赶尸是苗族蛊(gǔ)术(shù)的一种，是楚巫文(wén)化(huà)的一部分(fēn)。而(ér)这个苗族蛊术(shù)又分(fēn)为(wèi)黑巫术和白巫术，而这个湘西赶尸恰恰就是属(shǔ)于白(bái)巫术的。光听这个名(míng)字就可以让人(ré季明宇是什么电视剧名称 季明宇是叶海山吗n)胆战心惊，这也是非常让(ràng)人忌惮的一个东西。我们在电视上经常(cháng)看到(dào)一些类似的电视剧和电影(yǐng)等(děng)恐怖情节，对(duì)湘西(xī)赶尸也是非常的害怕，事实上(shàng)真的(de)会有湘(xiāng)西赶尸这个东西吗？如果真的有(yǒu)的(de)话，又是什(shén)么原理呢(ne)？

湘(xiāng)西赶尸

经过查阅资(zī)料得知(zhī)，历史上确实有这样的东西，所(suǒ)谓的赶尸，并(bìng)不是如电视剧里所说的那样。“赶尸”就相(xiāng)当于(yú)“背尸(shī)”而已，赶尸人(rén)将尸体分(fēn)尸以(yǐ)后涂上一(yī)些特(tè)制的(de)药水，而分尸(shī)以后的尸(shī)体(tǐ)并不是自己动的，而是由(yóu)背(bèi)尸人背在身(shēn)上走动的。很多(duō)人可能把背尸人(rén)误以为是死者了，其实(shí)这些背(bèi)尸人身上(shàng)背着的才是尸体，这些(xiē)背(bèi)着尸体的人将(jiāng)自己的身体埋在一个大黑炮里边，头上带(dài)一顶(dǐng)非(fēi)常大(dà)的(de)草帽子，从很远的地方看(kàn)，就相(xiāng)当于一具尸体，连(lián)面部轮廓都(dōu)很难(nán)看清(qīng)。而至于湘西(xī)赶尸的(de)赶尸人又是谁呢？其实他们就是一(yī)个术士，在(zài)背尸人的前边扔黄纸(zhǐ)，摇铃铛，给他(tā)们(men)引路。而为什么会惹(rě)得(dé)很多人害怕(pà)呢？因为赶(gǎn)尸人和(hé)背尸人两个(gè)故意营(yíng)造出一个恐(kǒng)怖(bù)的(de)气氛(fēn)来，不想(xiǎng)让(ràng)其他生(shēng)人接近。同时，这(zhè)些人身上都(dōu)带着(zhe)一(yī)些(xiē)特制的东西，比如说头目见等(děng)一系(xì)列(liè)辟邪的(de)东西。

湘西(xī)赶尸真的会有吗(ma)

而(ér)这样的湘西赶(gǎn)尸(shī)的方式(shì)又是做何而来呢？
这(zhè)还要(yào)从很久以(yǐ)前说起，在(zài)古代(dài)，交通运输肯定是非常不方(fāng)便的(de)。有的时候外(wài)出远门，在外边遇害(hài)，或者说(shuō)是死亡(wáng)了以后。很(hěn)少(shǎo)会回到(dào)自己的(de)故乡(xiāng)。所以(yǐ)很多人就想出了(le)这(zhè)样的一个方法，在湘西(xī)就有这样的一(yī)个方式(s季明宇是什么电视剧名称 季明宇是叶海山吗hì)，那(nà)就是湘西(xī)赶尸。在很久以前的湘西，交通非(fēi)常的闭(bì)塞(sāi)，想要(yào)把(bǎ)死在异乡的(de)尸体运回到故乡(xiāng)的话，也是一件不容易的(de)事情。而360行，行行出状元。有的(de)人也是利用这(zhè)个事情谋得了(le)一些(xiē)财(cái)物，同时(shí)也(yě)创造出了这一类(lèi)职业。这(zhè)些人(rén)利用特殊的方式(shì)，将亲人的(de)遗体运回故(gù)乡安葬。这个特殊(shū)的方式就是我们现在所说(shuō)的湘西(xī)赶(gǎn)尸。而在湘(xiāng)西本(běn)地人(rén)对这(zhè)个湘西赶尸也(yě)并不是非常的(de)忌讳(huì)，他们大多数称这些事(shì)情为“走脚”或者说是“迎喜神”。

