三权分(fēn)立是(shì)谁提(tí)出(chū)的，三权分立是谁提(tí)出的孟德斯鸠是(shì)哪个国(guó)家人(rén)是约翰·洛克的。

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三权分立是谁(shuí)提(tí)出(chū)的，三权分立(lì)是(shì)谁提出的孟德斯鸠是哪个国家人

　　三(sān)权分立由(yóu)17世(shì)纪(jì)英国著名政治学家洛克提(tí)出(chū)，用以巩(gǒng)固当时英国(guó)的资产阶级革命(mìng)成果。

　　后来该学说(shuō)不断传播(bō)，并被法(fǎ)国(guó)著名人物孟德(dé)斯鸠诠释(shì)为行政(zhèng)、司法、立法三权分立的形式，解决(jué)了在该种政(zhèng)治制度下可能出现的部分(fēn)问题。

　　三权分立制度在西方各国有不(bù)同的表现(xiàn)形式，比较有代(dài)表性的有美国(guó)的总统制、英(yīng)国(guó)的内阁(gé)制(zhì)、法国(guó)的(de)双首长制三(sān)种模式。

　　在(zài)美国，行政(zhèng)权指政府，立法权指国会的上下议院制度，司法权指法院，三者互相制衡。

三权(quán)分立制度简介

　　三权分(fēn)立制度是根据近代分权学(xué)说(shuō)建立起来的。

　　它建立(lì)的根(gēn)据是英国的君(jūn)主立宪制，理论基础是与(yǔ)社会契约论相结合(hé)的近代自(zì)然法学说。

　　三(sān)权分立制度在反对封(fēng)建势力复辟、建立资本主义民主制度的斗争中发挥过(guò)重要(yào)作用。

　　三权分立制度为绝大(dà)多数的资本主(zhǔ)义国(guó)家所(suǒ)采(cǎi)用，是资(zī)本主义国家(jiā)的国家(jiā)机关(guān)组织与活动的基本制(zhì)度。

　　但因(yīn)各国国情(qíng)不同(tóng)而有不(bù)同的形式。

　　中(zhōng)华人民(mín)共和国(guó)建立以后，在政(zhèng)治体制上根本否定并排(pái)斥三权分立制度，坚持实行民主集中制和议行合一制。

人物简介

　　约翰·洛克(kè)(1632年8月29日(rì) - 1704年(nián)10月28日)是英国哲(zhé)学家和医生，被广(guǎng)泛认为是(shì)最(zuì)有影响力(lì)的一个启蒙(méng)思想(xiǎng)家和俗称" 自由(yóu)主义 "之父。

　　认为是英国最早(zǎo)的经验主(zhǔ)义者(zhě)之一，按照弗朗西斯·培根爵士的传统，他对社会契约论同样(yàng)重(zhòng)要。

　　他的工作极大(dà)地影响了(le)认识论(lùn)和(hé)政治(zhì)哲学的(de)发展。

　　他的(de)著(zhù)作影响(xiǎng)了伏(fú)尔泰和让·雅克(kè)·卢梭(Jean-Jacques Rousseau)，许多(duō)苏格兰启蒙思(sī)想(xiǎng)家以及(jí)美国革命者。

　　他(tā)对古(gǔ)典共和主义和自由主义理论的贡献反(fǎn)映在《美(měi)国(guó)独立宣言(yán)》中。

　　洛克的心(xīn)理(lǐ)理(lǐ)论经常被称为现代身份和(hé)自我概(gài)念的起(qǐ)源，在后来的戴(dài)维·休谟(mó)，卢梭和伊曼纽尔·康德等哲(zhé)学家的著(zhù)作中尤为(wèi)突出。

　　洛(luò)克(kè)是第一个通过意识连续性来定义(yì)自我的人(rén)。

　　他推测(cè)，在出(chū)生时(shí)，头脑是(shì)一块空(kōng)白的板块或(huò)塔布拉罗莎。

　　相反，笛卡尔基(jī)于预(yù)先存在的概念，理(lǐ)念，他认为我们(men)没有出生先天的(de)想法(fǎ)，而知识是不是由经验只(zhǐ)确定源自(zì)感官(guān) 感知。

