐玄宗命王维以监察御史的身份奉使(shǐ)凉州(zhōu)，出塞宣(xuān)慰，察访军情，并任河(hé)西(xī)节度使判(pàn)官，实(shí)际上是将王维排(pái)挤出朝廷。

　　这首(shǒu)诗即(jí)作于此次出(chū)塞途中(zhōng)。

　　【作品赏析】

　　《使至塞上》载(zài)于《全唐(táng)诗》卷一百二十六。

　　此诗描绘了出(chū)使(shǐ)边塞的艰苦情况(kuàng)，抒发了作者漂泊天涯的悲壮情怀(huái)和孤寂之情。

　　首联两句交待此(cǐ)行目的和到达(dá)地点(diǎn)，诗缘何(hé)而作；颔联两(liǎng)句包含(hán)多重意蕴，借蓬草自(zì)况，写(xiě)飘零之感(gǎn)；颈联两(liǎng)句描(miáo)绘了边(biān)陲大漠中壮阔雄奇(qí)的景(jǐng)象，境界阔大，气象雄浑；尾联两(liǎng)句虚写战争已取得(dé)胜(shèng)利，流(liú)露出(chū)对(duì)都护的赞叹(tàn)。

推动人类社会发展的第一动力是什么 推动人类社会发展的第一动力是生产力　　此诗既(jì)反映了边(biān)塞生活，同时(shí)也表达了诗(shī)人由(yóu)于被排(pái)挤而产生的孤独、寂寞、悲伤之情以(yǐ)及在大漠的雄浑景色中情感得到熏陶、净化、升华后产(chǎn)生的(de)慷慨悲壮之情，显露(lù)出一种豁达(dá)情怀。

　　“单车欲问(wèn)边”，轻车(chē)前往(wǎng)，所往之处是：“属国过居延。

　　”居延在今(jīn)甘肃张掖县西北，远(yuǎn)在西北边塞。

　　“征蓬出(chū)汉(hàn)塞，归雁入胡天。

　　”诗人以“蓬”“雁”自比，说自己(jǐ)像随风而去的(de)蓬草一样出临(lín)“汉塞”，像振翮北飞的“归雁(yàn)”一样(yàng)进入“胡天”。

　　古诗(shī)中多用飞蓬比(bǐ)喻漂流在外的游子，这里却是比(bǐ)喻一个负有朝廷使命的大臣，正是暗写(xiě)诗人内心的激愤和(hé)抑郁。

　　与首句的“单车”相呼应。

　　万里行(xíng)程只用了(le)十个字轻轻带过。

　　然后抓(zhuā)住沙漠中(zhōng)的典型景(jǐng)物(wù)进行刻画：“大漠孤烟直，长(zhǎng)河落日圆。

　　”

　　最后(hòu)两句(jù)写(xiě)到达边塞：“萧关逢候骑，都(dōu)护(hù)在燕然。

　　”到了边(biān)塞，却(què)没有遇到将(jiāng)官，侦察兵告诉使臣：首将正在(zài)燕然(rán)前线。

　　诗人把笔墨重点用在了他(tā)最擅(shàn)胜(shèng)场的(de)方面——写景。

　　作者出使，恰在春天。

　　途中见(jiàn)数(shù)行归雁(yàn)北翔，诗人即(jí)景设喻，用归雁自比，既叙事，又写景，一笔两到，贴切(qiè)自然。

　　尤(yóu)其是“大漠孤(gū)烟(yān)直，长河落日圆”一联，写(xiě)进(jìn)入边(biān)塞后所看到的塞外(wài)奇特壮(zhuàng)丽的风(fēng)光，画面开阔，意境雄浑(hún)，近人王(wáng)国维称之为“千古壮观”的名句。