湘西(xī)赶尸是什么原(yuán)理

至于他们到底是怎么做(zuò)的呢？仔细查阅了一番资料以后，发现古代(dài)的这(zhè)些方(fāng)式和电(diàn)视剧里的(de)有异(yì)曲同工之(zhī)妙，在联想到电视剧里的那些恐怖(bù)情(qíng)节，不免让人从潜意识里对湘西赶尸这件事情有(yǒu)一点畏怕。但其实是并不可怕(pà)的(de)，只(zhǐ)是心理作用(yòng)而已。

湘(xiāng)西赶尸也被分为上中下三(sān)法，上中下三法各有不(bù)同，且法(fǎ)术也分为高中低(dī)。上法是(shì)由(yóu)当时最厉害的道士(shì)做法，让死亡的人自行走到目的地(dì)，这也是(shì)湘西赶(gǎn)尸中最上乘(chéng)的法术(shù)了。而中法是(shì)将(jiāng)死者的尸(shī)体(tǐ)肢解，把头颅和四肢用药(yào)物(wù)做(zuò)防腐处理以后，有背尸者(zhě)背到目的地，然后前面有一个道士指引(yǐn)，身上(shàng)带上辟邪的东西，这也是一(yī)个(gè)最通用的一(yī)个法术，大多数(shù)人也都选择去(qù)用这(zhè)个。而下法是由人(rén)背着(zhe)尸体(tǐ)走路，对于这个方法(fǎ)也不(bù)做过多的(de)解释(shì)了，看完了上法和中法以后(hòu)，相(xiāng)信你(nǐ)对下法也应该有(yǒu)了大体了解了。

湘西(xī)赶尸

当然在这里不得(dé)不谈一(yī)下让湘西(xī)赶尸最(zuì)上乘的法(fǎ)术是怎么(me)让(ràng)尸体自己动弹的？

这个是充满(mǎn)了(le)神奇(qí)色彩的(de)，谁也没有见过，都只是听说而已，但是(shì)在(zài)书上却有详细的记载。在人死(sǐ)了以后，道士来了以后，想要利用(yòng)上乘的法赶尸的话，就要对(duì)尸体进行(xíng)一(yī)系(xì)列的操作(zuò)。首先(xiān)就是用自己的方法镇住王(wáng)者的三魂七魄，然后再(zài)用符压住死者的气魄不出鞘，在(zài)镇住死亡的人的三魂七魄以后，道士就会开始念咒(zhòu)，然后贴神符(fú)，然(rán)后再(zài)用特殊的方(fāng)法把尸体激活，具体的操作步(bù)骤也并不是非常的清楚(chǔ)，感(gǎn)兴趣(qù)的人可以自(zì)行去查(chá)阅(yuè)书籍观看，小(xiǎo)编在(zài)这里(lǐ)就不一一(yī)做解释了。反正最后道士用一系(xì)列(liè)的操作以后，尸体就会跟着老道士走。

湘西赶尸

听(tīng)说湘(xiāng)西赶尸也有很多的(de)忌(jì)讳(huì)，就比如说在赶尸的时候，必须是昼伏夜出。如果在晚上的(de)时候碰到了(le)活(huó)物，那么法术(shù)就会被破坏，尸(shī)体就会(huì)倒下去，再也(yě)起不来了。所以在古代的时候，所有(yǒu)的赶尸人手(shǒu)上(shàng)都(dōu)有(yǒu)一个铃铛，他(tā)们把这个(gè)铃(líng)铛叫做摄魂(hún)铃(líng)，只要有起这个铃铛(dāng)以后，人(rén)们(men)听到了这个铃铛(dāng)的声音(yīn)，就会自觉的将家里的所(suǒ)有(yǒu)的家畜(chù)全(quán)都锁(suǒ)在家里，不(bù)让出去。自己更(gèng)是闭门不出，以免打破(pò)了赶(gǎn)尸人赶尸的路(lù)。

湘(xiāng)西赶尸

当然，这(zhè)个仅仅只是书上(shàng)看到的(de)而已，谁也(yě)没有见过，我们仅仅(jǐn)只是听说过而已(yǐ)。我们要(yào)相信科学。而(ér)至于这个(gè)湘西(xī)赶尸，很有(yǒu)可能(néng)只(zhǐ)是一个(gè)传说而(ér)已，各位就当个故事(shì)，看(kàn)看(kàn)就行(xíng)了，不要太在意，也不要太当真。

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