　　现在被称(chēng)为经验主义。

　　洛克(kè)对(duì)经验主义信(xìn)念(niàn)的一个例子可以从他的名言中看出(chū):"无论我写什么，只要我(wǒ)发(fā)现它不是真实的(de)，我的手就会成(chéng)为扔到火上(shàng)的最先手。

　　" 这(zhè)表(biǎo)明了他的(de)观察中(zhōng)的(de)科(kē)学意识形态，即某种事(shì)物必须能够被(bèi)反(fǎn)复检验，并且任何(hé)事物都不(bù)能被反驳。

　　据说(shuō)洛克(kè)对其他人的工作提出了挑战，建立了(le)内省(shěng)的方法，或者(zhě)观察(chá)了自(zì)己的情绪和行为。

孟德斯鸠的背景

　　孟德斯鸠所处的时(shí)代是17世纪(jì)末(mò)和18世纪前(qián)叶，此时正值法国封(fēng)建主义和君主专制从发展(zhǎn)高峰急剧走(zǒu)向没落的时(shí)期，统治阶级以极其残忍的手段压(yā)迫广大人(rén)民，廷和贵族(zú)极尽奢侈，民众却在饥寒中挣扎(zhā)，长(zhǎng)期(qī)的(de)战乱、苛(kē)政使农民起义此(cǐ)起(qǐ)彼(bǐ)伏，政治、经济危(wēi)机愈演愈烈。

　　工业革命(mìng)在法国逐渐兴起，工业资产阶级的利益与专制主(zhǔ)义(yì)的冲突日益尖锐，资产阶(jiē)级革命的时机进一(yī)步成熟。

　　 另外(wài)，思(sī)想领(lǐng)域的革命(mìng)也为孟德斯鸠理论的形成作(zuò)好(hǎo)了较为充(chōng)分的思想准备。

　　英国弗朗西斯.培(péi)根的实验主(zhǔ)义，法(fǎ)国笛卡(kǎ)尔的理性主义(yì)对他产生着深刻(kè)的影响。

　　一大

　　批进步的史学家(jiā)、科(kē)学家、哲学家(jiā)、 作(zuò)家和进步人(rén)士(shì)为新兴(xīng)的资产阶级(jí)奔(bēn)走呼号，他(tā)们激(jī)烈的抨击封建(jiàn)主义腐朽(xiǔ)的社会秩序(xù)。

　　英国资产(chǎn)阶级革(gé)命(mìng)的思想(xiǎng)也被(bèi)广泛接受(shòu)。

　　这(zhè)都为(wèi)《论法的精神》的诞生打下了坚实(shí)的社会基础(chǔ)。

三(sān)权分立是谁提出的？

　　三权分立，是(shì)西方一种关于国家政权架构和权力资(zī)源配置(zhì)的政治学说，主张(zhāng)立(lì)法、行政和(hé)司法三(sān)种国家(jiā)权力分别由不(bù)同机关掌握，各自独(dú)立行使(shǐ)、相互制约制衡。

　　法学家孟德(dé)斯鸠1748年发(fā)表(biǎo)《论(lùn)法的精神(shén)》，提(tí)出(chū)了三权(quán)分立（separation de trois pouvoirs）的观(guān)点和主张，指出国(guó)家的立(lì)法，行政，和司法三种权利(lì)分别(bié)应该由(yóu)议会，内阁（或总统(tǒng)）和法院(yuàn)掌(zhǎng)握，各自独立行使(shǐ)职权(quán)，又相(xiāng)互(hù)制衡，这一体制分分别在1787年的美国宪法，和1789年(nián)的法国宪法中得到确认。

　　由来：

　　为了制约封建王权(quán)，英国学者洛克把国家权力分(fēn)为立法权、行政权和对外(wài)权。

　　法国学(xué)者孟德斯鸠在此基础(chǔ)上提出三权分立(lì)理论，提出(chū)通过法律规定，将上述三(sān)种权力分别交给三个不同的国家机关管辖，既(jì)保持各自的权限，又要相互制约保持平(píng)衡。

　　表现形式：

　　三权分立制(zhì)度在西方各国有不同的表现形式，比较有(yǒu)代表(biǎo)性的(de)有美国的总统制、英国的内阁制、法国的(de)双首长制三种模(mó)式(shì)。

　　在(zài)美(měi)国，行(xíng)政权指政(zhèng)府，立(lì)法(fǎ)权指国会的上下议院制度，司法权指(zhǐ)法院，三者互相制(zhì)衡(héng)。