　　边疆(jiāng)沙漠，浩瀚无边，所以用了(le)“大漠(mò)“的“大”字(zì)。

　　边塞荒(huāng)凉，没有什么奇观(guān)异景，烽火台燃起的那一(yī)股浓烟就显(xiǎn)得格(gé)外醒目，因此称作“孤烟”。

　　一(yī)个“孤”字写出了(le)景物的(de)单调，紧接一个“直”字，却又表现了它的(de)劲(jìn)拔、坚毅之(zhī)美。

　　沙漠上(shàng)没有山峦林木，那(nà)横贯其间的黄河，就(jiù)非(fēi)用(yòng)一(yī)个(gè)“长”字不能表达诗人(rén)的感觉。

　　落日，本来容易给人以感伤的(de)印(yìn)象，这(zhè)里用(yòng)一(yī)“圆”字(zì)，却给人以亲切温暖而又苍茫的感觉。

　　一个“圆”字，一个“直”字，不仅准确地(dì)描(miáo)绘了沙漠(mò)的景象，而且(qiě)表现了作者的深(shēn)切的感受。

　　诗人把自己的孤寂情绪巧妙地(dì)溶化(huà)在广阔(kuò)的自(zì)然景象的描绘(huì)中(zhōng)。

　　【名家(jiā)点评】

　　屈(qū)复《唐诗成法》评此(cǐ)诗(shī)：“前(qián)四(sì)写(xiě)其(qí)芜远，故有“过”字、‘出’‘入’字。

　　五(wǔ)六写其(qí)无人，故用(yòng)‘孤烟(yān)’‘落日’、‘直’字、‘圆(yuán)’字，又加一倍惊恐，方(fāng)转(zhuǎn)出七八，乃(nǎi)为有力(lì)。

　　”

　　徐(xú)增《而庵(ān)说唐诗》评此诗：“‘大(dà)漠’‘长河’一(yī)联，独绝千古。

　　”

　　王(wáng)士(shì)祯《唐贤三昧集笺江》评此诗(shī)：“‘直’‘圆(yuán)’二(èr)字(zì)极锤炼，亦极自然。

　　后人全讲炼(liàn)字之法，非(fēi)也；不讲炼字(zì)之(zhī)法，亦非也(yě)。

　　”

　　曹雪芹《红楼梦》中(zhōng)借书中人物香(xiāng)菱之口评价此诗：“‘大漠孤烟直，长河(hé)落日(rì)圆。

　　’想来烟如何直？日自然是圆的。

　　这‘直’字(zì)似无理，‘圆’字(zì)似太俗(sú)。

　　要(yào)说再找两(liǎng)个字换这两个，竟再找不(bù)出两个字来。

　　”“诗的(de)好处，有口里(lǐ)说不出来的(de)意思，想去却是逼(bī)真的；又似乎无理的，想去竟是有理有情的(de)。

　　”

　　赵殿成(chéng)在《王右丞(chéng)集(jí)笺注》中评此诗颈联两(liǎng)句说：“亲(qīn)见其景(jǐng)者，始知(zhī)‘直(zhí)’字之(zhī)佳。

　　”

　　王国维在《人(rén)间(jiān)词(cí)话》中高(gāo)度评价(jià)此诗颈联两(liǎng)句：“‘明月照积雪’‘大江流日(rì)夜’‘中天(tiān)悬明月’‘黄河落日(rì)圆’，此(cǐ)种(zhǒng)境界，可谓(wèi)千古壮观。

　　求(qiú)之于词，唯纳兰(lán)容(róng)若塞上之作，如《长(zhǎng)相思》之‘夜深千帐灯’，《如(rú)梦令》之‘万帐穹庐人醉，形影摇摇(yáo)欲坠’差近之。

　　”

