手握日(rì)月摘(zhāi)星(xīng)辰,世间(jiān)无我(wǒ)这般人，李白的(de)诗(shī)一剑霜寒(hán)十四州是(shì)手握日月摘(zhāi)星辰全(quán)诗内容是：危楼高百(bǎi)尺，手可摘星辰的。

　　关(guān)于手握日(rì)月摘星辰,世间无我(wǒ)这般人，李白的(de)诗(shī)一剑霜寒十四(sì)州以及手握日月摘星辰(chén),世间无我这般人，李(lǐ)白最霸气(qì)的十首诗，李白的(de)诗(shī)一(yī)剑霜寒十四州，少年自当扶摇上,揽(lǎn)星衔月逐日光，李白诗词将(jiāng)进酒(jiǔ)等问题，小编将(jiāng)为你整理以下知识：

手握日月摘(zhāi)星(xīng)辰,世间无我(wǒ)这般人，李白的诗一剑霜(shuāng)寒十四州

　　危楼高百(bǎi)尺(chǐ)，手可摘星辰。

　　不敢高声语，恐惊天上人(rén)。

　　出自唐代李(lǐ)白《夜宿山(shān)寺》。

　　译文：

　　山上(shàng)寺(sì)院好(hǎo)似有百丈之高(gāo)，站(zhàn)在(zài)上边仿佛都(dōu)能摘(zhāi)下星辰。

　　不敢高声说话(huà)，唯恐惊动了(le)天(tiān)上的仙人。

　　注释：

　　1、宿：住(zhù)，过夜(yè)。

　　2、危楼：高楼，这里指(zhǐ)山顶的(de)寺(sì)庙。

　　危：高。

　　3、百尺：虚指，不是实(shí)数(shù)，这里形(xíng)容楼很(hěn)高。

　　4、星辰：天上的(de)星星统称。

　　5、语(yǔ)：说(shuō)话。

　　6、恐(kǒng)：唯恐(kǒng)，害怕。

　　惊：惊(jīng)动。

　　赏析：

　　这是一首(shǒu)纪(jì)游写景的短诗。

　　诗(shī)的内容记录了(le)李白夜游(yóu)寺(sì)庙的有趣经历。

　　全(quán)诗没有(yǒu)一个生僻字，从头到尾用(yòng)“夸(kuā)张”的手法，形象而又逼(bī)真地写出了山寺之奇高，星夜(yè)之奇妙。

　　 “危楼高百尺(chǐ)，手可摘星辰。

　　”这两句是写山寺之高(gāo)。

　　第(dì)一句正面(miàn)描绘寺楼的峻峭挺拔、高耸入云。

　　发端一个“ 危 ”字，倍显突兀(wù)醒目，与“高”字在同句中(zhōng)的巧妙组合，就确切(qiè)、生(shēng)动、形象地将山寺屹立山(shān)巅、雄视寰宇的非(fēi)凡气势(shì)淋(lín)漓尽致地描(miáo)摹了出来。

　　次句以(yǐ)极(jí)其夸张的技法来烘托山寺之高(gāo)耸云霄。

　　字字将读(dú)者的审(shěn)美视线引向(xiàng)星(xīng)汉(hàn)灿烂(làn)的夜空，非但(dàn)没有“高处不胜寒”的感慨(kǎi)，反给(gěi)人(rén)旷阔感，以星夜的美丽引起人们对高耸(sǒng)入云的“危楼”的向往。

　　 “不敢高(gāo)声(shēng)语(yǔ)，恐(kǒng)惊天上人。

　　”两句(jù)，“不敢”写出了(le)作者夜临“危(wēi)楼”时的心理状(zhuàng)态，从诗(shī)人(rén)“不(bù)敢(gǎn)”与深“怕”的(de)心理中，读者完全(quán)可以(yǐ)想象(xiàng)到(dào)“山寺”与(yǔ)“天上(shàng)人”的(de)相距之近(jìn)，这样，山寺之高也就不言(yán)自(zì)明了。

　　 诗人用(yòng)夸张的(de)艺术手法(fǎ)，描绘了山(shān)寺的高耸，给人(rén)以丰(fēng)富的(de)联想。

　　山上(shàng)的(de)这(zhè)座(zuò)楼好像有一百尺高，诗人(rén)站在楼(lóu)顶(jn是什么意思网络用语 JN有特别含义吗dǐng)就可以用手摘下天上的星星。

　　在这儿(ér)都不敢大声(shēng)说(shuō)话，唯(wéi)恐惊动了天上的仙人。

　　 此(cǐ)诗语言自然朴素(sù)，却形象逼(bī)真(zhēn)。

　　全诗无一生僻字，却字(zì)字惊(jīng)人，堪(kān)称“平字见奇(qí)”的(de)绝世佳(jiā)作(zuò)。

　　诗(shī)人借助大胆想(xiǎng)象，渲染山寺之(zhī)奇高，把山寺的高耸和夜晚的(de)恐惧(jù)写(xiě)的很逼真，从而将(jiāng)一座几乎不可想象的宏伟建筑展现(xiàn)在读者面前，给人(rén)身临其境的(de)感觉。