　　罗斯福(fú)新(xīn)政时期，行政权力(lì)全面扩张，确立(lì)了以总统为中心的(de)新(xīn)的(de)三权分立格局。

　　英国(guó)没有成文宪法，立(lì)法(fǎ)权(quán)高于(yú)行政权和(hé)司法权，到2010年才设立(lì)最高法院。

　　法国(guó)在第(dì)五(wǔ)共和建立时，创立并实施(shī)半总统半议会(huì)的民主制。

　　因此，只有美国实(shí)行较(jiào)彻(chè)底的三权(quán)分(fēn)立，而(ér)其(qí)他绝(jué)大多数西方国家(jiā)主(zhǔ)要实行(xíng)议会制(zhì)，立法权与行政权不完全(quán)分立。

　　根据我国宪法规定，我国实行(xíng)人民代(dài)表大会(huì)制度。

　　这一制(zhì)度是(shì)我国(guó)的根本(běn)政治(zhì)制度，不(bù)存在(zài)实行西方三(sān)权(quán)分立的(de)政(zhèng)治土壤。

　　在西方国家的(de)政治实践中，三权(quán)分(fēn)立几(jǐ)乎从未真正实现过。

　　即使是在美国，三权之间相互(hù)渗透的情况十分普(pǔ)遍。

　　总(zǒng)统拥有否(fǒu)决立(lì)法(fǎ)的权力，还可以通过委托立法部分行使立(lì)法权；

　　最高法院可(kě)以通过宪法解释(shì)权、违宪审查权参与(yǔ)行政机构的政策制定；

　　国(guó)会则能(néng)够利(lì)用拨款权(quán)广泛地参(cān)与行政决(jué)策等。

　　同时，三权分(fēn)立并(bìng)不能(néng)完(wán)全有效制约权力，更不是(shì)制约权力(lì)的唯一途径，美国至今也没有很好地(d模棱两可是什么意思 模棱两可的人心机重吗ì)解(jiě)决行政(zhèng)权力(lì)缺(quē)乏有效制约的问题。

　　三(sān)权(quán)分立是谁(shuí)提出的，三权(quán)分立是谁提出的孟德斯鸠是哪个国家人是约翰·洛克的。

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三权(quán)分立是谁(shuí)提出的，三(sān)权分立是谁提出(chū)的孟德(dé)斯鸠(jiū)是哪个国家人

　　三权(quán)分立由17世纪英(yīng)国著名政治学家(jiā)洛克(kè)提出，用以巩固当时英国(guó)的资产阶级(jí)革命成果。

　　后来(lái)该学说(shuō)不(bù)断(duàn)传播，并被法国(guó)著名人物孟德(dé)斯鸠诠释为(wèi)行政、司(sī)法、立法三权分(fēn)立的形(xíng)式(shì)，解(jiě)决了在(zài)该种(zhǒng)政(zhèng)治制度下(xià)可能出现的部分(fēn)问题。

　　三权分立制度(dù)在西方各国有不同的(de)表现形(xíng)式，比较有代表性(xìng)的有美国的(de)总统制、英国的内(nèi)阁制(zhì)、法(fǎ)国的双首(shǒu)长制三种模式。

　　在美(měi)国，行政权(quán)指(zhǐ)政府(fǔ)，立法权指国会的上(shàng)下议(yì)院制度，司法(fǎ)权指法院，三(sān)者互相制衡。

三权(quán)分立制(zhì)度简介

　　三权(quán)分立(lì)制度是根据近代分(fēn)权学说建立起来的。

　　它建立(lì)的根据是英国(guó)的君主立宪(xiàn)制，理论基(jī)础是(shì)与社会契约论(lùn)相结合的近(jìn)代自(zì)然法学说(shuō)。

　　三权分立制度在反对(duì)封(fēng)建势力复辟、建立资(zī)本主义民(mín)主(zhǔ)制度的(de)斗(dòu)争中发挥(huī)过重要作用。

　　三权分立制度为(wèi)绝大多数(shù)的(de)资本主义(yì)国(guó)家所采用，是资本主义国家(jiā)的国家机关组织(zhī)与活动的基本制(zhì)度(dù)。