　　【作者简介】

　　王(wáng)维，唐代诗人，字摩诘(jí)。

　　原籍祁（今(jīn)属山西），其父迁(qiān)居蒲州（治今山(shān)西永济西），遂为河(hé)东人(rén)。

　　开元（唐玄宗年号，713—741年）进(jìn)士。

　　累(lèi)官(guān)至给事中。

　　安禄山叛军陷(xiàn)长安时曾受职，乱(luàn)平(píng)后，降为太子中(zhōng)允(yǔn)。

　　后官至尚书右丞(chéng)，故亦(yì)称(chēng)王右丞(chéng)。

　　晚(wǎn)年居蓝田辋川，过着亦(yì)官(guān)亦隐的优(yōu)游生活(huó)。

　　诗与孟浩然齐名，并称“王(wáng)孟”。

　　前期写(xiě)过(guò)一些(xiē)以边塞题材的诗篇，但其作(zuò)品最主要(yào)的则为山水(shuǐ)诗，通过田园山水的描(miáo)绘，宣扬隐士生活(huó)和佛教(jiào)禅理；体(tǐ)物精细，状写传神，有独特成就。

　　兼通音乐，工书(shū)画(huà)。

　　有(yǒu)《王右(yòu)丞(chéng)集(jí)》。

　　大漠孤烟直长河落(luò)日(rì)圆是什么意思(sī)，长河落日圆(yuán)啥意思是“长河(hé)落(luò)日(rì)圆(yuán)”的(de)意思：无尽黄河上落(luò)日浑圆(yuán)的(de)。

　　关(guān)于大漠孤(gū)烟(yān)直(zhí)长(zhǎng)河落日(rì)圆是什么意思(sī)，长河落(luò)日圆啥意思以及大漠孤烟(yān)直(zhí)长河落日圆是什么意思，大漠孤烟(yān)长河落日圆是什么意思，长河落日圆啥意(yì)思(sī)，长(zhǎng)河落(luò)日(rì)圆的出(chū)处，长河落(luò)日圆(yuán)上(shàng)一句是等问(wèn)题，小编将(jiāng)为你整理(lǐ)以下知识(shí)：

大漠孤(gū)烟直(zhí)长河(hé)落日圆是(shì)什么意思，长(zhǎng)河落日圆啥意思

　　1、“长(zhǎng)河落(luò)日圆(yuán)”的(de)意(yì)思：无尽(jǐn)黄河上落(luò)日(rì)浑(hún)圆。

　　2、“长河落日圆”出(chū)自唐代王维的诗(shī)《使至塞上》，全诗如下：单车(chē)欲问边，属国过(guò)居延(yán)。

　　征蓬出汉塞，归雁(yàn)入胡(hú)天(tiān)。

　　大(dà)漠孤烟直，长河落(luò)日圆。

　　萧关逢候吏，都护在燕(yàn)然(rán)。

　　3、该诗大意：乘(chéng)单(dān)车(chē)想去(qù)慰(wèi)问边关，路(lù)经的属国已过居延。

　　千里飞蓬也飘出汉塞，北归(guī)大雁正翱翔云天。

　　浩瀚沙漠中孤(gū)烟直上，无尽黄河上落日浑圆(yuán)。

　　到萧关遇到(dào)侦候骑士，告(gào)诉(sù)我都护(hù)已(yǐ)在燕然。

　　4、王(wáng)维（701年－761年，一说699年—761年），河东蒲州（今山西运城）人，祖籍(jí)山(shān)西祁县(xiàn)，唐(táng)朝(cháo)著(zhù)名诗人、画家，字摩诘，号摩诘居士，世(shì)称(chēng)“王(wáng)右丞”，因(yīn)笃信佛教，有“诗佛”之称。