　　摘星辰、惊天(tiān)人(rén)，这些仿佛(fú)是童稚的想法，被诗人(rén)信手(shǒu)拈来，用入诗(shī)中，让(ràng)人顿(dùn)感情(qíng)趣盎(àng)然，有(yǒu)返璞归真(zhēn)之妙。

　　 李(lǐ)白的诗风豪放雄健，想象(xiàng)极其丰富，语言自然婉转，音律(lǜ)富于变(biàn)化而又和(hé)谐统一，具(jù)有浓郁的(de)浪漫主(zhǔ)义(yì)色(sè)彩。

　　此诗(shī)寥寥数笔，就酣畅淋漓(lí)地表现出了人在高处的(de)愉悦、豪放、可爱、率直。

　　创作背景：

　　这首《夜宿山寺》，一般(bān)认为是李(lǐ)白的作(zuò)品，在(zài)湖北省(shěng)黄梅(méi)县所作，写的是黄梅县蔡山峰顶(dǐng)山(shān)的江心寺。

　　但还有多篇题目与内容(róng)均与此诗相近(jìn)的诗歌传世，如《题峰(fēng)顶寺(sì)》中(zhōng)“夜宿峰(fēng)顶(dǐng)寺，举(jǔ)手扪星辰。

　　不敢(gǎn)高声(shēng)语，恐惊(jīng)天上人”（译文(wén)：夜间住在峰顶寺内，一(yī)举手就可以(yǐ)摸到(dào)天上的星星。

　　不敢高声说话，唯(wéi)恐声音(yīn)太大(dà)会惊(jīng)动天(tiān)上的神仙）等，其(qí)作者署名也(yě)相(xiāng)当复杂，有(yǒu)李白(bái)、王禹(yǔ)偁、杨亿(yì)、晏(yàn)殊、孟观(guān)等多种(zhǒng)说法。

　　作者简(jiǎn)介：

　　李白（701—762年），字(zì)太白，号青莲居士。

　　是(shì)屈原之后(hòu)最具(jù)个性(xìng)特色、最伟大的浪漫主义(yì)诗人。

　　有“诗仙”之(zhī)美(měi)誉，与杜(dù)甫并称“李杜”。

　　其诗(shī)以抒情为主，表(biǎo)现出蔑视权(quán)贵的傲岸精神，对人(rén)民疾(jí)苦表(biǎo)示同(tóng)情，又善(shàn)于描绘自然景色，表达(dá)对(duì)祖国山(shān)河的热爱。

　　诗(shī)风雄奇豪(háo)放，想像丰富，语言流转自然，音律和谐多变，jn是什么意思网络用语 JN有特别含义吗善于从(cóng)民间文艺和神话传说中吸取营(yíng)养和素材(cái)，构成其特有的瑰(guī)玮绚烂的色彩，达到盛唐诗歌艺术(shù)的巅峰(fēng)。

　　存世诗文千余篇(piān)，有《李太白集(jí)》三(sān)十(shí)卷。

手握日月摘星辰全诗(shī)？

　　该句(jù)出自家三少的作品《神印王座》伊莱唯乱闹克斯说出的诗(shī)句，全诗如下：

　　手握日月(yuè)摘星辰(chén) , 世(shì)间(jiān)无(wú)我这般人。

　　脚踏阴阳定(dìng)乾坤 , 荒(huāng)古至今我(wǒ)为(wèi)尊。

　　译文：

　　双手的(de)力量(liàng)可以握(wò)住太阳月亮和星(xīng)星(xīng)，人世(shì)间再(zài)也没有第二个似(shì)我这样(yàng)的人。

　　双脚一边踏阴一边踏阳可以扭定乾坤，从荒古到如今只(zhǐ)有我足够称尊称王。

　　扩展资料：

　　伊莱克斯原是圣魔大陆辉煌年(nián)代的光明(míng)之子，被龙皓晨和(hé)采儿的感情(qíng)所悟，最终指罩将永恒(héng)之(zjn是什么意思网络用语 JN有特别含义吗hī)心给了龙皓(hào)晨使其复活，离开了圣魔大陆(lù)的(de)位面。

　　神识碎片来到斗罗大陆，于(yú)星(xīng)斗大森林和(hé)霍雨浩(hào)相(xiāng)遇，继而帮助(zhù)霍雨浩斩杀死(sǐ)神使(shǐ)者，助霍雨(yǔ)浩收复噬灵(líng)刻刀，将其净化为生灵(líng)之(zhī)金(jīn)，神识寄宿于霍雨浩的生灵之(zhī)眼。

　　因为万载寒(hán)冰玉(yù)髓床导致(zhì)霍雨浩体内雪丹被点燃而(ér)燃烧神识碎片(piàn)将雪帝转化为魂灵后(hòu)死亡，化(huà)为陪颂(sòng)霍雨浩(hào)的第三武魂(hún)。

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