　　但因各国国情不同而有(yǒu)不同的形式。

　　中华人民(mín)共(gòng)和国建(jiàn)立以后，在政治(zhì)体制(zhì)上根本否定并排斥三(sān)权分立制度，坚(jiān)持(chí)实行民主集中制和议行合一制。

人(rén)物简(ji模棱两可是什么意思 模棱两可的人心机重吗ǎn)介

　　约翰·洛克(1632年8月29日 - 1704年10月28日)是英(yīng)国哲学家和医生，被广(guǎng)泛认为是最有影响力的一个启(qǐ)蒙思(sī)想家和(hé)俗称" 自由主义 "之父。

　　认(rèn)为是英(yīng)国最早的经验主(zhǔ)义者之一，按照(zhào)弗朗西斯·培(péi)根爵士(shì)的传(chuán)统，他对社会契(qì)约论同样(yàng)重(zhòng)要。

　　他的工(gōng)作极大地影(yǐng)响了认识论和政治哲学的发展。

　　他(tā)的著作影响(xiǎng)了伏尔泰和让·雅克(kè)·卢梭(Jean-Jacques Rousseau)，许(xǔ)多苏格兰启蒙思想家以(yǐ)及美国革命(mìng)者。

　　他对古典共和主义和自由(yóu)主义理论的贡献反(fǎn)映(yìng)在《美国独立宣言》中。

　　洛克的心理理论经常被称为现(xiàn)代身份和(hé)自我概念的起源，在(zài)后来的(de)戴维·休谟(mó)，卢梭和伊(yī)曼纽尔·康德等哲学家的著作中(zhōng)尤为突(tū)出。

　　洛(luò)克是第一个通过意(yì)识连续性(xìng)来定义自我的人。

　　他推测，在出生时(shí)，头脑是一块空白(bái)的板块或(huò)塔(tǎ)布(bù)拉罗莎。

　　相反，笛卡(kǎ)尔基于预先存在(zài)的(de)概念(niàn)，理念，他认为我们(men)没有出生先天的想法，而知识是(shì)不(bù)是(shì)由经验只确(què)定源(yuán)自感(gǎn)官(guān) 感(gǎn)知(zhī)。

　　现在(zài)被称(chēng)为经验(yàn)主(zhǔ)义。

　　洛克对经验主义信念(niàn)的(de)一个例子可以从他的名言中看出:"无论我写什(shén)么，只要我发现它不是真实(shí)的(de)，我的手(shǒu)就会成为扔(rēng)到火上的最先(xiān)手。

　　" 这表明了他的观察中的科学意识形态，即某种事物必须能够被反(fǎn)复(fù)检验(yàn)，并(bìng)且(qiě)任(rèn)何事(shì)物都(dōu)不能被反(fǎn)驳。

　　据说洛(luò)克对(duì)其他(tā)人的工作提出了(le)挑(tiāo)战(zhàn)，建立(lì)了内省的方法，或者观察(chá)了自(zì)己的情绪和(hé)行为。

孟(mèng)德斯鸠(jiū)的背景

　　孟德斯鸠所处的时代是17世纪末(mò)和18世(shì)纪前叶，此时正值法国(guó)封建主(zhǔ)义和君主专制从发展高峰急(jí)剧走向(xiàng)没(méi)落的时期，统治(zhì)阶级以极其残(cán)忍的手段压迫(pò)广大人民，廷(tíng)和贵族极尽奢侈(chǐ)，民(mín)众却在饥寒(hán)中挣(zhēng)扎，长(zhǎng)期的战(zhàn)乱、苛政使农民起义此起(qǐ)彼伏，政治、经济危机愈演愈烈。

　　工业(yè)革命在(zài)法国(guó)逐渐兴起，工业资(zī)产阶级的利益与专(zhuān)制主(zhǔ)义的冲突日益尖(jiān)锐(ruì)，资产阶级革命(mìng)的(de)时机进一步成(chéng)熟。

　　 另(lìng)外，思(sī)想领(lǐng)域的(de)革命(mìng)也为孟德斯鸠(jiū)理论的形成作好了较为充分(fēn)的(de)思想准(zhǔn)备。

　　英国弗朗西斯.培(péi)根的实(shí)验主义，法国(guó)笛卡尔(ěr)的理性主义对(duì)他产生着深(shēn)刻的影响。

　　一大

　　批进步(bù)的史学家、科学家、哲(zhé)学家(jiā)、 作家和进步人(rén)士为新兴(xīng)的(de)资产阶(jiē)级(jí)奔走呼号，他(tā)们激烈(liè)的抨击封(fēng)建主义(yì)腐朽的社会秩序。