　　今存(cún)诗400余首(shǒu)，重要诗作有《相思》、《山(shān)居秋暝》等。

　　受禅(chán)宗影(yǐng)响很大，精通佛学，精通诗、书、画(huà)、音乐等，与(yǔ)孟浩然合称“王孟”。

　　苏(sū)轼评价其：“味摩(mó)诘之诗(shī)，诗中有画；

　　观摩诘之画，画(huà)中(zhōng)有诗。

大(dà)漠孤(gū)烟(yān)直,长河落日圆是(shì)什么意思？

　　“大漠孤烟直(zhí)，长(zhǎng)河落日圆”的(de)意思——浩瀚的沙漠中孤烟直上云天(tiān)，无尽的黄河(hé)上落(luò)日浑圆。

　　这是千(qiān)古流传的(de)名(míng)句，描述(shù)了塞外(wài)孤寂(jì)、死静(jìng)、萧条的画(huà)面，给(gěi)人凄(qī)凉(liáng)的感(gǎn)觉。

　　【“大漠孤烟直，长河落日(rì)圆”解析】

　　解析一：

　　那茫茫无边(biān)的沙漠，只(zhǐ)有用一个(gè)“大(dà)”字才能状其景观；在(zài)这纯然(rán)一(yī)色、荒(huāng)凉(liáng)无边的背景之上，那远处独起的一股(gǔ)炊(chuī)烟，既显(xiǎn)得孤单，又格外醒目，也只有“孤(gū)烟”二字方能状其(qí)神韵。

　　“孤烟”之(zhī)后随一“直”字，使(shǐ)景物一下子(zi)变得挺(tǐng)拔坚韧，刚直(zhí)有力。

　　“长(zhǎng)河落日圆”，苍茫(máng)的(de)沙漠，没有山，没有树，只(zhǐ)有黄河横贯其间。

　　视野(yě)所(suǒ)及(jí)，大漠无边无际，黄河杳(yǎo)无尽头，“长”字便自然(rán)涌上作者心(xīn)头。

　　而“长(zhǎng)河”之(zhī)上(shàng)，是(shì)那一轮圆圆的落日(rì)，这里(lǐ)的“圆”字与前面的“直”字(zì)，都用(yòng)得逼真传神，难(nán)以言(yán)其(qí)妙处(chù)。

　　真像《红楼梦》里香菱所说：“这‘直’字似无(wú)理，‘圆’字似太俗。

　　合上书一想，倒(dào)像是见了这景的。

　　若说(shuō)再找(zhǎo)两(liǎng)个字换这两(liǎng)个(gè)，竟再找不(bù)出(chū)两个(gè)字来。

　　”

　　解析(xī)二：

　　“大漠孤烟直，长河(hé)落日圆”这(zhè)不是描写河流的句子，它其实是具(jù)体描(miáo)写(xiě)进(jìn)入(rù)边塞后所看到的塞外奇特壮丽的风光。

　　画面开(kāi)阔，意境雄浑。

　　边疆沙漠(mò)，浩瀚无边(biān)，所以用了“大漠“的(de)“大”字。

　　边塞荒凉，没(méi)有什么奇观异景，烽火台燃(rán)起(qǐ)的(de)那一股浓烟就显得(dé)格外醒目(mù)，因此称作“孤烟”。

　　一(yī)个“孤”字写出了景物的单调(diào)，紧接一个“直”字(zì)，却又表现了它(tā)的劲拔、坚毅之美(měi)。

　　沙(shā)漠上(shàng)没有山峦林木，那横贯其间的黄河，就(jiù)非用一肆(sì)纳慧个(gè)“长”字不(bù)能表达诗人的感觉(jué)。

　　落日，本来容易给(gěi)人以感伤的印象，这里(lǐ)用一“圆”字，却给(gěi)人以(yǐ)亲切温暖而又苍茫(máng)的感觉。

　　一个“圆”字，一个(gè)“直”字，不仅准(zhǔn)确地描(miáo)绘了沙漠的景(jǐng)象，而且表(biǎo)现了作者(zhě)的深切的感受。

　　诗人把自己的孤寂(jì)情(qíng)绪巧妙地溶化(huà)在广(guǎng)阔的自然景象的描绘中。

　　【作(zuò)品出处】

　　“大漠孤烟(yān)直，长(zhǎng)河落日圆”出自(zì)《使(shǐ)至塞上》，是唐代诗人王维(wéi)奉命赴边(biān)疆(jiāng)慰问将士途中所(suǒ)作的一首(shǒu)纪(jì)行诗，记述出使塞上的旅(lǚ)程(chéng)以及旅程中所见的塞(sāi)外(wài)风光。

