马(mǎ)踏(tà)飞燕是什么(me)朝代(dài)的作品，马(mǎ)踏(tà)飞燕是什么朝代的雕塑是马踏飞燕是东汉的。

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马踏飞燕是(shì)什(shén)么朝(cháo)代的作品，马(mǎ)踏(tà)飞燕是(shì)什(shén)么朝代的雕塑

　　东汉铜奔马，别称马超龙雀、马踏飞燕(yàn)、铜奔马、马袭乌(wū)鸦、鹰掠马、马踏(tà)飞隼、凌云奔马等，为(wèi)东汉青铜器，1969年10月出土(tǔ)于甘肃省武威市雷台汉(hàn)墓，现(xiàn)藏于甘肃省博物馆。

　　东汉(hàn)铜(tóng)奔马身(shēn)高34.5厘米，身长45厘米，宽13厘米，重7.15千(qiān)克(kè)。

　　形象矫(jiǎo)健俊美，别具风(fēng)姿。

　　马昂首嘶鸣，躯干壮实而四肢(zhī)修长，腿蹄轻(qīng)捷(jié)，三足(zú)腾(téng)空、飞驰向前，一(yī)足踏飞燕。

　　1973年，东(dōng)汉铜奔(bēn)马参(cān)加了古(gǔ)代历史文物出国(guó)展(zhǎn)，在英(yīng)国和法国展出。

　　2014年02月(yuè)17日，由(yóu)国家文(wén)物局(jú)主办、中国文物报社承办的(de)“奔马(mǎ)迎(yíng)春——中国马文物”图片展(zhǎn)在河南博物院举行，东汉铜奔马在列。

　　马踏飞燕的(de)文化寓意

　　马踏飞(fēi)燕是在汉代(dài)社会(huì)尚马习(xí)俗的(de)影响(xiǎng)下(xià)产(chǎn)生的具有重要价值的青(qīng)铜工艺品(pǐn)。

　　马(mǎ)是汉朝受命夕饮冰出处，朝受命夕饮冰昼无为夜难眠什么意思代社(shè)会的重要交(jiāo)通工具、军事装备和农业(yè)生产畜(chù)力(lì)。

　　汉(hàn)朝政府给马立(lì)“口籍”，武帝作《天(tiān)马歌》，马在各种(zhǒng)场合被神化(huà)和奉颂(sòng)。

　　汉代社(shè)会(huì)盛行车马冥(míng)器随葬，视马为财富的象征。

　　汉代的(de)“车马出行仪仗(zhàng)队(duì)”和“出行图”在墓葬壁画和(hé)画(huà)像石、画像砖(zhuān)上是常见(jiàn)题材。

　　铜奔马别(bié)具一格，与其他车马(mǎ)相互衬托，体现了(le)墓葬随葬(zàng)冥器的普遍性和(hé)特殊(shū)性的统一(yī)。

　　汉代开拓疆域(yù)，通西(xī)域，设河西四郡，马发(fā)挥了独特(tè)的作(zuò)用。

　　根据河(hé)西(xī)汉简的记载：马被广泛(fàn)地用于(yú)交通驿站、长城(chéng)防御、军事行动、民族和(hé)亲(qīn)等方(fāng)面。

　　史料(liào)记载，汉武(wǔ)帝曾三次派人(rén)到西域求乌孙(sūn)马，马在汉代可谓战功赫赫，功绩(jì)卓著(zhù)。

马踏飞燕是什么时期的雕塑

　　马踏飞(fēi)燕是东汉时(shí)期(qī)的雕塑，又名(míng)马超龙雀。

　　1969年10月出土于甘朝受命夕饮冰出处，朝受命夕饮冰昼无为夜难眠什么意思(gān)肃省(shěng)武威(wēi)市雷(léi)台汉墓，现藏于甘肃省博物(wù)馆，是甘肃(sù)省博物馆镇馆之宝。

　　马踏飞燕造型矫健精美，作(zuò)昂首嘶(sī)鸣、疾(jí)足奔(bēn)驰状，显(xiǎn)示了一种勇往直握(wò)瞎搭前的段拿(ná)豪情壮(zhuàng)志，是中华民族伟大气质的象征(zhēng)神腔。

　　马(mǎ)踏飞燕的文化寓意

　　马(mǎ)踏飞燕是(shì)在(zài)汉代社会尚马习俗的影响下产生的(de)具(jù)有重要价值(zhí)的青铜工艺品。

　　马是汉代社会的重(zhòng)要交通工(gōng)具(jù)、军事装备(bèi)和农(nóng)业生产畜力。

　　汉(hàn)代社会盛(shèng)行车马冥器随葬，视马为财(cái)富的象(xiàng)征。

　　汉代的车马出行仪仗队和出行图在墓(mù)葬壁画和画像石、画(huà)像砖上是常见题材(cái)。朝受命夕饮冰出处，朝受命夕饮冰昼无为夜难眠什么意思>

　　马踏飞(fēi)燕与其他(tā)车马(mǎ)相互衬托(tuō)，体现了墓葬(zàng)随葬冥(míng)器的(de)普遍性和特殊性的统一(yī)。

　　汉代通西域，设河西(xī)四郡(jùn)，马(mǎ)发挥了独特的(de)作用(yòng)。

　　马被广泛地用于交通驿站、长城防御、军事行(xíng)动(dòng)等方面。

　　马在汉代可谓战功赫赫，功绩卓著(zhù)。

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