　　英国资产(chǎn)阶级革命的(de)思(sī)想也(yě)被广(guǎng)泛接(jiē)受(shòu)。

　　这都为《论(lùn)法的精神》的诞生打下了坚(jiān)实的社会基础。

三(sān)权分(fēn)立(lì)是谁提出的？

　　三权(quán)分立，是西方(fāng)一种关于国家(jiā)政权架构和权力资源配置的政治学说，主张立法、行政(zhèng)和(hé)司法三种国家权力分别由不同机关掌(zhǎng)握，各自独立行使(shǐ)、相互制约制衡(héng)。

　　法学家(jiā)孟德(dé)斯鸠(jiū)1748年发表《论法(fǎ)的精神(shén)》，提出(chū)了三权分立（separation de trois pouvoirs）的观点和主张(zhāng)，指(zhǐ)出(chū)国(guó)家的(de)立法，行政，和司法三种权利(lì)分别(bié)应该(gāi)由议会，内(nèi)阁（或总统）和法院掌握，各自(zì)独立行使职权(quán)，又相互制(zhì)衡(héng)，这一体制分分别在1787年的美国宪法(fǎ)，和1789年的法(fǎ)国(guó)宪法中得到确认。

　　由来(lái)：

　　为了制约封建王(wáng)权，英国(guó)学者洛克把国家权力(lì)分为(wèi)立(lì)法权、行政权和对外权(quán)。

　　法(fǎ)国(guó)学者孟德斯鸠(jiū)在(zài)此(cǐ)基(jī)础上提出三(sān)权分立理论，提(tí)出通(tōng)过(guò)法律规定，将(jiāng)上述三种权力分别交给三(sān)个(gè)不同的国家机关(guān)管辖，既保持各自的(de)权限，又要相互制约保持平衡。

　　表现形式：

　　三权分立(lì)制度在西方各国有不同(tóng)的表现(xiàn)形式，比较有代表性的有美国的总统制、英国(guó)的内(nèi)阁制、法国(guó)的双首长制三种模式。

　　在美国，行政权指政府，立法权指国会的上(shàng)下议院制(zhì)度，司法权(quán)指(zhǐ)法院，三者互相制衡(héng)。

　　罗斯福新政(zhèng)时(shí)期，行政权力全面(miàn)扩(kuò)张，确立了以总统为中(zhōng)心的新的三权分立(lì)格(gé)局。

　　英(yīng)国没有(yǒu)成文宪(xiàn)法，立法权高于行政权和司法权，到2010年才设立最高法院。

　　法(fǎ)国在第五共和(hé)建立时，创(chuàng)立(lì)并实施半总(zǒng)统半议(yì)会(huì)的民主制(zhì)。

　　因此，只有美国实行较彻底(dǐ)的三权分立，而其他绝大多数西(xī)方国家主要实行议会制(zhì)，立法权与行政权不完全分立。

　　根据我(wǒ)国宪法规(guī)定(dìng)，我国实行人民代(dài)表大会制度。

　　这一(yī)制度(dù)是我国的根本政(zhèng)治制度，不(bù)存(cún)在实行西方三权分立的政(zhèng)治土(tǔ)壤(rǎng)。

　　在西方国家的政治实践中，三权(quán)分立几乎从未(wèi)真正实现过。

　　即使是在美国，三权之(zhī)间相互渗透的情况十分(fēn)普遍(biàn)。

　　总(zǒng)统拥有否(fǒu)决立法的权力，还可(kě)以通(tōng)过委托立法(fǎ)部分行使立法权(quán)；

　　最高法院可以通过宪(xiàn)法解释权、违宪审查权参与行政机(jī)构的政策制定(dìng)；

　　国(guó)会(huì)则能够利用拨款权广泛(fàn)地参与行政决策等。

　　同(tóng)时，三(sān)权分立并不能完(wán)全(quán)有(yǒu)效(xiào)制约(yuē)权力，更不是制约权(quán)力的唯一途径，美国至(zhì)今也没有很好地(dì)解决(jué)行政权力缺乏有(yǒu)效制约的问题。

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