　　【作(zuò)品原文】

　　使至(zhì)塞上

　　单车欲问边，属国过居延。

　　征蓬(péng)出汉塞，归雁入(rù)胡(hú)天(tiān)。

　　大(dà)漠孤烟直，长河落日圆。

　　萧关(guān)逢(féng)候骑，都护在燕然。

　　【词句注释】

　　⑴使至塞上：奉命出使边塞。

　　使：出(chū)使。

　　⑵单车：一辆车，车辆(liàng)少，这里形容轻(qīng)车(chē)简从(cóng)。

　　问边：到边塞去看(kàn)望，指慰(wèi)问守卫(wèi)边疆的(de)官兵。

　　⑶属国：有几种(zhǒng)解释：一指少数民(mín)族附属于汉族朝廷(tíng)而存其(qí)国(guó)号者。

　　汉、唐(táng)两朝均(jūn)有一些属国。

　　二指官名，秦汉时有一种官职名为典属国(guó)，苏武归汉(hàn)后即(jí)授典(diǎn)属国官职裂答。

　　属国(guó)，即典属(shǔ)国(guó)的(de)简(jiǎn)称，汉代(dài)称负责外(wài)交事物的官员(yuán)为典属国(guó)，唐人(rén)有时以(yǐ)“属国”代称出使边陲的使臣，这里诗人用来指自己使(shǐ)者(zhě)的身份。

　　居延：地名，汉代称居延泽，唐代称居延海(hǎi)，在今内蒙(méng)古(gǔ)额济(jì)纳旗(qí)北境。

　　又西汉张掖郡有居(jū)延县(xiàn)（参见《汉书·地(dì)理志》），故(gù)城在今额济纳(nà)旗东(dōng)南。

　　又东汉凉州刺(cì)史部有(yǒu)张(zhāng)掖居延属国，辖(xiá)境在居延(yán)泽一带(dài)。

　　此句一般(bān)注本(běn)均言王维路过(guò)居延。

　　然(rán)而王(wáng)维此(cǐ)次出(chū)使(shǐ)，实际上无需经(jīng)过居延。

　　因而林(lín)庚、冯沅君主编的(de)《中国历代诗歌选》认为此句是(shì)写唐王朝“边塞的辽阔，附属(shǔ)国(guó)直到(dào)居延以外”。

　　⑷征蓬：随风远飞的枯蓬，此处茄键为诗人(rén)自喻。

　　⑸归雁：雁是候鸟，春(chūn)天北飞(fēi)，秋天南行，这(zhè)里是(shì)指大雁北飞。

　　胡(hú)天(tiān)：胡人的领地。

　　这(zhè)里(lǐ)是指唐军占领的北方。

　　⑹大漠：大沙漠(mò)，此(cǐ)处大约是指凉州之(zhī)北(běi)的沙漠。

　　孤(gū)烟：赵(zhào)殿成(chéng)注有二解：一(yī)云古代(dài)边(biān)防(fáng)报警时(shí)燃狼粪，“其(qí)烟(yān)直而聚，虽风(fēng)吹之不散(sàn)”。

　　二云塞外多(duō)旋(xuán)风，“袅(niǎo)烟(yān)沙而直(zhí)上”。

　　据后人(rén)有(yǒu)到甘肃(sù)、新疆实地考察者证实，确有旋风如(rú)“孤烟(yān)直上”。

　　又：孤烟(yān)也可能是唐代边防使用(yòng)的平安火。

　　《通典》卷二(èr)一八云：“及暮，平安火不至。

　　”胡三省注(zhù)：“《六典》：唐镇戍烽候所至，大(dà)率相去三十里，每日初(chū)夜，放烟一(yī)炬(jù)，谓(wèi)之平安火。

　　”

