相委(wěi)而去的(de)委的古(gǔ)义和今义是什么，相(xiāng)虚部是什么意思，复数的实部和虚部是什么委(wěi)而去的委(wěi)的(de)古义(yì)和今义各是(shì)什么是“相(xiāng)委而去(qù)”的“委”古义是：丢下，舍弃，抛(pāo)弃的(de)。

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相委而去的(de)委的(de)古义(yì)和(hé)今义是(shì)什么，相委而(ér)去的委的古义和(hé)今(jīn)义各是什么

　　“相委而(ér)去”的“委”古(gǔ)义是(shì)：丢(diū)下，舍(sh虚部是什么意思，复数的实部和虚部是什么ě)弃，抛弃。

　　今义是：1、任(rèn)，派，把(bǎ)事交(jiāo)给(gěi)人办(bàn)。

　　2、抛(pāo)弃，舍弃(qì)，委(wěi)弃。

　　3、推托。

　　4、曲(qū)折(zhé)。

　　5、积(jī)聚(jù)。

　　6、末、尾。

　　7、确实。

　　8、无精打采，不振作(zuò)。

　　“相委而去(qù)”出自(zì)《陈太丘与友期(qī)》，原文(wén)：陈太丘与(yǔ)友期行，期(qī)日中(zhōng)。

　　过中不至，太丘(qiū)舍去，去后(hòu)乃至。

　　元(yuán)方(fāng)时(shí)年(nián)七岁，门外戏(xì)。

　　客问元(yuán)方：“尊(zūn)君在(zài)不(bù)？”答曰：“待君久不至，已(yǐ)去。

　　”友人(rén)便怒曰：“非人哉(zāi)！与人期行，相委而去(qù)。

　　”元方(fāng)曰(yuē)：“君与(yǔ)家(jiā)君期日(rì)中(zhōng)。

　　日(rì)中不(bù)至，则是无(wú)信；

　　对子骂父(fù)，则(zé)是无礼。

　　”友人惭，下车引之。

　　元方入门(mén)不顾。

　　赏析：《陈(chén)太丘与友(yǒu)期》是南朝文学家刘(liú)义庆的作品(pǐn)，也作《陈太丘与友(yǒu)期行》，出自《世说新语》。

　　记述了(le)陈元方与来客对(duì)话时的场景，告诫(jiè)人(rén)们(men)办事要讲(jiǎng)诚信，为人要(yào)方(fāng)正。

　　同时(shí)赞扬了陈元方维护父亲尊严的责任感和无畏精神。

相(xiāng)委而(ér)去的委的古义和今义

　　“相委(wěi)而去”的“委”埋念(niàn)卜古(gǔ)义(yì)是：丢(diū)下，舍弃(qì)，抛弃。

　　今(jīn)义(yì)是：

　　1、任，派，把事交(jiāo)给人办。

　　2、抛弃(qì)，舍弃，委弃。

　　3、推托。

　　4、曲折。

　　5、积(jī)聚。

　　6、末、尾(wěi)。

　　7、确实。

　　8、无精打采，不振作。

　　“相委而去”出自《陈(chén)太(tài)丘与(yǔ)友期》，原文：

　　陈太丘(qiū)与友期行，期(qī)日中。

　　过中不至，太丘舍(shě)去，去后(hòu)乃至。

　　元方时(shí)年七岁(suì)，门外戏(xì)。

　　客问元方：“尊君(jūn)在(zài)不？”答(dá)曰：“待君(jūn)久不至，已去(qù)。

　　”友弯穗人(rén)便怒曰：高闷“非(fēi)人哉(zāi)！虚部是什么意思，复数的实部和虚部是什么与人(rén)期行，相委而去。

　　”元方曰：“君与家君(jūn)期日中(zhōng)。

　　日(rì)中不至，则是无信；对子骂(mà)父，则是(shì)无礼。

　　”友人惭(cán)，下车引(yǐn)之。

　　元方入(rù)门不顾(gù)。

　　赏析(xī)：

　　《陈太丘(qiū)与友期》是南朝文学家刘义庆的作品，也作《陈(chén)太丘与友期行》，出自(zì)《世说(shuō)新语》。

　　记述了陈(chén)元(yuán)方与来客对话时的场景，告(gào)诫人们办事要讲诚信，为人要方正。

　　同时(shí)赞扬了(le)陈(chén)元(yuán)方维(wéi)护父亲尊(zūn)严(yán)的(de)责任感和无畏精神。

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