　　⑺长(zhǎng)河(hé)：即(jí)黄河；一说指流经凉州(zhōu)（今甘(gān)肃(sù)武威(wēi)）以(yǐ)北沙漠的一条内陆河，这条河在唐代叫马成河，疑(yí)即今石羊河。

　　⑻萧(xiāo)关：古关名，又名陇山(shān)关，故址在(zài)今宁夏(xià)固原(yuán)东(dōng)南(nán)。

　　候骑：负责侦(zhēn)察、通讯的骑(qí)兵。

　　王维(wéi)出使河(hé)西并不经过萧关，此处大概是用何逊诗“候骑出萧关，追兵赴马邑”之意，非实(shí)写。

　　候骑：一作“候吏”。

　　⑼都护：唐(táng)朝在西北边疆置安西、安(ān)北等(děng)六(liù)大(dà)都护府，其长官称都护，每府派(pài)大都(dōu)护一人，副都护二人，负责辖(xiá)区一切事(shì)务。

　　这里指前敌统帅。

　　燕然：古山名(míng)，即今蒙(méng)古国杭爱山。

　　这(zhè)里代指前(qián)线。

　　《后汉书(shū)·窦宪传》：宪率军大破单于军，“遂登燕然山，去塞三千余(yú)里，刻(kè)石(shí)勒功，纪汉(hàn)威德，令班固作铭。

　　”此两句意(yì)谓在途(tú)中遇到(dào)候骑，得知主帅破敌后尚在前线(xiàn)未归。

　　【作品白话(huà)译文(wén)】

　　乘(chéng)单车想(xiǎng)去(qù)慰问边关，路(lù)经的属国已过居延。

　　千里飞(fēi)蓬(péng)也飘(piāo)出汉塞，北(běi)归大(dà)雁(yàn)正(zhèng)翱翔云(yún)天。

　　浩瀚沙漠中(zhōng)孤烟直上，无(wú)尽黄河上落日浑(hún)圆。

　　到萧(xiāo)关遇(yù)到侦候骑士，告诉(sù)我都(dōu)护(hù)已在推动人类社会发展的第一动力是什么 推动人类社会发展的第一动力是生产力f0000; line-height: 24px;'>推动人类社会发展的第一动力是什么 推动人类社会发展的第一动力是生产力燕然。

　　【创作(zuò)背景】

　　唐玄宗开元(yuán)二十四(sì)年(nián)（736年）吐蕃(fān)发兵攻打(dǎ)唐属国小勃律（在今克什米(mǐ)尔北(běi)）。

　　开元(yuán)二十五年（737年）春(chūn)，河西节度副(fù)大使崔希(xī)逸在(zài)青涤西大(dà)破吐蕃军。

　　唐玄宗命王维以监察御史的身份奉使凉州，出(chū)塞宣慰，察访军情，并任河西(xī)节度(dù)使判官，实际上(shàng)是将王维排挤(jǐ)出朝廷。

　　这首(shǒu)诗(shī)即作于(yú)此次出塞(sāi)途中。

　　【作品(pǐn)赏析】

　　《使至(zhì)塞上》载于《全(quán)唐诗》卷一百二十六。

　　此(cǐ)诗描绘了出使边塞(sāi)的(de)艰苦情况，抒发了作者漂泊天(tiān)涯(yá)的(de)悲壮(zhuàng)情怀和孤寂之(zhī)情。

　　首联两(liǎng)句交待此行目的和到(dào)达地点(diǎn)，诗(shī)缘何而作；颔联(lián)两句包含多(duō)重意蕴，借蓬草自况，写(xiě)飘零之(zhī)感；颈联两句描绘了边陲(chuí)大漠中壮阔雄奇的景象，境界阔(kuò)大，气象雄浑(hún)；尾联两句(jù)虚(xū)写战争已取得胜利，流(liú)露出对都护的赞叹。

　　此(cǐ)诗既反(fǎn)映了边塞生活，同时也表达了诗人由于(yú)被排挤而产生的(de)孤(gū)独、寂寞(mò)、悲(bēi)伤(shāng)之情(qíng)以及在大漠(mò)的雄(xióng)浑景(jǐng)色中情感得到熏(xūn)陶(táo)、净化、升华后(hòu)产生(shēng)的(de)慷慨悲壮之情，显露出一(yī)种豁达情怀。

　　“单车欲问边”，轻车前(qián)往，所往之(zhī)处是：“属国(guó)过(guò)居延。

　　”居延在今甘肃张掖(yē)县西北，远在西北(běi)边塞。

　　“征蓬(péng)出汉(hàn)塞，归(guī)雁入胡(hú)天。

　　”诗人以(yǐ)“蓬”“雁”自比，说自己像随风而去的蓬草一(yī)样出临“汉塞”，像振(zhèn)翮北飞(fēi)的“归雁(yàn)”一(yī)样进入(rù)“胡天”。

　　古(gǔ)诗中(zhōng)多(duō)用飞(fēi)蓬比喻漂(piāo)流(liú)在外的游子，这里却是比喻一个负(fù)有朝廷(tíng)使命的(de)大(dà)臣，正是暗写诗(shī)人内(nèi)心(xīn)的激愤和(hé)抑郁。

　　与首句的“单车(chē)”相呼应。

　　万里行(xíng)程只(zhǐ)用(yòng)了(le)十个字轻轻带过。

　　然后抓住沙漠中的典型景物进(jìn)行刻画：“大漠孤烟(yān)直，长河(hé)落日圆。

　　”

　　最后(hòu)两句写到(dào)达边塞(sāi)：“萧关逢候骑，都护在燕然。

　　”到(dào)了边塞，却没(méi)有(yǒu)遇到将官，侦察兵告诉使(shǐ)臣：首(shǒu)将正在燕然前线。

　　诗人把(bǎ)笔墨重(zhòng)点用(yòng)在了(le)他最擅胜场的(de)方面(miàn)——写景。

　　作者出使(shǐ)，恰(qià)在春(chūn)天。

　　途中见(jiàn)数(shù)行归雁北翔(xiáng)，诗(shī)人即景设喻，用归雁自比，既叙事，又写景，一笔两到，贴切自然。

　　尤其(qí)是“大(dà)漠孤烟直，长河落日圆”一联(lián)，写进(jìn)入边塞后所看(kàn)到(dào)的塞(sāi)外奇(qí)特壮(zhuàng)丽的风光，画面开阔，意境雄浑，近(jìn)人王(wáng)国维称之(zhī)为“千古壮观”的名句。

　　边疆沙漠，浩瀚无边，所以用(yòng)了(le)“大漠“的“大”字。

　　边塞(sāi)荒凉，没有什(shén)么(me)奇观异景(jǐng)，烽火台(tái)燃起的(de)那一股浓烟就显得(dé)格外醒(xǐng)目，因(yīn)此(cǐ)称作“孤烟”。

　　一个“孤”字写(xiě)出了(le)景物的单调，紧接一个“直”字(zì)，却又(yòu)表现了它的劲拔(bá)、坚毅(yì)之美。

　　沙漠上没(méi)有山峦林木，那(nà)横贯其(qí)间的黄河，就非(fēi)用一个“长”字不能表达(dá)诗人的感觉。

　　落日，本来(lái)容易给(gěi)人以感伤的印象，这(zhè)里用一“圆”字，却给(gěi)人(rén)以亲切温暖而又苍茫的感觉(jué)。

　　一个“圆”字，一个“直”字，不仅准(zhǔn)确地描(miáo)绘了(le)沙漠的(de)景象，而且(qiě)表(biǎo)现了作者的深切的感受。

　　诗人把(bǎ)自己的孤寂情绪(xù)巧妙地溶化在广(guǎng)阔的自然(rán)景(jǐng)象的描绘中(zhōng)。

　　【名家(jiā)点评】

　　屈复《唐诗成法》评此(cǐ)诗：“前四写其芜远(yuǎn)，故(gù)有(yǒu)“过”字(zì)、‘出’‘入’字。

　　五六写其(qí)无人，故用(yòng)‘孤烟’‘落日’、‘直’字(zì)、‘圆’字，又加一倍惊恐，方转出七(qī)八，乃为有力(lì)。

　　”

　　徐增《而庵说唐诗(shī)》评此诗：“‘大漠’‘长河’一联，独绝千古。

　　”

　　王士祯《唐贤三(sān)昧集(jí)笺江》评(píng)此诗：“‘直’‘圆(yuán)’二字极锤炼，亦极自然。

　　后人全讲炼(liàn)字之法，非也；不讲(jiǎng)炼字之法，亦(yì)非(fēi)也。

　　”

　　曹(cáo)雪芹(qín)《红楼梦》中借书中人物香菱之(zhī)口评价此诗(shī)：“‘大漠孤烟直，长河落日圆。

　　’想(xiǎng)来(lái)烟如何直？日(rì)自然是圆的。

　　这(zhè)‘直’字似无理，‘圆’字似太俗(sú)。

　　要说再找两个字换(huàn)这两个，竟再找不(bù)出(chū)两个字(zì)来。

　　”“诗的(de)好处，有口里说(shuō)不出(chū)来的意思(sī)，想去(qù)却是逼(bī)真的；又似乎无理的，想去竟是有(yǒu)理有情(qíng)的。

　　”

　　赵(zhào)殿成(chéng)在《王右丞集笺注》中评此诗颈联(lián)两句说：“亲见其景者，始知‘直’字(zì)之佳(jiā)。

　　”

　　王国维(wéi)在《人间(jiān)词话》中高度(dù)评价此诗颈(jǐng)联两(liǎng)句(jù)：“‘明(míng)月(yuè)照(zhào)积(jī)雪’‘大江(jiāng)流日夜’‘中天悬明月’‘黄(huáng)河落日圆’，此种境界，可谓千古壮观。

　　求之(zhī)于词，唯纳兰(lán)容若塞上之作(zuò)，如《长相思》之‘夜深千帐灯’，《如梦令》之‘万帐穹庐人(rén)醉，形影摇(yáo)摇欲坠’差(chà)近之。

　　”

　　【作者简介】

　　王维，唐代诗(shī)人(rén)，字摩诘。

　　原籍(jí)祁（今属山(shān)西），其父迁居蒲州（治今山西永济(jì)西），遂为河东人。

　　开元（唐玄宗年号，713—741年）进士。

　　累官至给事中。

　　安(ān)禄山叛(pàn)军陷(xiàn)长安时(shí)曾(céng)受职，乱平(píng)后，降为太子中允。

　　后(hòu)官(guān)至尚书右(yòu)丞，故亦称王右(yòu)丞(chéng)。

　　晚年居蓝田辋川，过着亦官(guān)亦隐的优游生活(huó)。

　　诗与孟浩然齐名，并称“王孟”。

　　前期写过(guò)一些以边(biān)塞题(tí)材(cái)的诗篇，但其作(zuò)品最(zuì)主要的则(zé)为山水诗，通过田(tián)园山水的描绘(huì)，宣扬隐士生活和佛教禅理；体物(wù)精细，状写(xiě)传神，有独特成就。

　　兼通音乐(lè)，工书画。

　　有《王右(yòu)丞集》。

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